tag:blogger.com,1999:blog-56412212029671278302024-03-14T02:17:25.469-07:00අන්වර් මනතුංගට සහ අපහාසාත්මකව බුදු සසුන විවෙචනය කරන්නන්ට පිළිතුරුසත්ය දැකිමsamarasekara sithuvilihttp://www.blogger.com/profile/16588141887906821277noreply@blogger.comBlogger27125tag:blogger.com,1999:blog-5641221202967127830.post-71280843075459242042016-02-15T22:47:00.002-08:002016-02-15T22:47:12.966-08:00බුදුදහමට දැන දැනම අපහාස කිරීම <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-large;">මෑත කාලයේදී මා නිරීක්ෂණය කල දෙයක් නම් බුදුන් වහන්සේට,බුදු දහමට හා භික්ෂු,භික්ෂුණි,උපාසක හා උපාසිකා වශයෙන් වර්ගවී ඇති බුදු සසුනට දැන දැනම සිංහල මාධ්යයෙන් අපහාස කරන්නවුන් විශාල වශයෙන් සිටින බවය. මේ අය කරුණු සොයා ගැනීමේ අරමුණෙන් නොව වැරදි සෙවීමේ අරමුණෙන්ම කරුණු විමසති. එසේ අන්තගාමිව කරුණු විමසන විට ඔවුන්ට පෙනෙන සැම දෙයක්ම පෙනෙන්නේ ඒවා වැරදියට සිදුවූ විධියටය. මට සිතෙන අන්දමට </span><span style="font-size: x-large;">මේ අය</span><span style="font-size: x-large;"> </span><span style="font-size: x-large;">මෙසේ කටයුතු කරන්නේ </span><span style="font-size: x-large;">විව්ධාකාර පරමාර්ථ ඉටුකර ගැනීමටය. ඒවා නම් ,</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-large;"> </span><span style="font-size: x-large;"> - තම ආගමික ලැදියාව ඉස්මතු කිරීමට බුදු දහම බාධාවක් සේ දකින අයගෙන් සිදුවන අපහාස.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-large;"> - තම දේශපාලන අරමුණු </span><span style="font-size: x-large;">ඉස්මතු කිරීමට බුදු දහම හා සංඝයා වහන්සේලා බාධාවක් සේ දකින අයගෙන් සිදුවන අපහාස.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-large;"> - </span><span style="font-size: x-large;">තම අභිලාෂයන් සහ ලැදියාවන් </span><span style="font-size: x-large;">ඉස්මතු කිරීමට බුදු දහම හා බුදු සසුන බාධාවක් සේ දකින අයගෙන් සිදුවන අපහාස.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-large;">ඉන්පසු තමන් වැරදි යයි කියා සිතු දෙය මහත් ඝෝෂාවක් කරමින් සමාජ ගත කරති. </span><span style="font-size: x-large;">වැදගත් කරුණ නම් එසේ ඉදිරිපත් කල කරුණු ගැන කවරෙකු වසින් හෝ සත්යතාවය පෙන්නු පසුවත් එක්කෝ ඒ ගැන නොසලකා හරිති. නැත්නම් වැරදි යයි තමන් සිතු දෙය සමාජ ගත කිරීමට දුන් ප්රසිද්ධිය හා එය සනාථ කිරීමට ඉදිරිපත් කල මතවාදයන් එම අදහස නිවැරදි කිරීමට ඉදිරිපත් කරන පිළිතුරු වලට නොදෙති.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-large;"> පහත දැක්වෙන්නේ බුදුන් වහන්සේට දැන දැනම අසත්ය කරුණු මත අපසාස කල මුස්ලිම් ආගම පතුරුවන්නෙක්ගේ එවන් වෑයමක් නිවැරදි කිරීමට පලවූ පුවතකි. මේ විස්තරය අපේ රටේ පලවූ කිසිදු සිංහල පත්රයක පලවූ බවක් මා නම් දැක නැත. මට මුහුණු පොත හරහා ලැබුණු මෙම අගනා පිළිතුර සහුර්දයන්ගේ කියවීම උදෙසා මගේ veb අවකාශයේ පල කිරීමට සිතුවෙමි.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-large;">සමරසේකර </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-large;"> </span><span style="font-size: x-large;"> </span></div>
<br />
<br />
<br />
<h1 class="post-tile entry-title" itemprop="name" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 24px; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 10px;">
තව්හිද් ජමාත්, බුදු දහමට අපහාස කළාද නැද්ද? බෞද්ධ කටයුතු දෙපාර්තමේන්තුවේ වාර්තාව මෙන්න</h1>
<div class="mom-post-meta single-post-meta" style="border-bottom-color: rgb(234, 234, 234); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; color: #c6c6c6; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 1.4; margin-bottom: 16px; overflow: hidden; padding-bottom: 7px;">
<span style="float: left; margin-right: 10px;">on: <time class="updated" datetime="2016-02-12T05:10:25+00:00" itemprop="datePublished">February 12, 2016</time></span><span style="float: left; margin-right: 10px;">In: <a href="http://www.colombotoday.com/topics/news/" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #c6c6c6; outline: none 0px; text-decoration: none; transition: all 0.2s linear;" title="View all posts in Colombo Today Local News">Colombo Today Local News</a></span><br />
<div class="post-tools" style="float: right;">
<a class="print" href="https://www.blogger.com/null" rel="nofollow" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin-left: 15px; outline: none 0px; transition: all 0.2s linear;"><span class="fa-icon-print" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; font-family: font-awesome; font-feature-settings: 'liga' 1; line-height: inherit; speak: none;"> </span>Print</a><a class="email" href="mailto:?subject=%E0%B6%AD%E0%B7%80%E0%B7%8A%E0%B7%84%E0%B7%92%E0%B6%AF%E0%B7%8A%20%E0%B6%A2%E0%B6%B8%E0%B7%8F%E0%B6%AD%E0%B7%8A,%20%E0%B6%B6%E0%B7%94%E0%B6%AF%E0%B7%94%20%E0%B6%AF%E0%B7%84%E0%B6%B8%E0%B6%A7%20%E0%B6%85%E0%B6%B4%E0%B7%84%E0%B7%8F%E0%B7%83%20%E0%B6%9A%E0%B7%85%E0%B7%8F%E0%B6%AF%20%E0%B6%B1%E0%B7%90%E0%B6%AF%E0%B7%8A%E0%B6%AF?%20%E0%B6%B6%E0%B7%9E%E0%B6%AF%E0%B7%8A%E0%B6%B0%20%E0%B6%9A%E0%B6%A7%E0%B6%BA%E0%B7%94%E0%B6%AD%E0%B7%94%20%E0%B6%AF%E0%B7%99%E0%B6%B4%E0%B7%8F%E0%B6%BB%E0%B7%8A%E0%B6%AD%E0%B6%B8%E0%B7%9A%E0%B6%B1%E0%B7%8A%E0%B6%AD%E0%B7%94%E0%B7%80%E0%B7%9A%20%E0%B7%80%E0%B7%8F%E0%B6%BB%E0%B7%8A%E0%B6%AD%E0%B7%8F%E0%B7%80%20%E0%B6%B8%E0%B7%99%E0%B6%B1%E0%B7%8A%E0%B6%B1&body=%E0%B6%AD%E0%B7%80%E0%B7%8A%E0%B7%84%E0%B7%92%E0%B6%AF%E0%B7%8A%20%E0%B6%A2%E0%B6%B8%E0%B7%8F%E0%B6%AD%E0%B7%8A,%20%E0%B6%B6%E0%B7%94%E0%B6%AF%E0%B7%94%20%E0%B6%AF%E0%B7%84%E0%B6%B8%E0%B6%A7%20%E0%B6%85%E0%B6%B4%E0%B7%84%E0%B7%8F%E0%B7%83%20%E0%B6%9A%E0%B7%85%E0%B7%8F%E0%B6%AF%20%E0%B6%B1%E0%B7%90%E0%B6%AF%E0%B7%8A%E0%B6%AF?%20%E0%B6%B6%E0%B7%9E%E0%B6%AF%E0%B7%8A%E0%B6%B0%20%E0%B6%9A%E0%B6%A7%E0%B6%BA%E0%B7%94%E0%B6%AD%E0%B7%94%20%E0%B6%AF%E0%B7%99%E0%B6%B4%E0%B7%8F%E0%B6%BB%E0%B7%8A%E0%B6%AD%E0%B6%B8%E0%B7%9A%E0%B6%B1%E0%B7%8A%E0%B6%AD%E0%B7%94%E0%B7%80%E0%B7%9A%20%E0%B7%80%E0%B7%8F%E0%B6%BB%E0%B7%8A%E0%B6%AD%E0%B7%8F%E0%B7%80%20%E0%B6%B8%E0%B7%99%E0%B6%B1%E0%B7%8A%E0%B6%B1%20http://www.colombotoday.com/12606-3/" rel="nofollow" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #c6c6c6; margin-left: 15px; outline: none 0px; text-decoration: none; transition: all 0.2s linear;"><span class="fa-icon-envelope" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; font-family: font-awesome; font-feature-settings: 'liga' 1; line-height: inherit; speak: none;"> </span>Email</a></div>
</div>
<div class="entry-content" style="color: #1e1e1e; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 24px;">
<div style="margin-bottom: 20px;">
<a href="http://www.colombotoday.com/wp-content/uploads/2016/02/tauheed-jamaath-2545.jpg" rel="attachment wp-att-12627" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #f09217; outline: none 0px; text-decoration: none; transition: all 0.2s linear;"><img alt="tauheed jamaath 2545" class="aligncenter wp-image-12627 size-full disappear appear" src="http://www.colombotoday.com/wp-content/uploads/2016/02/tauheed-jamaath-2545.jpg" height="320" sizes="(max-width: 611px) 100vw, 611px" srcset="http://www.colombotoday.com/wp-content/uploads/2016/02/tauheed-jamaath-2545-300x157.jpg 300w, http://www.colombotoday.com/wp-content/uploads/2016/02/tauheed-jamaath-2545-610x320.jpg 610w, http://www.colombotoday.com/wp-content/uploads/2016/02/tauheed-jamaath-2545.jpg 611w" style="border: 0px; display: block; float: none; height: auto; margin: auto auto 20px; max-width: 100%; opacity: 1; outline: transparent solid 1px; transition: all 0.4s ease-in-out 0s; vertical-align: middle;" width="611" /></a></div>
<div style="margin-bottom: 20px;">
සම්බුදු හිමියන් මිනීමස් වැළදූ බවට සහ බුදු දහමේ කරුණු විකෘති කරමින් අපහාසාත්මක වීඩියෝවක් රටපුරා බෙදාහැරීම සම්බන්ධයෙන් තව්හිද් ජමාත් ඉස්ලාමීය සංවිධානයට එරෙහිව ගොණුකර තිබූ නඩුව ඊයේ (11) දින අලුත්කඩේ මහේස්ත්රාත් අධිකරණයේදී විභාගයට ගනු ලැබීය.</div>
<div style="margin-bottom: 20px;">
අදාල දේශනයෙන් බුදු දහමට අපහාසයක් සිදුව ඇතිද? නැද්ද? යන්න විමසමින් මහෙස්ත්රාත්වරයා විසින් එම දේශනය අඩංගු සංයුක්ත තැටියක් සහ පත්රිකා බෞද්ධ කටයුතු දෙපාර්තමේන්තුවට යොමු කර තිබූ අතර එම දෙපාර්තමේන්තුවේ ත්රිපිටක ග්රන්ථ සම්පාදක මණ්ඩලය විසින් ඒ පිළිබද නිරීක්ෂණ වාර්තාවද ඊයේ අධිකරණයට ඉදිරිපත් කරන ලදි.</div>
<div style="margin-bottom: 20px;">
බුදු දහමට නිග්රහ කොට එය මිත්යා දෘෂ්ඨියක් බව පෙන්වා දෙමින් බෞද්ධ ජනතාව කුපිතකොට ආගමික හා ජාතික කෝලහාලයක් ඇති කිරීමට අදාල දේශනයෙන් උත්සහා කර ඇති බව එම වාර්තාව පෙන්වා දෙයි.</div>
<div style="margin-bottom: 20px;">
අතිපූජ්ය දවුල්දෙන ඥාණිස්සර මහා නාහිමියන්ගේ මූලිකත්වයෙන් යුතු ත්රිපිටක ග්රන්ථ සම්පාදන මණ්ඩලය විසින් නිකුත් කළ එම වාර්තාව පහතින් දැක්වේ</div>
<div style="margin-bottom: 20px;">
<a href="http://www.colombotoday.com/wp-content/uploads/2016/02/1.jpg" rel="attachment wp-att-12607" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #f09217; outline: none 0px; text-decoration: none; transition: all 0.2s linear;"><img alt="1" class="alignnone wp-image-12607 disappear appear" src="http://www.colombotoday.com/wp-content/uploads/2016/02/1.jpg" sizes="(max-width: 643px) 100vw, 643px" srcset="http://www.colombotoday.com/wp-content/uploads/2016/02/1-212x300.jpg 212w, http://www.colombotoday.com/wp-content/uploads/2016/02/1.jpg 543w" style="border: 0px; margin-bottom: 20px; max-width: 100%; opacity: 1; outline: transparent solid 1px; transition: all 0.4s ease-in-out 0s; vertical-align: middle;" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6x4VAeRVFPRjTloCZQCAzMLHYTAkufKsq25pwO3OkyIFDxSCR3RACwUVxW-LrX3uhb26ariucogu3lUNLpxH5-hHxkJxJ6Jx1sMMxIlv7765ZrKOeZfRCBK5hKtzgHIp4n16fcgbIPj5C/s1600/1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6x4VAeRVFPRjTloCZQCAzMLHYTAkufKsq25pwO3OkyIFDxSCR3RACwUVxW-LrX3uhb26ariucogu3lUNLpxH5-hHxkJxJ6Jx1sMMxIlv7765ZrKOeZfRCBK5hKtzgHIp4n16fcgbIPj5C/s1600/1.jpg" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj31ZK9wamvHDwNXjM18FL7_HreZXNA5Wghz16o2rKcTx5TdOEjl76lHoJMaM7SwRGSH8coJKLLY2Dp-dRLxdYbNvTJgbryUG_d_tcsHyKFW5FPZP22GNL3afnonxx81DrkGGlryw0bEpmk/s1600/2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj31ZK9wamvHDwNXjM18FL7_HreZXNA5Wghz16o2rKcTx5TdOEjl76lHoJMaM7SwRGSH8coJKLLY2Dp-dRLxdYbNvTJgbryUG_d_tcsHyKFW5FPZP22GNL3afnonxx81DrkGGlryw0bEpmk/s1600/2.jpg" /></a></div>
