භික්ෂුණින් වහන්සේලාගේ සිවුර තම්බි ගැනුන්ගේ කළු පාට ඇඳුමට සමාන යයි අන්වර් මනතුංග කියයි.
අන්වර් මනතුංගගේ blog එකේ අලුත්ම ලිපිය මුස්ලිම් කාන්තා ඇඳුම ගැනයි.ලිපියේ ශාරාංශය වන්නේ මුස්ලිම් කාන්තාවන් අඳින කලුපාට ලෝගුව බෞධ භික්ෂුණින් වහන්සේලාගේ සිවුර හා සමාන බවයි. මේ ලිපිය ලියල තියෙන්නේ අබු පාතිමා නමින් හඳුන්වන මුස්ලිම් කාන්තාවක්.(වැඩි විස්තර අන්වර්මනතුංග blog කියල ගූගල් එකේ ගහපුවාම බලාගන්න පුළුවන්.) මුස්ලිම් කාන්තාවක් කියන්නේ තවත් ගැනු 4 දෙනෙක් හෝ ඊට වඩා වැඩි ගණනක් සමග එක මිනිහෙක් එක්ක බුදියා ගන්න ගිහි කෙනෙක්. නිරන්තරයෙන් ළමයි හදන මැෂිමක්. පිරිමි ආධිපත්යට යටවුනු පිරිසුදුකම ගැවිලවත් නැති වහලියක්.
ඒ උනත් භික්ෂුණින් වහන්සේලා කියන්නේ එහෙම අයටද? භික්ෂුණින් වහන්සේලා කියන්නේ නිවන් මගට පිවිසීම අරමුණු කරගත් ගිහි ජිවිතයෙන් සම්පුර්ණයෙන් ඉවත්වී පැවිදිවූ බ්රහ්මචාරී බව රකින පුජ්ය කොටසක්. සිවුර මැසිමට ගන්නා රෙද්ද කැබලි 64 කට කපා මසා ගෙන ඇත්තේ රෙද්දේ වටිනාකම අඩු කර ගැනීමටයි.කහ හෝ කහට පාටින් යුත් එම අරහත් ධජයට වටිනාකමක් එන්නේ භික්ෂුණින් වහන්සේලා සමාදන්වී ඇති ශිලයෙන්ය. භික්ෂුණින් වහන්සේලාගේ සිවුර හා අනෙකුත් ඇඳුම් ගැන බුදුරජාණන් වහන්සේ දැක්වූ නියමයන් ත්රිපිටකයේ ඇති විනය පිටකයෙන් දකින්න පුළුවන්.
මුස්ලිම් කාන්තා ඇඳුම සමාන කරන්න පුළුවන් එක ඇඳුමක් වන්නේ කොළඹ පළාතේ සමහර කාන්තාවන් ගෙදරට අඳින දිග ගවුමටයි.දෙගොල්ලන්ගේම ඇඳුම දිගයි.දෙගොල්ලන්ම ගිහි අය. පැත්තක ඉන්නභික්ෂුණින් වහන්සේලාගේ සිවුර මේකට ඇඳා ගන්නේ මොකටද?