<div class="mom-social-share ss-horizontal border-box php-share" data-id="12606" style="border-top-color: rgb(234, 234, 234); border-top-style: solid; border-top-width: 1px; box-sizing: border-box; margin: 0px -20px -20px; padding: 20px 20px 10px; position: relative;">
<div class="ss-icon facebook" style="float: left; margin-bottom: 10px; margin-right: 10px;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgibukKbvBc4woBXINKF3jRq5KqzRXknsQQ9pqK1GxNz6czXp5YDCrSMn4wYzI6NqcGlNX1K7jWmN0vWIy7PLpNs6qmd_FB4rd1ubYNUnaGRIRBH20maiOFGb_cx-vwF-UMHVT6M6nYVkjA/s1600/3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgibukKbvBc4woBXINKF3jRq5KqzRXknsQQ9pqK1GxNz6czXp5YDCrSMn4wYzI6NqcGlNX1K7jWmN0vWIy7PLpNs6qmd_FB4rd1ubYNUnaGRIRBH20maiOFGb_cx-vwF-UMHVT6M6nYVkjA/s1600/3.jpg" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhp0HxuIocBi_9nyOTVoOR2q3BdABcYrGP_RqfpyzC86OewEBKzkmk3JfHG2UTf8v7wPZ4m0OLlHvIbBKGc9wcSfI7hDFVRD8nszZF2I3X_LPUMduNbsv3dxYRw6zKuR4-ItAhC4SZq_iDw/s1600/4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhp0HxuIocBi_9nyOTVoOR2q3BdABcYrGP_RqfpyzC86OewEBKzkmk3JfHG2UTf8v7wPZ4m0OLlHvIbBKGc9wcSfI7hDFVRD8nszZF2I3X_LPUMduNbsv3dxYRw6zKuR4-ItAhC4SZq_iDw/s1600/4.jpg" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwYofl0DtslxsXzYzYoYHwu0b1ZLyNgk__uf-5C_UC7FqhYmDCKq6zaEuo5QwoXxyvbjXlomkFQ9hq8pFStMyTLDWtdIruI3AGZOzmAhtrtM093Tbid_yqdUWRUbeGTuptTYZKyZb1rCQu/s1600/5.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwYofl0DtslxsXzYzYoYHwu0b1ZLyNgk__uf-5C_UC7FqhYmDCKq6zaEuo5QwoXxyvbjXlomkFQ9hq8pFStMyTLDWtdIruI3AGZOzmAhtrtM093Tbid_yqdUWRUbeGTuptTYZKyZb1rCQu/s1600/5.jpg" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-3BzeK0CfRYjf98OTeWrMCIXn93dMlEgjAsc-WQlsK5FWqx073Sdis-AMlTKWD5HvdZWn2mHubHFtGr0TB25bOQwKZHJSzVrrNl4m15hVjfFKeE0ikmSTLvsa1pSNGSIhqm2C7lSs-PZB/s1600/6.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-3BzeK0CfRYjf98OTeWrMCIXn93dMlEgjAsc-WQlsK5FWqx073Sdis-AMlTKWD5HvdZWn2mHubHFtGr0TB25bOQwKZHJSzVrrNl4m15hVjfFKeE0ikmSTLvsa1pSNGSIhqm2C7lSs-PZB/s1600/6.jpg" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjlet_D8txoYsXNGZ11M5fcO3cyc5oaVQ_lUYkpVTUhYuLBHsQOcFNbTPwYgbsOhpPhF4Gnd33wEHUUw3zYj9uxsRd7TyKlh5LRI0dAQidAbpEs7VNFoNaO52VlOnP42gPKrlNZBmxLpufS/s1600/7.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjlet_D8txoYsXNGZ11M5fcO3cyc5oaVQ_lUYkpVTUhYuLBHsQOcFNbTPwYgbsOhpPhF4Gnd33wEHUUw3zYj9uxsRd7TyKlh5LRI0dAQidAbpEs7VNFoNaO52VlOnP42gPKrlNZBmxLpufS/s1600/7.jpg" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXJSX_HDQI9nBzcVUQs2k5zeuJwImJFevaBu51tocBO1K0LPBCFuFxVK-nE_sLGloVAQZzxt_66BEWlekh_rxgSc6wBF5czW5LeeAVEleFzlZVNse1NP8jxrbe8nPnnSEzc1v2pS7oG1gQ/s1600/8.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXJSX_HDQI9nBzcVUQs2k5zeuJwImJFevaBu51tocBO1K0LPBCFuFxVK-nE_sLGloVAQZzxt_66BEWlekh_rxgSc6wBF5czW5LeeAVEleFzlZVNse1NP8jxrbe8nPnnSEzc1v2pS7oG1gQ/s1600/8.jpg" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhiF2oPTKnaoakBJpP6nrRnS9R11ogrrMEsCRGoxEGO9cMAj223QvhN-uiydMuS-aUSvmtQEXxLzy1n3L0BRF0KgpsrJGxIOflL7LkgyaxSd0Geb5bI-USipAnwCXD2SllvJRw_XQMojbWt/s1600/665.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhiF2oPTKnaoakBJpP6nrRnS9R11ogrrMEsCRGoxEGO9cMAj223QvhN-uiydMuS-aUSvmtQEXxLzy1n3L0BRF0KgpsrJGxIOflL7LkgyaxSd0Geb5bI-USipAnwCXD2SllvJRw_XQMojbWt/s1600/665.jpg" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<span class="icon" style="background-color: #5d72a4; color: white; display: inline-block; float: left; font-size: 12px; height: 28px; line-height: 28px; outline: none 0px; padding-left: 7px; padding-right: 10px; text-align: center; text-decoration: none; transition: all 0.2s linear;"><br /></span><span class="icon" style="background-color: #5d72a4; color: white; display: inline-block; float: left; font-size: 12px; height: 28px; line-height: 28px; outline: none 0px; padding-left: 7px; padding-right: 10px; text-align: center; text-decoration: none; transition: all 0.2s linear;"><br /></span><span class="icon" style="background-color: #5d72a4; color: white; display: inline-block; float: left; font-size: 12px; height: 28px; line-height: 28px; outline: none 0px; padding-left: 7px; padding-right: 10px; text-align: center; text-decoration: none; transition: all 0.2s linear;"><a href="http://www.colombotoday.com/12606-3/#" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #f09217; outline: none 0px; text-decoration: none; transition: all 0.2s linear;"><span class="fa-icon-facebook" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; display: inline-block; font-family: font-awesome; font-feature-settings: 'liga' 1; font-size: 15px; line-height: inherit; margin-right: 4px; speak: none; vertical-align: middle;"></span>Share</a></span><span class="count" style="background: rgb(245 , 245 , 245); border: 1px solid rgb(234 , 234 , 234); color: #373c43; display: inline-block; float: left; font-family: "play" , sans-serif; font-size: 12px; line-height: 26px; padding: 0px 9px 0px 6px; position: relative; text-align: center;">188</span></div>
<div class="ss-icon twitter" style="float: left; margin-bottom: 10px; margin-right: 10px;">
<a href="http://twitter.com/share?text=%E0%B6%AD%E0%B7%80%E0%B7%8A%E0%B7%84%E0%B7%92%E0%B6%AF%E0%B7%8A%20%E0%B6%A2%E0%B6%B8%E0%B7%8F%E0%B6%AD%E0%B7%8A,%20%E0%B6%B6%E0%B7%94%E0%B6%AF%E0%B7%94%20%E0%B6%AF%E0%B7%84%E0%B6%B8%E0%B6%A7%20%E0%B6%85%E0%B6%B4%E0%B7%84%E0%B7%8F%E0%B7%83%20%E0%B6%9A%E0%B7%85%E0%B7%8F%E0%B6%AF%20%E0%B6%B1%E0%B7%90%E0%B6%AF%E0%B7%8A%E0%B6%AF?%20%E0%B6%B6%E0%B7%9E%E0%B6%AF%E0%B7%8A%E0%B6%B0%20%E0%B6%9A%E0%B6%A7%E0%B6%BA%E0%B7%94%E0%B6%AD%E0%B7%94%20%E0%B6%AF%E0%B7%99%E0%B6%B4%E0%B7%8F%E0%B6%BB%E0%B7%8A%E0%B6%AD%E0%B6%B8%E0%B7%9A%E0%B6%B1%E0%B7%8A%E0%B6%AD%E0%B7%94%E0%B7%80%E0%B7%9A%20%E0%B7%80%E0%B7%8F%E0%B6%BB%E0%B7%8A%E0%B6%AD%E0%B7%8F%E0%B7%80%20%E0%B6%B8%E0%B7%99%E0%B6%B1%E0%B7%8A%E0%B6%B1&url=http://www.colombotoday.com/12606-3/" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #f09217; outline: none 0px; text-decoration: none; transition: all 0.2s linear;"><span class="icon" style="background: rgb(0 , 186 , 255); color: white; display: inline-block; float: left; font-size: 12px; height: 28px; line-height: 28px; padding-left: 7px; padding-right: 10px; text-align: center;"><span class="fa-icon-twitter" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; display: inline-block; font-family: font-awesome; font-feature-settings: 'liga' 1; font-size: 15px; line-height: inherit; margin-right: 4px; speak: none; vertical-align: middle;"></span>Tweet</span></a><span class="count" style="background: rgb(245 , 245 , 245); border: 1px solid rgb(234 , 234 , 234); color: #373c43; display: inline-block; float: left; font-family: "play" , sans-serif; font-size: 12px; line-height: 26px; padding: 0px 9px 0px 6px; position: relative; text-align: center;"></span></div>
<div class="ss-icon googleplus" style="float: left; margin-bottom: 10px; margin-right: 10px;">
<a href="http://www.colombotoday.com/12606-3/#" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #f09217; outline: none 0px; text-decoration: none; transition: all 0.2s linear;"><span class="icon" style="background: rgb(219 , 92 , 75); color: white; display: inline-block; float: left; font-size: 12px; height: 28px; line-height: 28px; padding-left: 7px; padding-right: 10px; text-align: center;"><span class="fa-icon-google-plus" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; display: inline-block; font-family: font-awesome; font-feature-settings: 'liga' 1; font-size: 15px; line-height: inherit; margin-right: 4px; speak: none; vertical-align: middle;"></span>Share</span></a><span class="count" style="background: rgb(245 , 245 , 245); border: 1px solid rgb(234 , 234 , 234); color: #373c43; display: inline-block; float: left; font-family: "play" , sans-serif; font-size: 12px; line-height: 26px; padding: 0px 9px 0px 6px; position: relative; text-align: center;">0</span></div>
<div class="ss-icon linkedin" style="float: left; margin-bottom: 10px; margin-right: 10px;">
<a href="http://www.colombotoday.com/12606-3/#" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #f09217; outline: none 0px; text-decoration: none; transition: all 0.2s linear;"><span class="icon" style="background: rgb(47 , 112 , 176); color: white; display: inline-block; float: left; font-size: 12px; height: 28px; line-height: 28px; padding-left: 7px; padding-right: 10px; text-align: center;"><span class="fa-icon-linkedin" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; display: inline-block; font-family: font-awesome; font-feature-settings: 'liga' 1; font-size: 15px; line-height: inherit; margin-right: 4px; position: relative; speak: none; top: -2px; vertical-align: middle;"></span>Share</span></a><span class="count" style="background: rgb(245 , 245 , 245); border: 1px solid rgb(234 , 234 , 234); color: #373c43; display: inline-block; float: left; font-family: "play" , sans-serif; font-size: 12px; line-height: 26px; padding: 0px 9px 0px 6px; position: relative; text-align: center;">0</span></div>
<div class="ss-icon pinterest" style="float: left; margin-bottom: 10px; margin-right: 10px;">
<a href="http://pinterest.com/pin/create/bookmarklet/?media=http://www.colombotoday.com/wp-content/uploads/2016/02/tauheed-jamaath-2545.jpg&url=http://www.colombotoday.com/12606-3/&is_video=false&description=%E0%B6%AD%E0%B7%80%E0%B7%8A%E0%B7%84%E0%B7%92%E0%B6%AF%E0%B7%8A%20%E0%B6%A2%E0%B6%B8%E0%B7%8F%E0%B6%AD%E0%B7%8A,%20%E0%B6%B6%E0%B7%94%E0%B6%AF%E0%B7%94%20%E0%B6%AF%E0%B7%84%E0%B6%B8%E0%B6%A7%20%E0%B6%85%E0%B6%B4%E0%B7%84%E0%B7%8F%E0%B7%83%20%E0%B6%9A%E0%B7%85%E0%B7%8F%E0%B6%AF%20%E0%B6%B1%E0%B7%90%E0%B6%AF%E0%B7%8A%E0%B6%AF?%20%E0%B6%B6%E0%B7%9E%E0%B6%AF%E0%B7%8A%E0%B6%B0%20%E0%B6%9A%E0%B6%A7%E0%B6%BA%E0%B7%94%E0%B6%AD%E0%B7%94%20%E0%B6%AF%E0%B7%99%E0%B6%B4%E0%B7%8F%E0%B6%BB%E0%B7%8A%E0%B6%AD%E0%B6%B8%E0%B7%9A%E0%B6%B1%E0%B7%8A%E0%B6%AD%E0%B7%94%E0%B7%80%E0%B7%9A%20%E0%B7%80%E0%B7%8F%E0%B6%BB%E0%B7%8A%E0%B6%AD%E0%B7%8F%E0%B7%80%20%E0%B6%B8%E0%B7%99%E0%B6%B1%E0%B7%8A%E0%B6%B1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #f09217; outline: none 0px; text-decoration: none; transition: all 0.2s linear;"><span class="icon" style="background: rgb(242 , 0 , 0); color: white; display: inline-block; float: left; font-size: 12px; height: 28px; line-height: 28px; padding-left: 7px; padding-right: 10px; text-align: center;"><span class="fa-icon-pinterest" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; display: inline-block; font-family: font-awesome; font-feature-settings: 'liga' 1; font-size: 15px; line-height: inherit; margin-right: 4px; speak: none; vertical-align: middle;"></span></span></a></div>
</div>
</div>
</div>
samarasekara sithuvilihttp://www.blogger.com/profile/16588141887906821277noreply@blogger.com11tag:blogger.com,1999:blog-5641221202967127830.post-60404949844663971242015-11-03T15:55:00.002-08:002015-11-03T15:55:36.262-08:00වර්තමාන ශාසනික අභියෝග හමුවේ ශ්රී ලාංකික භික්ෂුවගේ භූමිකාව<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #003300; font-size: x-large;"><span style="background-color: white;">අද දිවයින පත්රයේ වර්තමාන ශ්රී ලාංකික භික්ෂුවගේ භූමිකාව නමින් මැදගම ධම්මානනන්ද හිමියන් විසින් ලියන ලද කාලින ලිපියක් පලවී තිබෙනවා. මේ ලිපියේ අද සමාජය විසින් භික්ෂුන් වහන්සේලා ගැන සිටිය යුතු බොහෝ කරුණු දක්වා ඇත. මෙම ලිපිය බොහෝ දෙනා විසින් සම්පුර්ණයෙන්ම කියවියයුතු එකකි. උන් වහන්සේ එම ලිපිය මහත් පරිශ්රමයකින් ලියා ඇත්තේ බොහෝ දෙනාට කියවීමට නිසා එම ලිපිය කිසිදු වෙනසකින් තොරව උපුටා ගැනීම වෙනුවෙන් </span></span><span style="background-color: white; color: #003300; font-size: x-large;">උන් වහන්සේ විරුද්ධ නොවෙතැයි අපේක්ෂා කරනවා.</span><span style="background-color: white; color: #003300; font-size: x-large;"> </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #003300; font-size: x-large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #003300; font-size: x-large;">සමරසේකර </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-size: medium; text-align: -webkit-left;"><span style="color: #003300;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-size: medium; text-align: -webkit-left;"><span style="color: #003300;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-size: medium; text-align: -webkit-left;"><span style="color: #003300;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; text-align: -webkit-left;"><span style="font-size: x-large;"><span style="color: #003300;">වර්තමාන ශාසනික අභියෝග හමුවේ</span>ශ්රී ලාංකික භික්ෂුවගේ භූමිකාව </span><span style="font-size: x-large;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; text-align: -webkit-left;"><span style="font-size: x-large;">මැදගම ධම්මානන්ද හිමි</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; text-align: -webkit-left;"><span style="font-size: x-large;">අස්ගිරි මහා විහාරීය කාරක සංඝ සභික</span></span></div>
<span style="background-color: white; font-size: x-large; text-align: -webkit-left;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<img border="0" height="316" hspace="6" src="http://www.divaina.com/2015/11/04/monk.jpg" style="text-align: left;" width="220" /><div style="text-align: justify;">
සම්බුදු සසුන ඇරඹුන යුගයේ සිට වර්තමානය දක්වාම භික්ෂුත්වයේ මූලික අරමුණ වන්නේ සසර සියලු දුක්වලින් නිදහස්වූ නිර්වාණය අවබෝධ කර ගැනීමයි. එය භික්ෂුවකගේ පෞද්ගලික වූ අධ්යාත්මික අපේක්ෂාවයි. එහෙත් භික්ෂුව නිර්වාණාවබෝධය උදෙසා හුදෙකලා වූ ආත්මාර්ථකාමී දිවි පෙවෙතකට යොමුවුණු කෙනකු ලෙස අර්ථ ගැන්විය නොහැක. බුද්ධ දේශනාවට අනුගත වූ පරාර්ථචර්යාව වෙනුවෙන් කැපවුණු චර්යා රටාවක් ද භික්ෂු ජීවිතයෙහි දක්නට තිබේ. දෙදහස් පන්සිය වසරක් තිස්සේ බුදු දහම විවිධ රටවල ජන සමාජ අතර පැතිරීමේදී ඒ ඒ රටවල ජනතාවගේ සිතුම් පැතුම් හා සංස්කෘතික ලක්ෂණවලට අනුකූලව භික්ෂුව හැඩගැසී ඇත. ඒ නිසා වර්තමානයේ අපට දක්නට ලැබෙන්නේ බුද්ධ කාලයේ සිටි භික්ෂුවට වඩා පුළුල් ආකල්ප සමුදායකින් පෝෂණය වූ භික්ෂුවකි.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
තෙරුවන් සරණ යැම යන වදනෙහි අරුත බුද්ධ - ධම්ම - සංඝ යන ත්රිවිධ රත්නයට අනුගතව කටයුතු කිරීමයි. බෞද්ධයා යන්නට අදාළ එම ධර්මානුකූල විවරණය ඉක්මවා ගිය තේරුමක් වත්මන් බෞද්ධ සමාජය තුළට කි¹ බැස ඇත. තෙරුවණ යනු තමන්ට එදිනෙදා ජීවිතයේ කටයුතුවලට පිහිටාධාර වන, විවිධ උවදුරුවලින් මුදවන ක්රියාකාරී බලවේගයකි යන අදහසක්ද බෞද්ධයන්ගේ හිත්වල පවතියි. බෞද්ධ සමාජයේ භාවිත පරිත්රාණ දේශනා හා සිංහල බෞද්ධ සංස්කෘතිය තුළ ඇති විවිධ චාරිත්ර මගින් එම විශ්වාසය ඔපවත් කරයි. තෙරුවන නියෝජනය කරමින් බෞද්ධයන් අතර ජීවමාන බලවේගය වන්නේ භික්ෂූන් වහන්සේයි.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
බෞද්ධයන්ගේ අපේක්ෂාව වටහාගත් ශ්රී ලාංකික භික්ෂුව ආධ්යාත්මික උපදේශකයකු වශයෙන් පමණක් නොව ජීවමාන ආරක්ෂකයකු ලෙස සිදුකළ මෙහෙවර ලංකා ඉතිහාසයෙහි සටහන් වෙයි. ශ්රී ලාංකික භික්ෂුව ජාතියේ හා දේශයේ ආරක්ෂකයෙකි. රාජ්ය අනුශාසකයෙකි. භාෂාව, සාහිත්ය, වෙදහෙදකම්, ජ්යෝතිෂය ආදී ශිල්ප ශාස්ත්ර ප්රවර්ධනයට දායකවූ කෙනෙකි. දුක සැප දෙකෙහිමදීම ජනතාව සමඟ ජීවත්වන කෙනෙකි. ශ්රී ලාංකික භික්ෂුව එම කටයුතු සිදුකළේ තමන් තුළ වර්ධනය කරගත් ආධ්යාත්මික ශක්තිය, කරුණාව, මෛත්රිය, පරාර්ථ චර්යාව වැනි ගුණධර්ම හා භාෂා ශාස්ත්රීය ඥානය පදනම් කර ගැනීමෙනි. අතීත භික්ෂුවගේ මෙම ජනහිතවාදී ක්රියාදාමය අඛණ්ඩව පවත්වාගෙන යැම වත්මන් භික්ෂුවට ඇති ප්රධාන අභියෝගයයි.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
ශ්රී ලාංකික භික්ෂුවගේ ආකල්ප හා චර්යාවන් මූලික භික්ෂු පරමාර්ථයන්ට පටහැනි වූ අවස්ථාවන්ද දක්නට තිබේ. සමාජ මෙහෙවර අරමුණු කොට ඇරඹුන වෙදහෙදකම් නැකැත් කීම් වැනි කටයුතු ලාභාපේක්ෂාවෙන් සිදුකරන තත්ත්වයට භික්ෂුව පත්ව ඇත. එවැනි කාරණා මතුවූ විට ශාසනික කතිකාවක් මගින් භික්ෂුත්වය යහ මගට ගැනීමට අතීතයේදී වෙර දරා ඇත. භික්ෂුවගේ ශ්රමණ සාරුප්ය සමඟ බැඳුණ මෙබඳු කාරණා වර්තමාන බෞද්ධ සමාජය තුළ ද කතිකාවකට ලක්වෙයි. බුද්ධ ශාසන අමාත්යාංශය විසින් යෝජිත ථෙරවාදී භික්ෂු කතිකාවත් ලියාපදිංචි කිරීම සඳහා වූ පනත් කෙටුම්පතෙහි භික්ෂූන්ගේ හැසිරීම් හා විනය පිළිබඳ ප්රඥප්ති සැකසීමේදී අවධානය යොමු කළ යුතු කරුණු කීපයක් නම් කර තිබේ. එයින් මතුවන්නේ වර්තමාන භික්ෂු සමාජයේ පැතිකඩකි.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
(අ) භික්ෂූන් වහන්සේ නමක් ගුප්ත විද්යා කටයුතුවල නිරතවීම හා ඊට සමාන ක්රියාවන්හි නියෑළීම සහ ඒවාට ප්රචාරය දීම.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
(ආ) භික්ෂූන් වහන්සේ නමක් වෙළෙඳ හෝ ව්යාපාරික කටයුතුවල නිරතවීම.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
(ඇ) භික්ෂූන් වහන්සේ නමක් වාහන බලපත්රයක් ලබා ගැනීම හා වාහන පැදවීම.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
(ඈ) අධ්යාපනය, සමාජ සේවා හා ආගමික කටයුතුවලට අදාළ නොවන ක්ෂේත්රයන්හි රැකියාවක යෙදීම.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
(ඊ) භික්ෂු විනයට පටහැනි ක්රියාවන්හි යෙදීම.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
ඉහත කරුණු පදනම් කරගෙන භික්ෂූන්ගේ චර්යාවන් පාලනය කිරීමට අවශ්ය නීති පාර්ලිමේන්තුව මගින් සම්මත කිරීම කෙරෙහි අවධානය යොමුවී ඇත. දැනට ක්රියාත්මක අපරාධ නීතිරීතිවලට පුරවැසියකු වශයෙන් භික්ෂුව යටත් වෙයි. කතිකාවත් පනත මගින් යෝජනා කෙරෙන්නේ එයට අතිරේක වූ නීති ප්රතිපාදන පැනවීමකි. බුද්ධ දේශිත විනය නීතියෙන් පාලනය විය යුතු භික්ෂුව රාජ නීතියෙන් බැඳ තැබීමක් වශයෙන් එය අර්ථකථනය කළ හැකිය. ඇතැම් භික්ෂූන්ගේ චර්යා රටාවන් බෞද්ධ සමාජයේ ප්රසාදයට හේතු නොවන අතර භික්ෂු සමාජයේ පැවැත්මට ද තර්ජනයකි. ඒ නිසා පැවිදි බවට නොගැළපෙන හැසිරීම් පාලනයට කිසියම් ක්රමෝපායක අවශ්යතාව භික්ෂු සමාජයට දැනෙයි. භික්ෂු කතිකාවතක සාධනීය ලක්ෂණ මෙන්ම එවැනි පනතකින් භික්ෂු සමාජය මුහුණපාන අවදානම ගැන ද කල්පනා කළ යුතුය. එසේ නොවුණොත් කතිකාවත් නීතිගත කිරීම අනාගත භික්ෂු සමාජයේ පැවැත්මට බරපතළ අභියෝගයක් වන්නට ඉඩ ඇත. දැනට පවතින ඇතැම් පොදු නීති ප්රඥප්ති ද බෞද්ධ සම්ප්රදායට බාධා ගෙන දෙයි. විශේෂයෙන් මානව හා ළමා අයිතිවාසිකම් පිළිබඳ නීති ප්රතිපාදන භික්ෂු විනය නීති අභිභවයි.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
සත් හැවිරිදි විය ඉක්මවූ පිරිමි දරුවන් පැවිදි කිරීම චිරාගත ශාසනික සම්ප්රදායකි. විනය ප්රඥප්තිවලට අනුකූලය. (මහා වග්ග 1, 50 - 53) නමුත් ළමයින් පැවිදි කිරීමට එරෙහිව මතවාද පතුරුවන වෙබ් අඩවි රාශියක් අන්තර්ජාලය තුළ ක්රියාත්මක වෙයි. ඒ සඳහා පසුබිම සැලසෙන්නේ ළමා අයිතිවාසිකම් පිළිබඳ පොදු නීති රීති මගිනි. ආචාර්ය ගනනාථ ඔබේසේකර 2001 ජුලි 08 දින දි අයිලන්ඩ් පත්රයට සැපයූ ලිපියක ළමා පැවිද්ද විනය නීතියට පටහැනි බව හුවා ඉස්මතු කිරීමට වෙරදරයි. (Child Ordination and rights Childs The Island 08 July, 2001) සංඝ සමාජය කෙරෙහි කලකිරවීම සහ පැවිදි බව කෙරෙහි ඇල්ම නැතිකරවීම ඇතැම් ජනමාධ්ය මගින් සංවිධානාත්මක සිදුවන්නකි. ප්රෙඩ්රිකා ජෑන්ස් විසින් සන්ඩේ ලීඩර් පත්රයට සැපයූ ලිපියක භික්ෂූන් අතර ළමා අපචාර වර්ධනයක් පවතින බව ඉස්මතු කර ඇත.Public Eye - Investigation: Child abuse by Clergy on the rise - Fredrica Janz - Sunday Leader) මෙවැනි විරෝධාකල්ප සමාජගත කිරීමේ අරමුණ පැවිදි බව කෙරෙහි ඇති ලැදියාව හීනකොට සඟ සසුන හිස් කිරීමයි. එම නිසා භික්ෂූන්ට එරෙහිව ගොඩනඟන සමාජ මතවාද හා චෝදනා මැඬලීමට භික්ෂූන් ක්රියාකාරී විය යුතුය. රජයේ පාසල්වල මෑතක් වනතුරුම ඉංග්රීසි සාහිත්ය විෂය සඳහා Monkeys නමින් කෙටි කථාවක් නිර්දේශ කොට තිබුණි. ළමා වියේ කෙළිලොල් දිවිය අහිමිව හුදෙකලා වූ සාමණේර භික්ෂුවකගේ චරිතය එහි තේමාවයි. කිසිවකුගේ ආදරය සෙනෙහස නොලැබ දවසේ වැඩි කොටස වඳුරන් සමඟ ගතකරන ළමා සාමණේරයන්ගේ කටුක ජීවන රටාව එයින් ඉස්මතු කරයි. සාහිත්ය නිර්මාණයක් වශයෙන් එම කෙටිකතාව අගය කළ හැකි වුවත් එම කෘතියෙන් සමාජයට දෙන පණිවුඩය හා භික්ෂුව පිළිබඳ මවන ප්රතිරූපය ශාසනයේ පැවැත්මට හානිකරය. භික්ෂූන් යනු ළමා මනස තේරුම් නොගත් අකාරුණික පිරිසකි. භික්ෂු ජීවිතය ළමුන්ට නොගැළපෙන්නකි. යන අදහස එයින් සමාජ ගතකරයි. එම කෙටිකතාව කියෑවූ දරුවකු කිසිදාක පැවිදි නොවනු ඇත. එම කෙටිකතාව පාසල් විෂය නිර්දේශයෙන් ඉවත් කෙරුණේ බෞද්ධ සංවිධානවල බලකිරීමෙනි. පාසල් විෂය නිර්දේශ හා පොත පත ජාතික හා ආගමික සාරධර්මවලට ගැළපේදැ? යි විමසීමට භික්ෂූන් උනන්දු විය යුතුය.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
භික්ෂූන් සිවුරු හැරයැමේ ප්රතිශතය වාර්ෂිකව ඉහළ යන අයුරු භික්ෂු මූලස්ථානවලට ඉදිරිපත් වන වර්තාවලින් පැහැදිලි වෙයි. භික්ෂූන්ගේ නොමනා හැසිරීම් පිළිබඳව මාධ්යවලින් නිරන්තරයෙන් හෙළිදරව් වෙයි. භික්ෂූන් උපැවිදි වීමට හා භික්ෂු ගෞරවය කෙලෙසන අයුරින් හැසිරීමට බලපාන හේතු සාධක මොනවාද? යි හඳුනාගෙන ඒවාට පිළියම් යෙදීම භික්ෂු නායකත්වයේ වගකීමකි. භික්ෂූන් සඳහා ක්රියාත්මක සාම්ප්රදායික නීතිය ද සිවුරු හැර යැම සඳහා භික්ෂූන් පොලඹවයි. පැවිදි ගුරුවරයාගේ අපවත්වීමෙන් පසු නීත්යනුකූලව විහාරාධිපති තනතුරට පත්වන්නේ වැඩිමහල් ශිෂ්ය භික්ෂුවයි. භික්ෂුවකගේ ගුණධර්මවලට හා ධර්ම ඥානයට වඩා ව්යවහාර නීතිය එම තනතුර ලබාගැනීමේදී බලවත් වෙයි. විහාරාධිපති ධුරයට පත් වැඩිමහලු භික්ෂුව තමන්ට බාල සෙසු භික්ෂූන්ගේ අවශ්යතා නොසලකා කටයුතු කෙරෙන අවස්ථා බහුලය. ඒ නිසා ඔවුහු මහණකම අත්හරිති. සමහරු හිතුවක්කාර වෙති. කලක් තිස්සේ සාංඝික දේපොළ පරිහරණ රටාව වෙනස්වීමෙන් සැදුන ශාසනික නීතියෙන් භික්ෂු ජීවිතයට අහිතකර බලපෑමක් සිදුවෙයි. සංශෝධිත විහාර දේවාලගම් පනත් කෙටුම්පත සම්මත කෙරුණොත් ඒ සඳහා යම් තරමක සහනයක් සැලසෙනු ඇත. එහෙත් නීති සම්මතයකින් පමණක් බුදු සසුනෙහි පැවැත්ම අපේක්ෂා කළ නොහැක. එය සිදුවන්නේ යහපත් පිළිවෙත් මත ක්රියාකරන විනයගරුක යතිවරුන්ගෙනි.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
සමාජ අවබෝධය නොමැතිකම හා තරුණකම නිසා විවිධ අර්බුදකාරී ලෙස හැසිරෙන භික්ෂූන් කෙරෙහි සානුකම්පිකවීම වැඩිහිටි භික්ෂූන්ගේත්, බෞද්ධ ජනතාවගේත් වගකීමකි. එහෙත් බොහෝ විට වැඩිහිටියන් කටයුතු කරන්නේ භික්ෂු සමාජය කෙරෙහි ඔවුන් තුළ වෛරයක් ඇතිවන අයුරිනි. දෝෂාරෝපණය හා වවේචනය මගින් එවැනි භික්ෂූන් හෙළා දැක ඔවුන් පිටුදැකීම බුද්ධිමත් පියවරක් නොවේ. භික්ෂුවක් නීතියට පටහැනි කිසියම් සිද්ධියකට චෝදනා ලැබූ මොහොතෙහිම දයා විරහිතව එම භික්ෂුවගේ චරිතය ජනමාධ්ය විසින් ඝාතනය කරනු ලබයි. ගෞරවාන්විත දිවි පෙවෙතක් ගත කරමින් සමාජ මෙහෙවරක යෙදුන භික්ෂුවක් කිසියම් වරදකට චූදිතයකු වූ කෙණහිම අවඥ සහගතව චීවරධාරියා යනුවෙන් හැඳින්වේ. චෝදනාවෙන් නිදහස් වුවත්, මාධ්ය මගින් සිදුකළ චරිත ඝාතනය නිසා දායකයන් හමුවට යැමට නොහැකිව එම භික්ෂුව උපැවිදි වීම බහුලව සිදුවන්නකි. භික්ෂු ජීවිත ගැන ඇතැම් ජනමාධ්යවේදීන්ගේ සිත් තුළ කිසිදු තෙත් බවක් නොමැත. භික්ෂු ප්රතිරූපය කෙළෙසීම ඇතැම් මාධ්යවල සැලසුම් සහගත ක්රියාදාමයකි. එම ශාසනික ව්යසනය දෙස බලධාරීන් භික්ෂූන් ඇස් ඇර බැලිය යුතුය.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
සිරිලක බුදු සසුන මෙතෙක් කල් සුරැකුණේ දුප්පත් පවුල්වලින් පැවිදි වන දරුවන් නිසාය. ඉගෙනුම හා ලාභ ප්රයෝජන තකා දුප්පත් පවුල්වල ළමයි පැවිදි වෙනවා යන්න දිගු කලක සිට සමාජය තුළ පතුරවන මතයකි. ළමා වියේදීම මවුපියන්ගෙන් ඈත්ව මහණ වී දායකයන් වෙනුවෙන් ඇප කැප වන පොහොසත් පවුල්වලින් ඉදිරිපත් වන්නේ සීමිත පිරිසකි. භික්ෂූන්ගේ අධ්යාපන පහසුකම් ගැන බොහෝ අය කතා කළත්, ඉගෙනුම ලබන භික්ෂූන්ගෙ අවශ්යතා ඉටුකර දෙන්නට කෙතෙක් දායක වනවාද? යන්න ඒ චෝදකයන් තමන්ගෙන්ම විමසිය යුතු පැනයකි. බොහෝ භික්ෂූන් ඉගෙනුම ලබන්නේ ශිෂ්යාධාර හා නෑදෑ හිතවතුන්ගේ ආධාරයෙනි. විශ්වවිද්යාල අධ්යාපනය සිවුරු හැරයාමට හේතුවෙනවා යෑයි මතයක්ද පවතියි. එහි යම් සත්යයක් තිබේ. නමුත් මහණකම එලෙස එපා වන්නේ ඇයි? උසස් අධ්යාපනය නිසාමද? යන්න විමසිය යුත්තකි. භික්ෂුවක් වශයෙන් සමාජ මෙහෙවරක යෙදිය යුතුය යන ආකල්පය ළමාවියේ සිටම භික්ෂූන්ගේ සිත් තුළ වර්ධනය විය යුත්තකි. ඒ සඳහා පරිසරය සැකසීම වැඩිහිටි භික්ෂූන්ගේ වගකීමකි. අර්බුදකාරී ලෙස හැසිරෙන තරුණ භික්ෂූන් පිළිබඳ සිදුකළ පරීක්ෂණයකින් අනාවරණය වූයේ ඒ බොහෝ දෙනාට දිගු කලෙක සිට පැවිදි ගුරුවරයා හා තම දායකයන් සමඟ ඇසුරක් නොමැති බවයි. පන්සල තුළ පවතින අයහපත් පරිසරය, ඇතැම් ශිෂ්යයන්ට විශේෂ සැලකිල්ල, සද්ධි විහාරිකයන්ගේ අකටයුතු ආදිය හේතූවෙන් ඇතැම් තරුණ භික්ෂූහු පන්සලෙන් බැහැරව තමන් හඳුනාගත් පන්සලක වෙසෙති. තමන් කෙරෙහි කරුණා දයාවක් නොමැති ගිහි හෝ පැවිදි සමාජය කෙරෙහි අසුබවාදී දෘෂ්ටියක් ඔවුන්ගේ මනස තුළ රෝපණය වීම මානුෂීය ස්වභාවයකි. එවැනි භික්ෂු ජීවිත තුළින් කලහකාරී චරිත ලක්ෂණ ඉස්මතු වෙයි. හුදෙකලා වීම නිසා වෙනත් ජීවන මාර්ගයකට යොමුවීමත්, භික්ෂුවකට ආවේනික පරාර්ථකාමී ෙච්තනාවලින් ඈත්වීමත් සිදුවෙයි. විප්ලවකාරී දේශපාලන මතවාද ඒ අයගේ මනසට ඇතුළුකිරීම පහසුය.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
ශාසනික දේපොළ භික්ෂූන්ගේ පොදු යහපත සඳහා යොදවන විධිමත් ක්රමයක් ස්ථාපිත කිරීම කාලීන අවශ්යතාවකි. තමන් නිසි රැකවරණයක් නොමැති හුදෙකලා පිරිසක් යන ආකල්ප බොහෝ තරුණ භික්ෂුන්ගේ සිත් තුළ පැළපදියම්ව පවතියි. නායක පදවි පත්කිරීම ගැන මිස අනාගත ශාසනාභාරය දැරීම සඳහා හැඩගැසෙන භික්ෂූන්ගේ අවශ්යතා ඉටුකරදීමක් හා නොයෙකුත් හේතු මත පීඩාවට පත්වන භික්ෂූන් ගැන සොයා බැලීමක් භික්ෂූ මූලස්ථානවලට නොමැත යන චෝදනාවෙන් මිදෙන්න භික්ෂු නායකත්වය වගබලාගත යුතුය. තරුණ භික්ෂූන් මුහුණපාන ප්රශ්න ගැන කියන්නට හා ඔවුන්ගේ ඒ ප්රශ්නවලට සානුකම්පිකව සවන්දී විසඳුම් ලබා දෙන්නට දැන උගත් භික්ෂූන්ගෙන් සැදුන ආයතනයක් ස්ථාපිත කළ යුතුය. භික්ෂු උපදේශනය එහි ප්රධාන කාර්යයකි.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
අන්යාගම්කරණය හෙවත් ආගම් මාරුව සඳහා බෞද්ධයන් පෙලඹවීම දිගුකලක සිට බෞද්ධ සමාජයට එල්ල වන තර්ජනයකි. එයට වඩා බුදු දහමට හානිකරන බලවේග රාශියක් වර්තමාන බුද්ධ ශාසනය තුළම ක්රියාත්මක වෙයි. බෞද්ධ සංකල්ප හා සම්ප්රදාය හෙළා දකින බුදු දහමට හා සංස්කෘතියට නව අර්ථකථන සැපයීමෙන් බුදු දහම විකෘති කරන ගිහියන් හා පැවිද්දන් නිසා සිදුවන්නේ බරපතළ ශාසන ව්යසනයකි. මෑතකදී පළකෙරුන ඇතැම් කෘතිවලින් බුද්ධ චරිතය, බුද්ධ ධර්මය හා ශාසන ඉතිහාසය සාහසික ලෙස විකෘතිකොට ඇත. බුදුරදුන් ලක්දිව පහළ වූ බවට පතුරුවන මිථ්යාව ඒ අතර ප්රධානය. ඔවුන් වෙත ශ්රාවකයන් නැඹුරුකර ගන්නේ වර්තමාන සංඝ සමාජය කෙරෙහි ද්වේෂය පැතිරවීම හා සිංහල බෞද්ධ සංස්කෘතිකාංග හෙළා දැකීමෙනි. පාංශුකූල දීම. මතක බණ කීම, බුද්ධ පූජා බෝධි පූජා ආදී සිංහල බෞද්ධයා හා පන්සල අතර බැඳීම ඇතිකෙරෙන චාරිත්ර ධර්ම ප්රතික්ෂේප කරන බෞද්ධ සමාජයක් දැනටත් මොවුන් විසින් නිර්මාණය කරනු ලැබ ඇත. සෝවාන්, සකෘදාගාමී, අනාගාමී, මහරහත් තත්ත්වයෙන් පෙනී සිටින මේ අය අතර බොහෝ දෙනා වයස්ගත පැවිදි වූ බුඩ්ඩ පබ්බජිතයෝ වෙති. ශාසනික සම්ප්රදාය තුළ වෘද්ධ භාවයට හිමි ප්රමුඛත්වය හා ගෞරවය නොලැබීමේ හීන මානය නිසා සමාජ තත්ත්වයක් ගොඩනඟා ගැනීමට විවිධ විච්චූර්ණ සංකල්ප ඉදිරිපත් කිරීමට ඔවුහු යොමුවී සිටිති. ත්රිපිටකය ලියෑවුන පාලි භාෂාව නොදන්නා නිසා එම භාෂාවට ගැරහීම ද ඊනියා ධර්ම දේශකයන්ගේ ප්රධාන ලක්ෂණයකි. බුද්ධඝෝෂ අටුවාචාරීන්ට පවා ඔවුහු බැණවදිති. ඔවුන්ගේ ඊනියා දහම ගොඩනඟන්නේ ත්රිපිටකයෙහි හා භාවිතයෙහි පවතින පාරිභාෂික වචන හිතුමතයට කඩා බිඳ නව අර්ථකථන සැපයීමෙනි. එලෙස විකෘති අර්ථ දෙන "වචන සලාද" (Word salad) සෑදීම බැලූ බැල්මට නොපෙනෙන මානසික රෝගයකි. එම භින්නෝන්මාදය වෛද්ය විද්යාවෙහි හැඳින්වෙන්නේ ෂිට්ෂෝපෙර්නියා Schizophrenia යනුවෙනි. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
(Schizophrenia, commonly referred to as word salad, is confused it is characterized by an apparentiy confused usage of words with no apparent meaning or relationship attached to them. In this context, it is considered to be a symptom of a formal thought disorder)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
ඇතැමුන්ගේ ඊනියා දහම් දෙසුම්වල හැටියට කඳුකරයේ පිහිටි ගිනිගත්හේන ප්රදේශය බුදුරදුන් නන්ද කුමරුට දැවුණු වැඳිරියන් පෙන්වූ ස්ථානයයි. හබරණ උඩංගාව සිදුහත් බෝසතුන් පාත්රය උඩුගං බලා යෑවූ ස්ථානයයි. බුද්දම යනු බුදුන් වැඩසිටි ගමයි. ඉසින්බැස්සගල පස්වග තවුසන් සිටිය ඉසිපතන භූමියයි. ගාල්ලේ ගිහි දේශකයකුගේ බණේ හැටියට පස්වග තවුසන් යනු පංචස්ඛන්දයයි. මහාමායා දේවිය ලිංග විපර්යාසයකින් පිරිමියකු බවට පත්විය. සෝවාන් ආදී මගඵල කෙටි කලක් තුළ උදාකර දී සහතික දීම රහතුන් ලෙස පෙනී සිටින අයගේ ව්යාපෘතියකි. මෙවැනි දේශකයනට එරෙහි විරෝධතා පසුගිය සමයේ විවිධ ප්රදේශවලින් මතුවිය. නමුත් ගිහි පැවිදි වගකිවයුත්තෝ ඒ විරෝධතාවලට හේතුවට පිළියම් කිරීම වෙනුවට විරෝධතා දියත් කළ පිරිසට දෝෂාරෝපණය කළහ. මූලික බුදු දහම ගැන හැදෑරීමක් නොමැති වෛද්ය ව්යාපාරික, ඉංජිනේරු මැති ඇමැති ආදී වෘත්තිකයන් මේ දේශකයන් වටා රොක්ව සිටිති. එම ශාසනික පිළිලය කපා දැමීමට ඔවුහු බාධා කරති. මේ බෞද්ධ ප්රතිරූපකයන් ධර්මය විකෘති කිරීම වළකාලීමට යෝජිත බෞද්ධ ප්රකාශන නියාමන පනත් කෙටුම්පත මේ දක්වා සම්මත නොවුණේ නීති සම්පාදක අංශවල ධර්මය විකෘකි කරන පුද්ගලයන්ගේ අනුගාමිකයන් සිටින බැවිනි. පොහොය දින ගමේ පන්සල පාළුවට හැර, හාමුදුරුවන් හැරදමා, ඊනියා භාවනාකරුවන්ගේ හා දේශකයන්ගේ ව්යාපෘති ක්රියාත්මක තැන්වලට අනුගාමිකයෝ ඇදෙති. බුද්ධ ශාසන පාළුවන්ගේ මිථ්යා මතවාද ඛණ්ඩනය සඳහා සසුන් ලැදි තෙරවරුන්ට පෙළගැසීම සඳහා මේ කාලයයි.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
සෞභාග්ය උදාකර ගැනීමේ මාර්ගය ලෙස ජනමාධ්ය මගින් ප්රචාරය කෙරෙන ෆෙන්සුයි, ලාෆින් බුද්ධ ඇදහිල්ල, වාලම්පුරි ව්යාපාරය වැනි මිථ්යාවන් නිසා සම්මා දිට්ඨිය පදනම් කරගත් උතුම් දහමක් අදහන ශ්රී ලාංකික ජනතාව හරසුන් පිsරිසක් බවට පත්වෙමින් සිටිති. ධාතු වන්දනාව ධනෝපායන හා වාණිජ ව්යාපාර වශයෙන් පවත්වාගෙන යන පිsරිසක් ද වෙති. විවිධ තැන්හි ප්රදර්ශනය කෙරෙන, විදෙස්වලට වැඩම කරවන බොහෝ ධාතූන් වහන්සේලාට පැහැදිලි ඉතිහාසයක් නොමැත. ශ්රද්ධාවෙන් අන්ධ වූ බෞද්ධයෝ සාධුකාර දෙමින් ඒවාට මුදල්, රන් මාල, මුදු ආදිය පුදති. අහිංසක බෞද්ධයන්ගේ ශ්රද්ධාව කොල්ලකන ධාතු පෙළහැර හා බුදු පිළිම වාහන මත තබාගෙන මුදලට පිරිත් නූල් බෙදීමේ ව්යාපාර නැවැත්වීමට වගකීම් දරන ආයතන මැදිහත් විය යුතුය.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
එසේ නොකළොත් සිදුවන්නේ සර්වඥ ධාතුන් පිළිබඳ විශ්වාසය බෞද්ධයන්ගේ හදවත්වලින් මැකීයාමයි. භික්ෂූන්ගේ කාර්ය වන්නේ මෝඩ ශ්රද්ධාව (අමූලිකා සද්ධා) වෙනුවට ප්රඥාව මූලික ආකාරවති ශ්රද්ධාව බෞද්ධයන්ගේ සිත් තුළ වර්ධනය කිරීමයි. බුදුපිළිම, දාගැබ් ආදී පූජණීය වස්තු නිර්මාණය අවශ්ය දෙයකි. එහෙත් භික්ෂුව ප්රමුඛත්වය දිය යුත්තේ භෞතික වස්තු නොව පුද්ගල චර්යාවන් යහපත්ව ගොඩනැඟීමට යි.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
බුද්ධ ශාසනයේ චිරස්තිථියට බාධක වන කාරණා රැසක් පවතිද්දී දේව බලයෙන් බුදුසසුන සුරැකෙයි යන ප්රවාදය කෙරෙහි විශ්වාසය තබා නිහඬවීමට භික්ෂුවට නොහැක. බුදුසසුන සුරැකෙන්නේ භික්ෂුවගේ ඇපකැපවීමෙනි. විසිඑක්වන සියවසේ භික්ෂු සංඝයා මුහුණදෙන අභියෝගය යන මැයෙන් භික්ඛු බෝධි හිමියන් පැවැත්වූ දේශනය කෙරෙහි මෙහදී භික්ෂූන්ගේ අවධානය යොමු කිරීම අගනේය.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
"ගිහි සමාජය තොරතුරු තාක්ෂණයෙන් සමාජ සම්බන්ධතා පවත්වාගෙන යැමට හුරුවීම හා එමගින් ලැබෙන දැනුමට මුල්තැනක් දීම භික්ෂූන් වහන්සේ ඉදිරියේ තිබෙන අභියෝගයකි. ඒ හේතුවෙන් උන්වහන්සේ සමාජයෙන් දුරස් වෙයි. එම නිසා, බුදුසසුනේ සුරැකුමට වුවමනා ගිහි පැවිදි සබඳකම තහවුරුකර ගැනීම අලුත් උපායමාර්ගයක් සොයන්නට භික්ෂූන් වහන්සේ වෑයම් කළ යුතුය. මම අනාවැකි කියන්නෙක් නොවෙමි. නමුත් මා සිදුකරන්නේ දැනට ලෝකයේ පවතින නැඹුරුව අනුව භික්ෂූන්ට මුහුණපාන්නට සිදුවන බරපතළ අභියෝගය ගැන මට පෙනෙන හැටියට කෙටියෙන් පැහැදිලි කිරීමයි."</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
"මෙම තාක්ෂණික යුගයේ රටක ජනගහනයෙන් බහුතර පිරිසක් උසස් අධ්යාපනය ලබාගනිති. පුළුල් දැනුමක් ලබන්නට වුවමනා කරන දොරටු ඔවුන් සැමටම විවර වී තිබේ. නොයෙක් විෂයන් ගැන ඉමහත් ඥාන සම්භාරයක් ලබාගන්නට ඔවුහු කැමැති වෙති. ලෞකික දේවල් පිළිබඳව පමණක් නොව බුදු දහම පෙන්වා දෙන යථාර්ථය ගැන වුවත් දැනගන්නට වත්මන් පරපුර උනන්දුවක් දක්වති. වර්තමාන අධ්යාපන ක්රමයෙන් ඔවුන් හුරුවී සිටින්නේ තමන් හදාරණ දේවල් පිළිබඳව විමසා බලමින්, තර්කානුකූලව සසඳමින් කරුණු දැනගැනීමටයි. ප්රශ්න කිරීමකින් තොරව යමක් පිළිගන්නට ඔවුන් සූදානම් නැත. සාම්ප්රදායික ක්රමය දහම් දෙසන භික්ෂූන් කෙරෙහි ගෞරවයෙන් නිහඬව සවන් දී සිටින පිරිසක් අනාගතයේ සිටිත්දැයි සිතා බැලිය යුතුය. එමනිසා, භික්ෂූන් බුදු දහම ගැන ඔවුන් අසන ප්රශ්නවලට පිළිතුරු දෙන්නට සූදානම් විය යුතුය. භික්ෂූන්ට ගිහි ජනයාගෙන් ගරු බුහුමන් ලබාගන්නට හැකිවන්නේ එවිටයි. මනෝ විද්යාව, නූතන දර්ශනය වැනි බුදු දහමෙන් බාහිර වූ විෂයයන්ද උන්වහන්සේලා හැදෑරිය යුතුය. ආරාමික අධ්යාපන ක්රමය තුළ ඒ සඳහා ඉඩක් තිබේද? යන්න වෙනම කරුණකි. කෙසේ වුවද, ඒ සඳහා විසඳුමක් සොයා ගැනීම වගකිය යුත්තන්ගේ කාර්යයකි."</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
"විසිවන සියවසේදී මෙන් නොව වර්තමානයේ බොදු පොත පත ඉතා බහුලය. බුදු දහම ගැන හැදෑරීමට ඕනෑකමක් ඇති ශිෂ්යයකුට මයික්රෝ කොම්පියුටරයක් තුළට ත්රිපිටකය පමණක් නොව බෞද්ධ පුස්තකාලයක්ම බාගත කරගෙන තනිවම හදාරන්නට පුළුවන. අන්තර්ජාලය තුළ ද බුදු දහම ගැන දැනුම් සම්භාරයක් ඇත. අන්තර්ජාලයේ මුහුණු පොත ඔස්සේ බුදු දහම ගැන ඕනෑම ගැඹුරු ප්රශ්නයක් සාකච්ඡා කළ හැකි කණ්ඩායම් හමුවිය හැක. එනිසා, ධර්මය හදාරන්නට පෙර පරිදි පන්සලකට, භික්ෂුවක වෙත යන්නට වුවමනා නැත. බුදු දහම පිළිබඳව අටුවා, ටීකා ආදී මූලාශ්ර ඇසුරෙන් ලබාගත් ඥානය තවදුරටත් භික්ෂුවකට පමණක් සීමා වූ සුවිශේෂ දෙයක් නොවේ. විශ්වවිද්යාලයන්හි ගිහි වියත්හූ බෞද්ධ දර්ශනය පිළිබඳව පර්යේෂණවල නිරතව සිටිතිs. මෙවැනි පසුබිමක් යටතේ භික්ෂූන් වශයෙන් සමාජයට පිරිනමන විශේෂ දායාදය කුමක්ද? එය අප ඉදිරියේ තිබෙන ප්රශ්නයයි.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
" භික්ෂූන් වශයෙන් අප ගිහි බොදු වියතුන් සමඟ ධර්මය සම්බන්ධයෙන් තරගයට යන්නට වුවමනා නැත යනු මගේ අදහසයි. අප හැකිතරම් මූලාශ්ර ග්රන්ථ ඇසුරෙන් ධර්මය ප්රගුණ කොට, අවශ්ය වුවොත් ගිහි වියතුන්ගෙන් ද දහම් දැනුම ලබාගෙන අපගේ ජීවිත තුළින් බුදු දහම ක්රියාවට නැඟිය යුතුයි. ඒ සඳහා සුදුසු පසුබිම් සකස් කොට දෙන්නේ පැවිදි ජීවිතය මගිනි. ග්රන්ථ හැදෑරීමෙන් ලබන ධර්ම ඥානයන්, තෙරුවන් කෙරෙහි ශ්රද්ධාව, පරිත්යාගය හා ප්රායෝගික අභ්යාසය ඇසුරෙන් ලබන ඥානයත් මිශ්ර කළ යුතුය. ධර්ම ඥානය ඇති ගිහි විද්වතුන් සමඟ අප සතු ප්රායෝගික අත්දැකීම් ඔස්සේ බුද්ධිමය වශයෙන් අපට එකතු වන්නට පුළුවන. පිළිපැදීමෙන් හා අත්දැකීමෙන් තොර වූ දහම් දැනුමෙන් පමණක් ප්රායෝජනයක් නොමැත. (Challenge to the Sangha in 21 st Centuary - Bhikkhu Bodhi)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
පසුගිය කාල පරිච්ඡේදය තුළ ශ්රී ලංකාව තුළ බෞද්ධ ආගමික අන්තවාදයක් ක්රියාත්මක වන බවට ලොව පුරා ප්රචාරය විය. ආගමික හා ජනවාර්ගික කණ්ඩායම්වලින් බෞද්ධයන්ට එල්ලවන අභියෝග මැඬලීම සඳහා ඇතැම් බෞද්ධ සංවිධාන සක්රීය වූ බව ප්රසිද්ධ කාරණයකි. ශ්රී ලාංකික භික්ෂුවගේ ප්රතිරූපයට එයින් යම් හානියක් සිදුවිය. බුදුසසුන, සිංහල බෞද්ධයන් හා භික්ෂූන් ඉදිරියේ පවතින අභියෝග ජය ගැනීමට වගකීම් දරන ආයතන පියවර නොගන්නා විට ඒ වෙනුවෙන් තරුණ භික්ෂූන් කම්පනයට පත්වීම පුදුමයක් නොවේ. ජාතීන් හා ආගම් අතර සංහිඳියාවක් ඇතිකිරීම සඳහා නීති පනවන බවට 2015 ජිනීවා මානව හිමිකම් සමුළුවේදී ශ්රී ලංකා නියෝජිතයා පොරොන්දු විය. එම නීති දැනට කෙටුම්පත් කෙරෙමින් පවතියි. කෙසේ වුවද, බුද්ධාගමේ ප්රමුඛස්ථානය ලැබෙන ආණ්ඩුක්රම ව්යවස්ථාගත අයිතිය අහෝසි කිරීමට කිසිසේත් ඉඩදිය නොහැකිය. ජාතිකත්වය හා බෞද්ධ අයිතීන් ගැන කතා කිරීමට ජාතිවාදය හා ආගමික අන්තවාදය වශයෙන් සලකා දඬුවම් කෙරෙන නීති රිතී පැනවුණොත් භික්ෂුවට එය නව අභියෝගයක් වනු ඇත. දේශීය ජාතිය හා බුදු දහම රැකීම සඳහා පෙනී සිටීම ශ්රී ලාංකික භික්ෂුවගේ සාම්ප්රදායික වගකීමකි.</div>
</span><span style="background-color: white; color: #003300; text-align: -webkit-left;"><div style="text-align: justify;">
</div>
</span></div>
samarasekara sithuvilihttp://www.blogger.com/profile/16588141887906821277noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5641221202967127830.post-4601999773319453392015-05-24T07:52:00.004-07:002015-05-24T07:52:58.114-07:00බුදුසසුන ගැන නර්මාපලාප ලියන්නන්ගේ දැනගැනීම පිණිස අනුකම්පාවෙන් ලියන වග නම් .........<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-large;">මේ ලිපිය ලියන මා බුදු සසුනේ එක් කොටසක් වන උපාසක යන කුලකයට අයත් උවත්, මා එම කුලකයේ කිසිදු සංවිධානයක කුමන මට්ටමේ හෝ නිලතලයක් ප්රතිපත්තියක් වශයෙන්ම භාර නොගෙන ජිවත් වන, එහෙත් විමසුම් ඇසින් සමාජය දෙස බලා සිටින සාමාන්ය පුද්ගලයෙක් වෙමි.ඒ අනුව මට සිතෙන දෙය මා ලියන අතරම මගේ කරුණු දැක්වීම සනාථ කිරීමට ඇතැම් විට සමහර අය නම් වලින්ම හැඳින්වීමට සිදුවන නිසා එසේ නම් කරන අයට තම පිළිතුරු ලිවීමට අවශ්ය නම් එයටද ඉඩක් මෙම ලිපියේ අවසානයේ වෙන්කර ඇත.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-large;"> </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-large;">අපේ රටේ ක්රියාත්මක වෙමින් පවතින බුදු සසුන යනු භික්ෂු,භික්ෂුණි,උපාසික,සහ උපාසක යන සිව් පිරිසෙන් සැදුනු එකකි. </span><span style="font-size: x-large;">අපේ රටේ</span><span style="font-size: x-large;"> ආගමික කටයුතු වලට අදාලව කතෝලික, ක්රිස්තියානි, මුස්ලිම්,හින්දු සහ කිසිදු දහමක් නොඅදහන නිර් - ආගමිකයන් යනුවෙන්ද සමාජ කණ්ඩායම් ක්රියාත්මක වෙමින් පවතී. මේ විවිධ සමාජ කණ්ඩායම් තම තමන්ගේ තම තමන්ගේ ආකල්ප අනුව තවත් උප කොටස් වලට අනුගත වෙමින් සිටී. මෙහි වැරැද්දක් නැත. තමන් රුචියක් දක්වන උප කුලකය අන් ඒවාට වඩා හොඳයි යනුවෙන් අපහාසාත්මක ලකුණු ප්රදර්ශනය නොකරන තාක් කල් එසේ හැසිරීම හොඳය.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-large;">මේ එක් එක් කණ්ඩායම් විසින් සිදුකරනු ලබන සමාජයීය යහපත් කටයුතු වලදී, සමහර අවස්ථා වලදී අන් සමාජ කණ්ඩායම්ද ඒවා අගය කරනු දක්නට ලැබෙයි. සමහර අවස්ථා වලදී ඔවුන්ද ඒවා කිරීමටත් මැදිහත් වෙති. මේ සෑම සමාජ කටයුත්තක් කිරිමේදී එසැනින්ම ලැබෙන අනිවාර්ය එක් ප්රතිඵලයක් වන්නේ එයට සහභාගී වන්නාට ලැබෙන සතුටය. එනිසා </span><span style="font-size: x-large;">එයද හොඳ දෙයකි</span><span style="font-size: x-large;">. සාමාන්යයෙන් අද කාලයේ අපට අඩුවැඩි වශයෙන් දවසේ පැය 24න් වැඩි කොටසක් විවිධාකාර ගැටළු විසඳීමට </span><span style="font-size: x-large;">මිඩංගු කිරීමට </span><span style="font-size: x-large;"> සිදුවීම නිසා, නිරාමිස සතුටක් ලැබීමට කාලයක් ගත කිරීම යනු අද සමාජයේ දක්නට ලැබෙන දුලබ සිද්ධියකි. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-large;">එහෙත් ගැටලුව එය නොවේ. ගැටලුව වන්නේ සමහරුන්ගේ සිත්තුල ඇති විවිධාකාර අසත්පුරුෂ පරමාර්ථ ඉටුකර ගැනීමට ඔවුන් පොදුවේ බුදු සසුනට ගැරහීමට පටන්ගෙන තිබිමය. අන් ආගම් වල නැති එහෙත් බුදු සසුනේ ඇති සහනශීලි ප්රතිපත්තිය නිසාම බොදු බැතිමතුන් තුල වගාවූ හොඳ පුරුද්දක් වන අන් මත ඉවසීමට ඇති පුරුද්ද වැරදි ලෙස අර්ථ කථනය කර ගත් ඔවුන් විසින් blog අවකාශයේ සිදු කරන මේ අකටයුත්තට තිතක් තැබීමේ කාලය පැමිණ ඇත. ඒ මේ ලිපි කියවන සාමාන්ය පාඨකයන් ඉන් නොමග යාමට ඇති නිසාය.</span><br />
<span style="font-size: x-large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-large;">මේ අයගෙන් අන්වර් මනතුංග වැනි සමහරු වැරදි සෙවීමේ පරමාර්ථයෙන්ම බුදුන් වහන්සේ වදාළ ධර්මය මතුපිටින් කියවා, ඉන් සමහර කොටස් එහෙන් මෙහෙන් අහුලාගෙන, සමහර කරුණු විකෘති කර, තම මතය සනාථ කිරීමට ඒවා අතරින් පතර සම්බන්ධ කර බුදු දහම ගැන, ධර්මය ගැන,සංඝයා ගැන අමුතුම වැරදි චිත්රයක් ලොවට ඉදිරිපත් කරයි. ඔහු එසේ කරන්නේ එක්කෝ ඒවා බලන අයත් අනාගතයේදී මුස්ලිම් දහමට හරවා ගැනීමට හෝ නැත්නම් ඔවුන් නරක බෞධයන් බවට පත් කිරීමටය. බොදුබල සේනාව ගැන,ඥානසාර හාමුදුරුවන් ගැන දිගින් දීගටම ද්වේශ සහගත අදහස් පල කරන්නෙත්, උන් වහන්සේට භික්ෂුන් වහන්සේ කෙනෙක් නමින් ආමන්ත්රණය නොකරන්නේත් එනිසාය. කෙසේ හෝ මුස්ලිම් දහම වැළඳගත් සිංහලයෙකු වන අන්වර්ගේ මෙම පරමාර්ථයේ හොඳ නරක කෙසේ උවත්, ඒ වෙනුවෙන්ම පවත්වාගෙන යන blog එකේ පලවන කරුණු ගැන පාඨකයන් පලකරන සමහර comments වාරණය කලත්, ඔහුගේ ඉහතකී පරමාර්ථ ඉටු කරගැනීමට ඔහු කරන කැපකිරීම නම් අගය කල යුතුය. </span><br />
<span style="font-size: x-large;"><br /></span>
<span style="font-size: x-large;">නිර්- ආගමිකයන් යයි කියා ගන්නා මාතලන් සහ පැරකුම් සාමාන්යයෙන් සැම පොහොය දිනකදීම වාගේ සංඝයා වහන්සේලාට අපහාස වන යමක් නොවරදවාම වාගේ තම blog වල ලියති.හැබැයි මේ අය අනෙක් ආගම් වලට අපහාස කරන්න යන්නේ නම් නැහැ. </span><br />
<span style="font-size: x-large;"><br /></span>
<span style="font-size: x-large;"> පුරා වසර 50ක් ම දළදා හාමුදුරුවන්ගේ තේවාව භාරව සිටි අස්ගිරි පාර්ශවයේ මහා නායක උඩුගම බුද්ධ රක්ඛිත නායක හාමුදුරුවන්ට දළදා මාලිගාව යාබද පාර රථ වාහන ගමනාගමනයට විවෘත කිරීමට විරුද්ධ වීමට ඉඩක් නැත් නම් ඒකට ඉඩ තියෙන්නෙ වෙන කාටද? අඩු තරමේ මාතලන් කී වරක් දළදා තේවාවට සහභාගිවී තිබෙනවාද? මේ නායක හාමුදුරුවෝ අපවත්වූ විගස, උන්වහන්සේගේ විරෝධය හේතුකොට ගෙන පාර වැසීම නිසා මාර්ග තදබදයක් ඇතිවී තිබෙනවා කියා උන් වහන්සේට අපහාස කිරීමට කවියක් ලිවීමට තරම් මහනුවර පදිංචිවී නැති,මහනුවර මාර්ග දෛනිකව භාවිතා නොකරන මාතලන් නිහීන වුයේ කෙසේද? (මහනුවර නගරයට නිතරම යන්නෝ නම් </span><span style="font-size: x-large;">මාර්ග තදබදය වලක්වා </span><span style="font-size: x-large;">වාහන ධාවන කරන විකල්ප මාර්ග මැනවින් හඳුනති. ඒවා භාවිතා කරති.) අස්ගිරි පාර්ශවයේ අභිනව මහා නායක ගලගම අත්ථදස්සි නායක හාමුදුරුවන් එම තනතුරට පත්වූ විගසම මේ පාර විවෘත කිරීමට තමන් වහන්සේගේ විරෝධය ප්රකාශ කර ඇත. දැන් මාතලන් මේ නායක හාමුදුරුවෝ ජීවත්වෙලා ඉන්න වෙලාවේදීම උන්වහන්සේගේ ශෝකප්රකාශය ලියනවාද ? හැබැයි මේ මාතලන්ට තමයි 2014 හොඳම blog රචකයා වෙනුවෙන් සම්මානය ලැබුනේ. මේ blog අවකාශයට ලියන වැඩිදෙනාගේ බුද්ධි මට්ටම ඒකෙන්ම මැනගත්ත හැකිනෙ.</span><br />
<span style="font-size: x-large;"><br /></span>
<span style="font-size: x-large;">පැරකුම්ට මෑත කාලයේ ඇතිවූ ලොකුම ප්රශ්නය නම් මහමෙව්නා අසපුව විසින් සංවිධානය කල සේරුවිල මංගල මහා සැයේ පලතුරු පුජාවයි. විවිධ විසිතුරු පිංකම් විවිධ කාල වලදී සංවිධානය කරන සත්පුරුෂ උතුමෝ සිය කාලය එයට මිඩංගු කරති. එය අනුමත කරන විවිධ පුද්ගලයෝ තම කාලය,ශ්රමය හා ධනය වැය කරමින් ඒවාට සම්බන්ධ වෙති. එසේ කිරීමට හැකියාවක් නැත්තෝ එම පිංකම් අනුමත කරමින් ඒ පින් අනුමෝදන් වෙති. ඒ කිසිවක් නොකරන පැරකුම් වැන්නෝ ඒවාට අපහාස කරමින් එම පුජාව නිසා සම්පත් නාස්තියක් සිදු උනා යයිද,ඒවා ඒ ප්රදේශයේම ළමුන්ට බෙදා දුන්නේ නම් නරකද කියා අතුරු යෝජනාද කරති. මෙසේ ලියන පැරකුම්ට දිනපතාම දඹුල්ලේ ආර්ථික මධ්යස්ථානයේදී </span><span style="font-size: x-large;">පමණක්</span><span style="font-size: x-large;"> මිල අඩු නොවීමෙන් ගැලවීමට විනාශ කරන එළවලු ටොන් ගණන නොපෙනෙන්නේ කෙසේද?</span><br />
<span style="font-size: x-large;"><br /></span>
<span style="font-size: x-large;">මේ දෙදෙනාගේම අභාෂය ලබන බොහෝ ආධුනිකයන් තම blog වල ජනප්රියතාවය උදෙසා බුදු සසුන ගැන උඩින් පල්ලෙන් කරුණු ගලපාගෙන අපහාසාත්මක ලිපි පළකරති. </span><br />
<span style="font-size: x-large;"><br /></span>
<span style="font-size: x-large;">මේ සියලුම දෙනාට මා ඉතා කරුණාවෙන් ලියන්නේ බුදු සසුන යනු ඔබට අපහාස කිරීමට ලිපි ලියන්න තිබෙන තැනක් නොවන බවය. මෙසේ ලිවීමෙන් ඔබට කුරිරු සතුටක් ලැබුනත් ඉන් ඔබට ඇතිවන අහිතකර බලපෑම ගැන ඔබ නොදන්නා නිසා එසේ ලියනවා විය හැක.</span><br />
<span style="font-size: x-large;"><br /></span>
<span style="font-size: x-large;">බුදුන් වහන්සේ වදාළ ධර්ම කොටස් 82,000ක් සහ භික්ෂු, භික්ෂුණි යන දෙකොටසටම අයත් සංඝයා වහන්සේලා විසින් දෙසු ධර්ම කොටස් 2000 ක් එකතුවී මුළු ධර්ම කොටස් 84000කින් යුක්ත ත්රිපිටකය ගැන ඔබ අසා ඇතැයි කියා මා සිතනවා. </span><span style="font-size: x-large;">ඒක අන්තර්ජාලයේ තියෙනවා. </span><span style="font-size: x-large;">එහි අංගුත්තර නිකායේ කෝකාලික සුත්රය ඔබ කියෙව්වොත් හොඳයි. </span><br />
<span style="font-size: x-large;">ඒකෙ අදාළ කොටස මෙහෙමයි " අනුවන තැනැත්තා පාපී වචනයෙන් බැනීම නමැති ආවුධයෙන් තමාවම වනසා ගනී. යමෙක් නින්දා ලැබිය යුතු අයට ප්රසංසා කරයිද, ප්රසංසා ලැබිය යුතු තැනැත්තාට නින්දා කරයිද,එයින් ඔහු පව් රැස් කරගනී. ඉන් ඔහුට සැපයක් නොලැබෙන්නේය." </span><br />
<span style="font-size: x-large;"><br /></span>
<span style="font-size: x-large;">මිට පසු ඔබ </span><span style="font-size: x-large;">නොවරදවාම </span><span style="font-size: x-large;">කියවිය යුත්තේ අංගුත්තර නිකායේම ඇති ව්යසන සුත්රයයි. ඒකෙ තිබෙන්නේ මෙසේ බුදු සසුනට ගරහන අයට පහත දැක්වෙන විපත්ති 11න් එකකට හෝ පත්වන බවය.</span><br />
<span style="font-size: x-large;"><br /></span>
<span style="font-size: x-large;">1. අවබෝධ නොකළ ධර්මය අවබෝධ කරගත නොහැකිවීම.</span><br />
<span style="font-size: x-large;">2. මෙතෙක් උපදවූ ධ්යානයක් ඇත්නම් එය නැතිවීම </span><br />
<span style="font-size: x-large;">3. තමාට දහම් දැනුම දියුණු කරගත නොහැකිවීම.</span><br />
<span style="font-size: x-large;">4. ධර්මය අවබෝධ කළා කියා අධි මානයට පත්වීම </span><br />
<span style="font-size: x-large;">5. නිවන් මගට සිත් අලවා වාසය කරන්නට නොහැකි වීම.</span><br />
<span style="font-size: x-large;">6.කිලිටි බවට පත් වන අයුරින් යම් සිල් පදයකට හානි පමුණුවා ගැනීම.</span><br />
<span style="font-size: x-large;">7. පැවිද්දෙක් නම් සිවුරු හැර ගිහිවිම.</span><br />
<span style="font-size: x-large;">8. දරුණු රෝගාබාධයක් වැළඳීම </span><br />
<span style="font-size: x-large;">9. උමතුවිම හෝ සිත වික්ෂිප්ත භාවයට පත්වීම </span><br />
<span style="font-size: x-large;">10.සිහිමුලාවී මියයාම </span><br />
<span style="font-size: x-large;">11.මරණින් මතු මහත් දුක් ඇති නිරයේ ඉපදීම.</span><br />
<span style="font-size: x-large;"><br /></span>
<span style="font-size: x-large;">ඔබ කිසිදු කිසිදු ආගමක් නොඅදහන නිර්-ආගමිකයෙක් හෝ බුදුදහම නොඅදහන්නෙක් නම් මෙයින් 1 සිට 5 දක්වා ඇති විපත්ති සහ 7 සහ 11 විපත්ති වලින් යම් කිසි විපතක් උනාට කමක් නැහැ කියල ඔබට සිතෙන්න පුළුවන්.</span><br />
<span style="font-size: x-large;"><br /></span>
<span style="font-size: x-large;"> ඒ උනත් 8,9,10, යන විපත් වලට ගොදුරුවී මෙලොව අපායක් කර ගත් අය සහ 6 වැන්නේ දැක්වෙන අන්දමට සිල් පදයක් කැඩීම නිසාම මෙලොව විපතට පත්වූ අය ගැන ඔබ කොතෙකුත් අසා,දැක ඇතිනේද? එවැන්නන් තම නැ හිතවතුන්ගෙන් මෙන්ම තම පවුලෙන්ද කොන්වීමට සිදු වෙනවාට අමතරව විවිධාකාර කෙනහිලිකම් වලටත් ගොදුරුවී පිඩා විඳිනවා ඔබ දැක තිබෙනවා නේද? පිළිසරණක් නැතිව එවැන්නන් දුක් විඳිනවා ඔබ දැක ඇති නේද? සමහරවිට එවැන්නන්ට පිහිටවීමට ඔබ සත් භාවයෙන් ඉදිරිපත් උනත් මෙතෙක් එලියට නොපැමිණි නානාවිධ බාධක ඉදිරියට පැමිණ ඔබ එම කටයුත්තෙන් ඉවත් කරනවා ඔබටම පසක්වී නැද්ද? </span><br />
<span style="font-size: x-large;"><br /></span>
<span style="font-size: x-large;">ඔබටත් ඉදිරියේදී එවැන්නක් සිදුවෙනවාට ඔබ කැමතිද? මදක් නැවතී කල්පනා කර බලන්න. ඉන් පසුවත් බුදුසසුනට ගැරහීමට ඔබ අදහස් කරන්නේ නම්, ඉදිරියේදී ලැබෙන අයහපත් ප්රතිඵල ගැන දැන ගෙනම බුදු සසුසනට ගැරහීම පටන් ගන්න.</span><br />
<span style="font-size: x-large;"><br /></span>
<span style="font-size: x-large;">සමරසේකර </span><br />
<span style="font-size: x-large;"><br /></span>
<span style="font-size: x-large;"> </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
samarasekara sithuvilihttp://www.blogger.com/profile/16588141887906821277noreply@blogger.com13tag:blogger.com,1999:blog-5641221202967127830.post-79113555229017114052015-05-10T19:52:00.003-07:002015-05-10T19:52:20.742-07:00හේතුව නොසොයා දෘශ්ය ප්රතිඵලය දෙස පමණක් බලා තරුණ භික්ෂුන් වහන්සේලාට ගැරහීම වැරදිය <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.divaina.com/2015/05/10/pa247.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://www.divaina.com/2015/05/10/pa247.jpg" height="640" width="366" /></a></div>
<br />
<span style="font-size: x-large;">(ඉහත දැක්වූ චයාරුපය සහ කවිය උපුටා ගත්තේ 10.05.2015 දින පළවූ ඉරිදා දිවයින පුවත් පතිනි )</span><br />
<span style="font-size: x-large;"><br /></span>
<span style="font-size: x-large;">වෙසක් සමය තුලදීම පසුගිය සතියේ බෞද්ධ ලෝකය සසල කල පුවතක් වුයේ විශ්ව විද්යාල ප්රතිසම්පාන කොමිෂන් සභාව ඉදිරියේ අලජ්ජි ලෙසත්, සහාසික ලෙසත් හැසුරුණු තරුණ භික්ෂුන් වහන්සේලාගේ හැසිරීම සහ එයට පිළිතුරක් ලෙස පොලිසියෙන් එල්ලවූ අමානුෂික ප්රහාරයයි. මින් පසු පුරුදු පරිදිම මේ සංඝයා වහන්සේලාට පමණක් නොව පොදුවේ සියලුම සංඝයා වහන්සේලාට අපහාස කරන වෙබ් පිටු පළකිරීම මෙන්ම ඒවායේ පළවූ පාඨකයන්ගේ අපහාසාත්මක අදහස් දැක්වීම් වලද අඩුවක් නොවිය. මෙසේ පලකල කරුණු සියල්ලම එයට පාදකවූ හේතුව ගැන කිසිවක් නොසොයා, එහෙත් අවසාන දෘශ්ය ප්රතිඵලය දෙස පමණක් බලා කරන ලද, එහෙත් බුදු සසුනට ගැරහීමේ පරමාර්ථය ඇතිවම සිදුකල ඒවා යයි මට සිතේ. එහෙත් මෙම ලිපිය ලිවීමේ මගේ අදහස වන්නේ මේ තරුණ භික්ෂුන් වහන්සේලාගේ හැසිරීම සාධාරණ එකක් යයි යන මතයක් ඉදිරිපත් කිරීම නොවේ. එය ඇත්තෙන්ම එයට සහභාගිවූ </span><span style="font-size: x-large;">තරුණ </span><span style="font-size: x-large;">භික්ෂුන් වහන්සේලා </span><span style="font-size: x-large;">අලජ්ජි ලෙසත්, සහාසික ලෙසත් හැසුරුණු සමාවක් හෝ අනුකම්පාවක් දිය නොහැකි පිළිකුල් සහගත </span><span style="font-size: x-large;">හැසිරීමකි.</span><span style="font-size: x-large;"> </span><br />
<span style="font-size: x-large;"><br /></span>
<span style="font-size: x-large;">එහෙත් මෙම කාරණය කාලය විසින් යටපත් කිරීමට ඉඩ දෙනවා වෙනුවට ගැඹුරින් සාකච්චා කල යුතු වන්නේ </span><span style="font-size: x-large;">තරුණ භික්ෂුන් වහන්සේලාගේ</span><span style="font-size: x-large;"> </span><span style="font-size: x-large;">මෙම </span><span style="font-size: x-large;">අලජ්ජි ලෙස හා සහාසික ලෙස හැසුරුණු සිද්ධිය සිදුවුයේ ලෝක බෞධයන්ගේ සිත් සතන් පහන් කරන වෙසක් පොහොය සමය තුලදී නිසාමය. </span><span style="font-size: x-large;"> සාමාන්යයෙන් පොහොය දිනකදී නිර් ආගමිකයන් යයි කියා ගන්නා අයවලුන් ( මෙම කණ්ඩායමට ඇතැම් වාමාංශික දේශ පාලන මතිමතාන්තර ප්රචලිත කිරීමට උත්සාහ කරන්නෝද වෙති.) කරන්නේ කරන්නේ බුදුදහමට සහ සංඝයා වහන්සේලාට අපසාහ කරන </span><span style="font-size: x-large;"> </span><span style="font-size: x-large;"> වෙබ් පිටු පළකිරීම සහ ඒවාට උල්පන්දම් දෙන පාඨකයන්ගේ අපහාසාත්මක අදහස් දැක්වීම්ය. අද වනවිට එම ලිපි වලට ලැබෙන්නේ ඇල්මැරුණ ප්රතිචාර බව දැනගත් මේ </span><span style="font-size: x-large;">අයගේ ඊළඟ වැයම වන්නේ සරසවි වල ඉගෙන ගන්නා ශිෂ්ය භික්ෂුන් වහන්සේලා ඇවිස්සිමට කටයුතු කිරීමය. </span><br />
<span style="font-size: x-large;">මේ කාරණය පිටු පස්සේ ඉන්නේ ජනතා විමුක්ති පෙරමුණ සහ එයින් මෑතදී බිඳී ගිය කොටසක්වූ පෙරටුගාමින්ය. කවුරුන් හෝ බළල් අතක් ලෙස පාවිච්චි කර තම දේශපාලන අභිලාෂයන් මුදුන් පමුනුවා ගැනීමට යත්න දරන මේ කාලකන්නින් නිසා අද ගම්බදින් විශ්වවිද්යාල භුමියට පැමිණෙන වැඩි දෙනා අතරමංවී සිටිති.</span><span style="font-size: x-large;">ජනතා විමුක්ති පෙරමුණ සහ එයින් මෑතදී බිඳී ගිය කොටසක්වූ පෙරටුගාමින් විසින් අන්තරේ නමින් බලියක් අටවාගෙන සිදු කරන </span><span style="font-size: x-large;">මේ විනාශය අවබෝධ කරගෙන ඇති නාගරික ශිෂ්ය ප්රජාව නම් මේ තත්වය මැනවින් තේරුම් ගෙන </span><span style="font-size: x-large;">අන්තරේට නවකයන් බිල්ගන්නා මුලික යාන්ත්රණය වන නවක වදයට විරුද්ධව "අලයෝ" නමින් සන්විධානවී ඉන් ලැබෙන එකමුතුබව තුලින් ශක්තිය ගෙන තම අධ්යාපන අරමුණ ඉදිරියටම ගෙන යති. </span><span style="font-size: x-large;">නාගරික ශිෂ්ය ප්රජාවට අන්තරේ උගුල් වලට අසු නොවනසේ කටයුතු කිරීමට උපදෙස් දෙන්නේ විශ්ව </span><span style="font-size: x-large;">වීද්යාලයේ දෙවෙනි සහ තෙවෙනි වසරවල් වල ඉගන ගන්නා </span><span style="font-size: x-large;">නාගරික පාසල්වල ආදී </span><span style="font-size: x-large;"> සිසුන් විසිනි. නමුත් ගම්බදින් සරසවි පැමිණෙන සිසුන් වෙනුවෙන් එවැනි යාන්ත්රනයක් නැත. </span><span style="font-size: x-large;"> </span><br />
<span style="font-size: x-large;"><br /></span>
<span style="font-size: x-large;">අඩු තරමේ ගම්බදින් පැමිණෙන ශිෂ්ය භික්ෂුන් වහන්සේලා රැකීමට එවැනි සංවිධානයක් නැති නිසා අන්තරේ නම්වූ මේ කාලකන්නින්ට බුදු සසුනේ එක කොටසක් වන සග සසුන තුල වැසිකිලියක් සැදීමට ඉඩ ලැබී ඇත. මේ තත්වය මැඩපැවැත් විමට ගතයුතු ක්රියා මාර්ග ගැන බෞද්ධයන් ඉක්මනින් සාකච්චා කල යුතු කාලය එළඹ ඇත.</span><br />
<span style="font-size: x-large;"><br /></span>
<span style="font-size: x-large;">සමරසේකර </span><span style="font-size: x-large;"> </span><br />
<span style="font-size: x-large;"> </span><span style="font-size: x-large;"> </span><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<a href="http://atampahura/" target="_blank">atampahura</a></div>
</div>
samarasekara sithuvilihttp://www.blogger.com/profile/16588141887906821277noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5641221202967127830.post-63694098123590500332014-08-29T01:11:00.001-07:002014-08-29T01:11:04.770-07:00දලයි ලාමා තෙරුන් වහන්සේ සහ සිංහල බුද්ධාගම <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="font-size: x-large;">අද
ලොව බුදු දහම පැතිර ඇත්තේ මහායාන සහ හීනයාන (ථෙරවාදී ) යන කොටස් වලින්ය.අපේ රට
බුරුමය,තායිලන්තය සහ චීනයේ යුනාන් ප්රාන්තයේ ථෙරවාද බුදු දහම පැතිර ඇති අතර චීනය
ජපානය,තිබ්බතය ආදී රටවල මහයානබුදු දහම පැතිර ඇත. බුදුබව ලබා නිවන් යාම (බෝධිසත්ව සංකල්පය)
මහායානයේ ඇති අතර බුදු,පසේබුදු,රහත් ආකාර තුනෙන්ම නිවන් දැකිය හැකි බව හිනයානයේ
(ථෙරවාදයේ) දැක්වේ. ථෙරවාදය අනුව බුදුසසුන
ඇති මෙකල උවද ධෛර්ය ඇති අයෙකුට නිවන් පසක් කරගත හැක. බෝසත් සංකල්පය පමණක් පදනම් කල
මහායානයේ වජ්ර යානය සහ තන්ත්රයානය යනුවෙන් අනු කොටස් දෙකක්ද ඇත. චීනය,කොරියාව සහ ජපානයේ මහායානය පැතිර ඇති අතර ටිබෑටයේ පැතිර
ඇත්තේ තන්ත්ර යානයයි. බෝසත් සංකල්පයට අමතරව
තන්ත්රයානය පුනරුත්පත්තිය ඉතා දැඩිව පිළිගන්නා අතර බෞද්ධ මන්ත්ර මෙන්ම
බෞද්ධ නක්ෂත්රය පිළිගනී. අපේ රට ථෙරවාදී රටක් ලෙස ප්රසිද්ධ උනත් එය තුල
බෝධිසත්ව සංකල්පය මෙන්ම බුදුගුණ මුලික කර ගත් ශාන්ති කර්ම මෙන්ම බුදුගුණ මුලික
කරගත් නක්ෂත්රය තිබෙනවා ඒවා තන්ත්රයානයෙන් ලැබුන ආභාසයි . බුදුන් වහන්සේ
පිරිනිවීමෙන් පසු දහම ගැන ඇතිවූ විවිධ මත නිසා ධර්මයේ විවිධ බෙදීම් ඇති උනා.
වැදගත් කරුණ මේ සියලු මත දැරූ බෞධයෝ ක්රිස්තියානි සහ මුස්ලිම් ආගමිකයන් මෙන්
එකිනෙකා සමග ගහමරා ගන්නට නොයාමය. ඔවුන් එකිනෙකාට ගව්රව කරනවා. එත් අවශ්ය
අවස්ථාවලදී විවේචනය කිරීම කරනවා. මුල්
බෞධයන් අතර මෙම සංවාදය ඇතිවී තිබුනා .12
වන සියවසේ ජයභද්ර හිමියන් පළමුව තිබ්බතයට ගිය සිංහල භික්ෂුන් වහන්සේ ලෙස ඉතිහාසයට
එක්වී තිබෙනවා. එහෙත් අභයගිරිය වැටීමෙන් පසු අපේ රටේ මහායාන හෝ තන්ත්රයාන අදහස්
සහ ථෙරවාදී අදහස් අතර සංවාදයක් ඇතිවී නැහැ. නමුත් ජනසමා ජය තුල තන්ත්රයාන අදහස්
තවමත් ජිවත්වෙන බව පසක් වන්නේ බුදුගුණ මන්ත්ර වශයෙන් තවමත් භාවිතා වන නිසයි. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="font-size: x-large;"> තිබ්බතයේ පැතිර ඇති තන්ත්රයානයේ නායක දලයි ලාමා තෙරුන් වහන්සේ ලංකාවේ බෞධයන්ට මිට කලින් සිදුවූ අසාධාරණ කම ගැන
මිට පෙරදී කථා නොකළේ මන්ද කියා අප කවදාවත් දොස් කියා නැත. එහෙත් අප චීනයේ බලපෑම
නිසා මේ දක්වා දලයි ලාමා තෙරුන් වහන්සේට
අපේ රටට ඇතුල්වීමට විසා දෙන්නේ නැත. තන්ත්රයානිකයන් අපේ රටට පැමිණීමට ආශා කරන්නේ
ඔවුන්ගේ මතය ඉදිරියට ගෙන යන මුලික සුත්රයක් වන”ලන්කාවතරන” සුත්රය බුදුන් වහන්සේ
විසින් දේශනා කර ඇත්තේ සිරීපාදයේදී බවවිශ්වාස
කරන නිසා සිරිපාදය වැඳීමට ඇති කැමැත්ත මෙන්ම
ජීවමාන බුදුන් වහන්සේ ලෙසින් පුද ලබන දළදා හාමුදුරුවන් වැඳීමට ඇති කැමැත්ත නිසයි. </span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="font-size: x-large;"> අද වන විට අපට නැවතත් තිබ්බතයේ බුදු දහම ගැන කථා
කරන්න වෙලා තියෙන්නෙ ලංකාවේ සහ බුරුමයේ
නුතන ථෙරවාදී බෞධයන්ගෙන් මුස්ලිම් දහම
අදහන්නවුන්ට හිරිහැරයක් වෙලා තියෙනවා කියල
දලයි ලාමා තෙරුන් වහන්සේ විසින්
පැවසීම නිසයි. මේ මතයට එදිරිව ඇල්ලේ ගුණවංශ හාමුදුරුවෝ , මෙන්ම ඕමල්පේ සෝභිත
හාමුදුරුවන්ද කරුණු දක්වලා තියෙනවා.මේක හොඳ දෙයක් වෙන්නෙ ඒකෙන් තන්ත්ර යානය සහ ථෙරවාදය
අතර මුලින් පැවති සම්බන්ධතා සහ සංවාදය නැවත ඇරඹීමට මෙයින් ඉඩක් ලැබෙන නිසයි. එබැවින් අපි දලයි ලාමා තෙරුන්
වහන්සේ ගේ ප්රතික්රියා ගැන ඉවසිල්ලෙන් බලා සිටිමු. </span><o:p></o:p></span></div>
</div>
samarasekara sithuvilihttp://www.blogger.com/profile/16588141887906821277noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5641221202967127830.post-34273323660053190052014-05-17T07:51:00.002-07:002014-05-22T19:24:34.265-07:00ජාතක පොත් වහන්සේ සිංහල විඥානය හැසිරුවූ අන්දම සමහුරුන්ට අපුල මන්ද?<div style="text-align: center;">
<u><span style="font-size: large;">ජාතක පොත් වහන්සේ සිංහල විඥානය හැසිරවූ අන්දම සමහරුන්ට අපුල මන්ද? 1. කොටස </span></u></div>
<div style="text-align: center;">
<u><span style="font-size: large;"><br /></span></u></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">සිංහල විඥානය හැසිරෙන ආකාරය තම අභිලාෂයන් ඉටු කර ගැනීමට ඇති බාධාවක් ලෙස සලකන සමහරු සිංහල </span><span style="font-size: large;">විඥානයට සහ එයට සරු ලෙස වැඩීමට මග සැලසු බුදු දහමට අපහාස කිරීමට විවිධ මංපෙත් මගින් ඒ ඒ අවස්ථා වලදී වෙබ් අවකාශය තුල කරුණු ඉදිරිපත් කරති. තිලෝ ගුරු බුදු පියාණන්ගේ උත්පත්තිය, බුදුවීම,පිරිනිවන් පෑම යන තෙමගුල සමරණ වෙසක් දිනයට ආසන්නව මෙසේ පළවූ එක් අමන ලිපියක මතෘකාවක් වුයේ "හැපී බර්ත් ඩේ බුදුසාදු" යන්නය. තවත් ලිපියක වෙස්සන්තර ජාතකයත්, ජාතක පොත් වහන්සේත් නිසා සිංහල </span><span style="font-size: large;">විඥානය</span><span style="font-size: large;"> වැරදියට සකස්වී ඇතැයි යන මතය ඉදිරිපත් කල කරුණු විකෘති කල පල් හෑල්ලක් ලියා තිබිණ.</span><span style="font-size: large;"> මෙම කරුණු දෙකින් අද මා ඉදිරිපත් කරන්නේ ජාතක පොත් වහන්සේ </span><span style="font-size: large;"> ගැනය.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">ජාතක පොත බුද්ධ භාෂිතයක්ද ?</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">ජාතක පොත ලියුවේ කුරුනෑගල යුගයේ බැවින් එය බුද්ධ භාෂිතයක් නොවන බවත්,ඒ දක්වා කාලය තුල පැවති විවිධ ජනප්රවාද ජාතක කථා නමින් ඇතුලත්වී ඇතැයි තර්කයක් ඉදිරිපත්වී ඇත. ජාතක කථා වල බුදුරජුන්ගේ දේශනා ලෙස දැක්වෙන්නේ ජාතක පාලියේ එන ජාතක කථා 547 ක ඇති ගාථා 6463යි. මේ ජාතක පාලිය තිබෙන්නේ ත්රිපිටකයේ ඛුද්දක නිකායේ පොත් 15 න් එකක් ලෙසින්ය. මහින්දාගමනයේ ප්රතිපලයක් ලෙසින් අපට පාලි ත්රිපිටකය ලැබිණ. එය බුද්ධ භාෂිතයක් ලෙසින් ථෙරවාදී බෞධයෝ පිලි ගනිති. එබැවින් ජාතක පාලිය ඒ ඒ අවස්ථා වලදී බුදුරජුන්ගේ ශ්රී මුවින් පිටවූ දේශනා වෙයි. ත්රිපිටකයේ සුත්ර 84000ක් ඇතත් ඉන් බුද්ධ භාෂිතයන් ඇත්තේ 82000ක් පමණි. මෙම සුත්ර ඉතා කෙටි බැවින් සහ කටපාඩම් කිරීමට උචිත වන ලෙස ගලපා ඇති බැවින් සුත්ර වල අඩංගු කරුණු අටඨ කථා මගින් පහැදිලි කර ඇත.සිංහලෙන් ලියු එම අටුවා කථා "සිහලට්ඪ කථා" නමින් හැඳීන්විණි. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">බුද්ධඝෝෂ හිමියන් මෙම සිංහල අටුවා කතා පාලියට නැගු බවත් ඉන් පසු මුලික සිංහල පොත් විනාශ කල බවත් ඔබ දැනටමත් දන්නවා ඇතියයි සිතමි. මෙසේ පාලියට නැගුනු ජාතකට්ඨ කුරුනෑගල යුගයේදී ජාතක පොත් වහන්සේ නමින් නැවත සිංහලෙන් ලියවුනා.එහි පරිච්චෙද (නිපාත) 22කි. අද අප භාවිතා කරන්නේ එම ජාතක පොත් වහන්සේයි.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">ජාතක පාලිය බුද්ධ භාෂිතයක් බව සනාථ කිරීම සඳහා </span><span style="font-size: large;">ත්රිපිටකයේ තිබෙන ජාතක කතා පාලියේ ඇති ගාථාවක් මෙසේ ඉදිරිපත් කරමි .</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">"තන් තන් කාරණ මාගම්ම දෙසිතානි ජුතිමතා </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">අපන්නකාදිණි පුරා ජාතකානි මහේසිනා"</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"> මෙහි අදහස නම් අපන්නකාදී ජාතක කතාවෝ ඒ ඒ අවස්ථාවලදී මහර්ශිවූ බුදුන්වහන්සේ විසින් දෙසු බවයි. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">බුදු දහමේ මුලික බෙදීම් වලදීද ජාතක පාලිය තිබිණ. මින් පැහැදිලි වන්නේ ථෙරවාදී බුදු දහමේ මෙන්ම මහායාන බුධාගමේද ජාතක පොත ඇති බවය. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">550ස් ජාතක පොත යයි ව්යවහාර කලත් එහි ජාතක කථා 550ක් නැතියයි තවත් විවේචනයකි. ජාතක පොතේ ජාතක කථා 547ක් ඇත. එමෙන්ම ත්රිපිටකයේ ජාතක කථා පාලියේ ජාතක කථා 547ක් ඇති අතර,එහි අඩංගු නොවන වෙනත් ජාතක කථා ත්රිපිටක පාලියේ නොයෙක් තැන් වල ඇත. එබැවින් 550ස් ජාතක පොතේ ජාතක කථා 550ක් නැති නිසා එහි සංඛ්යාත්මක වැදගත් කමක් නැතැයි යන තර්කය වැරදිය. ගුණසේන සමාගමෙන් 2007 වර්ෂයේදී මුද්රිත ජාතක කථා පොත් වහන්සේගේ 3 වන මුද්රණය පිටු 1848කින් යුක්ත අතර, එහි ඇති දුර්වලතාවය වන්නේ එය සරල බසින් ලියා නැති එකය. පොත් ගුල්ලෙකුවූ මා එය එකලදී මිලට ගත්තේ රුපියල් 4000 කට අධික මුදලක් ගෙවාය.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">බුදුන් වහන්සේගේ දාන, ශීල වීර්ය, උපේක්ෂා, ආදී දශ පාරමිතා විස්තර කිරීමේ පරමාර්ථයෙන් ලියා ඇති ජාතක පොත් වහන්සේ තුලින් සමාජය තුල ජිවත්වන විවිධ තරා තිරමේ ගැහැණුන්ගේ සහ මිනිසුන්ගේ යහපත් සහ අයහපත් ගති ලක්ෂණ මැනවින් පැහැදිලි කර ඇත. සමාජයේ යහපත් පැවැත්මට කුමන ගුණාංගයන් වර්ධනය කරගත යුතු දැයි එය සිංහළ විඥානයට මැනවින් පැහැදිලි කර ඇත. වැදගත් කරුණ වන්නේ ලෝක ස්වභාවය නම් කුමක්දැයි අසන්නාට මැනවින් පසක් වන අන්දමට එම කථා ගොතා ඇති ආකාරයි. එම කථා අසන අය කතාවේ කියා ඇති දෙය මෙන්ම නොකියා එහෙත් අඟවා ඇති දෙය ගැනද මැනවින් හදාරති. එබැවින් ජාතක කථා පොත් වහන්සේ සිංහල බෞද්ධ සමාජය තුලට මැනවින් බැස ගෙන ඇත. මෙසේ සිංහල බෞද්ධ ජන සමාජය තුලට බැසගත් තවත් පොතක් වන්නේ ධම්ම පදයයි. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">මට වැටහෙන පරිදි ජාතක පොත් වහන්සේ ලියා ඇත්තේ තනි තනිව එක් එක් අය විසින් කියවා සතුටක් ලැබීමට නොව සමුහයක් තුල එක් අයෙකු විසින් හඬ නගා කියවන කතාව අන් අය විසින් අසා සිටීමටය. එමෙන්ම කතාව තුලින් කියවෙන මුලික කරුණ නොව එය තුලින් ශ්රාවකයා තුල නැගෙන අදහස ඉස්මතු කිරීමට මෙම කථා ලියා ඇති බවත් පැහැදිලිය.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<u><span style="font-size: large;"><br /></span></u></div>
<div style="text-align: justify;">
<u><span style="font-size: large;"><br /></span></u></div>
<div style="text-align: justify;">
<u><span style="font-size: large;"><br /></span></u></div>
<div style="text-align: justify;">
<u><span style="font-size: large;"><br /></span></u></div>
<div style="text-align: justify;">
<u><span style="font-size: large;"><br /></span></u></div>
<u><span style="font-size: large;"><br /></span></u>
<u><span style="font-size: large;"><br /></span></u>samarasekara sithuvilihttp://www.blogger.com/profile/16588141887906821277noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5641221202967127830.post-8050587735080699112014-05-16T04:55:00.001-07:002014-05-16T04:55:15.631-07:00සිංහල බුධාගම 4 කොටස <span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 24px;"> </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"><span style="font-size: large;"><b><i>සිංහල බුධාගම </i></b></span></span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"><span style="font-size: large;"><b><i> </i></b></span></span><br />
<span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"><span style="font-size: large;"><b><i><br /></i></b></span></span>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 24px;"><b><i>සිංහල බුද්ධාගම 4 වන කොටස හෝ ඉන් ඉදිරියට ලියන්න ඕනෑ වෙවියයි මා හිතුවේ නැහැ.වැඩ කල් දැමීමට රුසියෙක් වන උපන්ගෙයි කම්මැලියෙක් වන මා විවිධ හේතු පාදක කරගනිමින් මේ blog එකට ලිපි ලියන එක කල් දැම්මා.ඒ උනත් blog අවකාශයේ ලිපි ලියන බොහෝ දෙනෙක් සිංහල චින්තනයට මෙන්ම සිංහල බුධාගමට නිග්රහ කිරීමට අසත්ය කරුණු පදනම් කරගනිමින් විවිධ ලිපි ලියන නිසාම මා මගේ අලස කමට විරාමයක් තබන්න හිතුවා. </i></b></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 24px;"><b><i><br /></i></b></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 24px;"><b><i>සිංහල වින්ඥානය විවේචනය නොකළ හැකි රහස් පදයක් නම් නොවෙයි .එය මැනවින් විමසා අවබෝධ කර ගතයුත්තක්.එහි සැඟවිය යුතු දෙයක් නැහැ. ඒ උනත් එය අනිවාරතේ මද දැනුමක් ඇත්තවුන්ගේ (ඔවුන්ගේ ලිපි බලනවිට එම මද දැනුම එලියට එනවා) උපහාසයට හෝ අපහාසයට ලක්විය යුත්තක් නම් නෙමෙයි.</i></b></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 24px;"><b><i><br /></i></b></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 24px;"><b><i>මා සසල උනේ වෙසක් දිනයට පෙර දින පළවූ ජාතක කථා පොත් වහන්සේ විවේචනය කරමින් වෙස්සන්තර ජාතකයෙන් හික්මවුණු සිංහල විඥානය අපහාසයට ලක් කල ලිපියක් සහ සුභ උපන් දිනයක් බුදුසාදු නමින්වූ තවත් අමන ලිපියක් කියවිමෙන්ය.</i></b></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 24px;"><b><i><br /></i></b></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 24px;"><b><i>මා මේ blog එකට ලිවිම නවතා තිබියදීත් මගේ අලුත් ලිපි තිබේදැයි බැලීමට නිරන්තරයෙන් එන සහෘදයන් මා දිරිමත් කිරීමට මුලිකවූ බවත් සිහිපත් කරමින් මා මගේ අලස කමට විරාමයක් තබනවා.</i></b></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 24px;"><b><i><br /></i></b></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 24px;"><b><i>මින් ඉදිරියට මට අවකාශ තිබෙන අන්දමින් මා ලිපි එළිදක්වනවා.</i></b></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 24px;"><b><i><br /></i></b></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 24px;"><b><i>සමරසේකර </i></b></span></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; font-style: italic; font-weight: bold; line-height: 24px;"><br /></span></div>
<span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"><span style="font-size: large;"><b><i><br /></i></b></span></span>samarasekara sithuvilihttp://www.blogger.com/profile/16588141887906821277noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5641221202967127830.post-50830602643185723162013-07-09T04:16:00.001-07:002013-07-09T04:18:22.505-07:00දුසිල්වත් භික්ෂුවක් උවත් දුසිල්වත් මිනිසෙකුට වඩා ගුනයෙන් උසස්ය... <br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<b><u><i><span style="font-size: large;">දුසිල් වත් භික්ෂුවක් උවත් දුසිල් වත් මිනිසෙකුට වඩා ගුනයෙන් උසස්ය </span></i></u></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><u><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></u></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><i><b>වර්තමාන සමාජය තුල භික්ෂුන් වහන්සේලාගේ දුසිල්වත් භාවය ගැන අන්තර්ජාලයේ ලිපි පල කරන්නෝ බොහෝය. එවැන්නෙකු විසින් </b></i></span><i style="font-size: x-large;"><b>භික්ෂුන් වහන්සේලාගේ </b></i><i style="font-size: x-large;"><b>දුසිල්වත් භාවය ගැන මෑතදී </b></i><i style="font-size: x-large;"><b>පලවූ පත්තර ශීර්ෂ පාඨ තොගයක් අන්තර්ජාලයට එක් කර තිබුණි. එය මෙසේය.</b></i><br />
<i style="font-size: x-large;"><b><br /></b></i>
<span style="font-size: large;"><span style="background-color: white; color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; line-height: 22.5px;">- <i> භික්ෂුවකගේ පහරදීමකින් පුද්ගලයෙක් මියයයි</i></span><i><br style="background-color: white; color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; line-height: 22.5px;" /><span style="background-color: white; color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; line-height: 22.5px;">- ගව ඝාතනයට එරෙහිව තව කිහිප නමක් දිවි පුදන සූදානමක</span><br style="background-color: white; color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; line-height: 22.5px;" /><span style="background-color: white; color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; line-height: 22.5px;">- පල්ලියක් කඩා,දේවගැතිට පහර දීලා…ඤාණසාර හිමිට තවත්</span></i></span><br />
<span style="font-size: large;"><i><span style="background-color: white; color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; line-height: 22.5px;"> නඩුවක්</span><br style="background-color: white; color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; line-height: 22.5px;" /><span style="background-color: white; color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; line-height: 22.5px;">- භික්ෂු මන්ත්රී කොල්ලකෑම්- වංචා රැසකට රිමාන්ඞ්</span><br style="background-color: white; color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; line-height: 22.5px;" /><span style="background-color: white; color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; line-height: 22.5px;">- භික්ෂුවක් අරලියගහ මන්දිරය අසල ගසකට නැග විරෝධතාවක</span><br style="background-color: white; color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; line-height: 22.5px;" /><span style="background-color: white; color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; line-height: 22.5px;">- ගිණුම් වාර්තා නෑ… දළඳා මාළිගාවේ මූල්ය කටයුතු ගැන සැකයක්</span><br style="background-color: white; color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; line-height: 22.5px;" /><span style="background-color: white; color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; line-height: 22.5px;">- සම්මාදමේ ගිය චීවරධාරියා ලක්ෂපතියෙක් බව බැංකු ගිණුමෙන්</span></i></span><br />
<i><span style="font-size: large;"><span style="background-color: white; color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; line-height: 22.5px;"> </span></span><span style="background-color: white; color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; font-size: large; line-height: 22.5px;">හෙළිවේ</span></i><br />
<span style="font-size: large;"><i><span style="background-color: white; color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; line-height: 22.5px;">- ගුටි කෑ භික්ෂූණ් වහන්සේ ආපසු මෙරටට එති</span><br style="background-color: white; color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; line-height: 22.5px;" /><span style="background-color: white; color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; line-height: 22.5px;">- චීවරධාරියෙක් අධික බීමතින් වාහනයක යද්දී අත්අඩංගුවේ</span><br style="background-color: white; color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; line-height: 22.5px;" /><span style="background-color: white; color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; line-height: 22.5px;">- බීමත් හාමුදුරුවන්ගේ සිවුර ගලවා පන්නා දමයි</span><br style="background-color: white; color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; line-height: 22.5px;" /><span style="background-color: white; color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; line-height: 22.5px;">- 43 හැවිරිදි විවාහක මවක් දුෂණය කිරීමට තැත්කළ කැලණිය බුලුගහ</span></i></span><br />
<span style="font-size: large;"><i><span style="background-color: white; color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; line-height: 22.5px;"> හන්දිය ශාන්ති විහාරයේ නායක හිමිනම අත්අඩංගුවට</span><br style="background-color: white; color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; line-height: 22.5px;" /><span style="background-color: white; color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; line-height: 22.5px;">- බීමතින් රිය පැදවූ භික්ෂූවට හය මාසයක සිර දඬුවම්</span><br style="background-color: white; color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; line-height: 22.5px;" /><span style="background-color: white; color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; line-height: 22.5px;">- භික්ෂු ගුටි කෙලියක්, අයෙක් රෝහලේ, අයෙක් රිමාන්ඩ්</span><br style="background-color: white; color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; line-height: 22.5px;" /><span style="background-color: white; color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; line-height: 22.5px;">- දියවඩන නිලමේ මාළිගාව කොල්ල කනවා, මහ නාහිමිවරු පොල්</span></i></span><br />
<span style="font-size: large;"><i><span style="background-color: white; color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; line-height: 22.5px;"> ගානවාද</span><br style="background-color: white; color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; line-height: 22.5px;" /><span style="background-color: white; color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; line-height: 22.5px;">- චීවරධාරියා ගැබිනි කතකට පයින් ගහලා</span><br style="background-color: white; color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; line-height: 22.5px;" /><span style="background-color: white; color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; line-height: 22.5px;">- පන්සලේ හාමුදුරුවන් ගන්ටාරය විකුනයි.</span><br style="background-color: white; color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; line-height: 22.5px;" /><span style="background-color: white; color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; line-height: 22.5px;">- හොරෙන් රට යැවීමේ ජාවාරමට සම්බන්ද හාමුදුරුනමක්.</span><br style="background-color: white; color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; line-height: 22.5px;" /><span style="background-color: white; color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; line-height: 22.5px;">- අකුරැස්ස ඉංග්රීසි පන්තියට ආ දැරියව හාමුදුරුනමක් කෙළෙසලා</span><br style="background-color: white; color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; line-height: 22.5px;" /><span style="background-color: white; color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; line-height: 22.5px;">- නවකවදය දුන් හිමිවරුන් 18 පොලිස් අත් අඩංගුවේ</span><br style="background-color: white; color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; line-height: 22.5px;" /><span style="background-color: white; color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; line-height: 22.5px;">- චිවරදාරි කාමාතුරයෙක් 10 හැවිරිදි පාසැල් දැරියකට අතවර කරයි</span><br style="background-color: white; color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; line-height: 22.5px;" /><span style="background-color: white; color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; line-height: 22.5px;">- හොඳටම සූර් වී සිල් මාතාවන් දෙදෙනෙක් සමඟ මහ රැ පිස්සු කෙලි</span></i></span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="background-color: white; color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; line-height: 22.5px;"><i> චීවරධාරියා පොලීසියේ</i></span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="background-color: white; color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; line-height: 22.5px;"><i><br /></i></span></span>
<span style="color: #212121; font-family: Malithi Web; font-size: large;"><span style="line-height: 22.5px;">ඉහත සඳහන්වී ඇති පත්ර වාර්තා වැඩි </span></span><span style="color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; font-size: large; line-height: 22.5px;">හරියක් </span><span style="color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; font-size: large; line-height: 22.5px;"> මවිසින්ද කියවා ඇත්තේ මා පුරුද්දක් ලෙසින් අන්තර්ජාලය භාවිතා කරමින් දිනපතා පත්තර කියවන නිසාය. මින් සමහර වාර්තා අසත්ය බව දැන දැනම අදාළ භික්ෂුන් වහන්සේ අපහසුතාවට පත් කිරීමට ගෙතු ඒවා බව පසුව ඔප්පුවූ බව පුවත්පත් වලම පලවී තිබිණ.</span><br />
<span style="color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; font-size: large; line-height: 22.5px;"><br /></span>
<span style="color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; font-size: large; line-height: 22.5px;">" </span><i style="font-size: x-large;"><span style="background-color: white; color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; line-height: 22.5px;">43 හැවිරිදි විවාහක මවක් දුෂණය කිරීමට තැත්කළ කැලණිය බුලුගහ</span></i><span style="font-size: large;"><span style="background-color: white; color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; line-height: 22.5px;"><i> හන්දිය ශාන්ති විහාරයේ නායක හිමිනම අත්අඩංගුවට" </i>වැන්න උදාහරණ ලෙස දැක්විය හැක.</span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="background-color: white; color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; line-height: 22.5px;"><br /></span></span>
<i style="font-size: x-large;"><span style="background-color: white; color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; line-height: 22.5px;">" චීවරධාරියා ගැබිනි කතකට පයින් ගහලා</span></i><br />
<i style="font-size: x-large;"><span style="background-color: white; color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; line-height: 22.5px;">- පන්සලේ හාමුදුරුවන් ගන්ටාරය විකුනයි.</span><br style="background-color: white; color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; line-height: 22.5px;" /><span style="background-color: white; color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; line-height: 22.5px;">- හොරෙන් රට යැවීමේ ජාවාරමට සම්බන්ද හාමුදුරුනමක්.</span></i><i style="font-size: x-large;"><span style="background-color: white; color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; line-height: 22.5px;">- අකුරැස්ස </span></i><br />
<i style="font-size: x-large;"><span style="background-color: white; color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; line-height: 22.5px;"> ඉංග්රීසි පන්තියට ආ දැරියව හාමුදුරුනමක් කෙළෙසලා</span></i><span style="font-size: large;"><span style="background-color: white; color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; line-height: 22.5px;"> "</span></span><br />
<i style="font-size: x-large;"><span style="background-color: white; color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; line-height: 22.5px;">- භික්ෂු මන්ත්රී කොල්ලකෑම්- වංචා රැසකට රිමාන්ඞ්</span></i><br />
<i style="font-size: x-large;"><span style="background-color: white; color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; line-height: 22.5px;"><br /></span></i>
<span style="color: #212121; font-family: Malithi Web; font-size: large;"><span style="line-height: 22.5px;">ආදියට අදාළ පුවත්පත් වාර්තා මට කියවන්නට ලැබී නැත.</span></span><br />
<span style="color: #212121; font-family: Malithi Web; font-size: large;"><span style="line-height: 22.5px;"><br /></span></span>
<i style="font-size: x-large;"><span style="background-color: white; color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; line-height: 22.5px;">"</span></i><i style="font-size: x-large;"><span style="background-color: white; color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; line-height: 22.5px;"> </span></i><i style="font-size: x-large;"><span style="background-color: white; color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; line-height: 22.5px;">භික්ෂු මන්ත්රී කොල්ලකෑම්- වංචා රැසකට -</span></i><i style="font-size: x-large;"><span style="background-color: white; color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; line-height: 22.5px;"> කොල්ලකෑම්- වංචා රැසකට රිමාන්ඞ්</span></i><br />
<br />
<span style="color: #212121; font-family: Malithi Web; font-size: large;"><span style="line-height: 22.5px;"><br /></span></span>
<span style="color: #212121; font-family: Malithi Web; font-size: large;"><span style="line-height: 22.5px;"> තම විහාරස්ථානයේ ගිනි අවි තිබුනේ යයි සැක පිට සුමිත්ත හිමි දැනට වසරකට ආසන්න කාලයක පටන් රිමාන්ඩ් බන්ධනාගාරයේ සිර කර ඇතත් </span></span><span style="color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; font-size: large; line-height: 22.5px;">විහාරස්ථානයේ ගිනි අවි තිබුනේ යයි තවමත් අපරාධ පරීක්ෂණ දෙපාර්තමේන්තුව විසින් සොයා ගෙන නැත.ඒ හිමියන් කොල්ලකෑම් සහ වංචාවන්ට සම්බන්ධ බවට තවමත් චෝදනා ඉදිරිපත් කර නැත. එහෙත් පුවත්පත් දිගින් දිගටම සුමිත්ත හිමියන්ට අපහාස ගෙන දෙන පුවත් පල කරමින් සිටියි.සුමිත්ත හිමියන් නායක තෙර නමක් මිස මන්ත්රී හිමි නමක් නොවේ.</span><br />
<span style="color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; font-size: large; line-height: 22.5px;"><br /></span>
<span style="color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; font-size: large; line-height: 22.5px;"><br /></span>
<span style="color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; font-size: large; line-height: 22.5px;">"</span><i style="font-size: x-large;"><span style="background-color: white; color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; line-height: 22.5px;">සම්මාදමේ ගිය චීවරධාරියා ලක්ෂපතියෙක් බව බැංකු ගිණුමෙන්</span></i><br />
<i><span style="font-size: large;"><span style="background-color: white; color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; line-height: 22.5px;"> </span></span><span style="background-color: white; color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; font-size: large; line-height: 22.5px;">හෙළිවේ"</span></i><br />
<i><span style="background-color: white; color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; font-size: large; line-height: 22.5px;"><br /></span></i>
<span style="color: #212121; font-family: Malithi Web; font-size: large;"><span style="line-height: 22.5px;">හොර සම්මාදමේ ගොස් අසුවූ පුද්ගලයා භික්ෂුන් වහන්සේ නමක් නොව සිවුරු පොරවා ගත් හොරෙක් බවත්, අදාළ ප්රදේශයේ සංඝ නායක හිමියන් විසින් ඔහුගේ සිවුරු ඉවත්කර ඔහු පොලිසියට භාර දුන් බව පත්තර වලම පලවී තිබුණි.</span></span><br />
<span style="color: #212121; font-family: Malithi Web; font-size: large;"><span style="line-height: 22.5px;"> </span></span><br />
<span style="color: #212121; font-family: Malithi Web; font-size: large;"><b><span style="line-height: 22.5px;">මිට අමතරව Colombo telegraphවෙබ් අඩවිය සිරිතක් වශයෙන්</span></b></span><br />
<b style="color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; font-size: x-large; line-height: 22.5px;"> භික්ෂුන් වහන්සේලාට ගරහමින් දෛනිකවම පාහේ </b><b style="color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; font-size: x-large; line-height: 22.5px;">ලිපි </b><b style="color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; font-size: x-large; line-height: 22.5px;">පල කරයි.</b><br />
<b style="color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; font-size: x-large; line-height: 22.5px;"><br /></b>
<span style="color: #212121; font-family: Malithi Web; font-size: large;"><span style="line-height: 22.5px;"><b>එහෙත් භික්ෂුන් වහන්සේලාට සාමාන්ය පුද්ගලයන් අතින් සිදුවන අතවර ගැන ඔවුන් මුනිවත රකිති. හොඳම උදාහරණ වන්නේ මෑතකදී මහ මගදී බණ දෙසීම ප්රතික්ෂේප කල භික්ෂුන් වහන්සේ නමකට බේබද්දන් දෙදෙනෙකු විසින් පහර දීමය.</b></span></span><br />
<span style="color: #212121; font-family: Malithi Web; font-size: large;"><span style="line-height: 22.5px;"><b><br /></b></span></span>
<span style="color: #212121; font-family: Malithi Web; font-size: large;"><span style="line-height: 22.5px;"><b>සාමාන්ය ජන සමාජයේ මෙන්ම භික්ෂු සමාජයේද සුසිල්වතුන් මෙන්ම දුසිල්වතුන්ද සිටිති. එහෙත් නිරාකරණය කරගතයුතු ප්රශ්නය වන්නේ දුසිල්වත් භික්ෂුන් වහන්සේ දුසිල්වත් මිනිසාට හා සමානද යන්නය. මෙය ධර්මය ඇසුරින්ම විමසිය යුතු කරුණකි. </b></span></span><br />
<span style="color: #212121; font-family: Malithi Web; font-size: large;"><span style="line-height: 22.5px;"><b><br /></b></span></span>
<span style="color: #212121; font-family: Malithi Web; font-size: large;"><span style="line-height: 22.5px;"><b>මේ ගැන නිගමනයට එළඹීමට <i>සඳහා ආධාර කර ගත හැකි හොඳම ආධාරකය ඇත්තේ මිලින්ද ප්රශ්නයේය. </i></b></span></span><br />
<span style="color: #212121; font-family: Malithi Web; font-size: large;"><span style="line-height: 22.5px;"><b><i><br /></i></b></span></span>
<span style="color: #212121; font-family: Malithi Web; font-size: large;"><span style="line-height: 22.5px;">මිලින්ද ප්රශ්නය යනු මිලින්ද රජතුමා සහ නාගර්ජුන හිමියන් අතර පැවති ධර්ම විවාදයයි. එය විශාල පොතකි. එහිදී ශාරංශ වශයෙන් මුලික කරුණු 10 කින් සහ අතිරේක කරුණු 10කින් දුසිල්වත් භික්ෂුන් වහන්සේ දුසිල්වත් මිනිසාට වඩා උසස් වන බව </span></span><span style="color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; font-size: large; line-height: 22.5px;">නාගර්ජුන හිමියන් විසින් </span><span style="color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; font-size: large; line-height: 22.5px;">මිලින්ද රජතුමාට ඔප්පු කර ඇත. පහත දැක්වෙන්නේ එම කරුණුය.</span><br />
<span style="color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; font-size: large; line-height: 22.5px;"><br /></span>
<span style="color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; font-size: large; line-height: 22.5px;"><u>මුලික කරුණු 10</u></span><br />
<span style="color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; font-size: large; line-height: 22.5px;"><u><br /></u></span>
<span style="color: #212121; font-family: Malithi Web; font-size: large;"><span style="line-height: 22.5px;">1. භික්ෂුන් වහන්සේ චිවරය දැරීම </span></span><br />
<span style="color: #212121; font-family: Malithi Web; font-size: large;"><span style="line-height: 22.5px;"><br /></span></span>
<span style="color: #212121; font-family: Malithi Web; font-size: large;"><span style="line-height: 22.5px;">2. </span></span><span style="color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; font-size: large; line-height: 22.5px;">භික්ෂුන් වහන්සේ මුඩුකළ හිස දැරීම </span><br />
<span style="color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; font-size: large; line-height: 22.5px;"><br /></span>
<span style="color: #212121; font-family: Malithi Web; font-size: large;"><span style="line-height: 22.5px;">3. සංඝ සමාජයට ඇතුලත් නිසා දානය ලැබීමට සුදුසුවිම </span></span><br />
<span style="color: #212121; font-family: Malithi Web; font-size: large;"><span style="line-height: 22.5px;"><br /></span></span>
<span style="color: #212121; font-family: Malithi Web; font-size: large;"><span style="line-height: 22.5px;">4. ත්රිවිධ රත්නය සරණ යන බැවින් </span></span><span style="color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; font-size: large; line-height: 22.5px;">දානය ලැබීමට සුදුසුවිම</span><br />
<span style="color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; font-size: large; line-height: 22.5px;"><br /></span>
<span style="color: #212121; font-family: Malithi Web; font-size: large;"><span style="line-height: 22.5px;">5. වීර්ය වැදීමට සුදුසු ශුන්යාගාර සේවනය කරන බැවින් </span></span><span style="color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; font-size: large; line-height: 22.5px;">දානය ලැබීමට</span><br />
<span style="color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; font-size: large; line-height: 22.5px;"> සුදුසුවිම</span><br />
<span style="color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; font-size: large; line-height: 22.5px;"><br /></span>
<span style="color: #212121; font-family: Malithi Web; font-size: large;"><span style="line-height: 22.5px;">6. සර්වඥතාවය නම්වූ ශ්රේෂ්ට ධනය සොයන බැවින් </span></span><span style="color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; font-size: large; line-height: 22.5px;">දානය ලැබීමට</span><br />
<span style="color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; font-size: large; line-height: 22.5px;"> සුදුසුවිම</span><br />
<span style="color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; font-size: large; line-height: 22.5px;"><br /></span>
<span style="color: #212121; font-family: Malithi Web; font-size: large;"><span style="line-height: 22.5px;">7. ධර්මානුරුපිය හැසිරෙන බැවින් </span></span><span style="color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; font-size: large; line-height: 22.5px;">දානය ලැබීමට</span><span style="color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; font-size: large; line-height: 22.5px;"> සුදුසුවිම</span><br />
<span style="color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; font-size: large; line-height: 22.5px;"><br /></span>
<span style="color: #212121; font-family: Malithi Web; font-size: large;"><span style="line-height: 22.5px;">8. බුදුන් වහන්සේ තුන් ලොවටම අග්ර යයි දෙසන </span></span><span style="color: #212121; font-family: Malithi Web; font-size: large;"><span style="line-height: 22.5px;">බැවින් </span></span><span style="color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; font-size: large; line-height: 22.5px;">දානය ලැබීමට</span><br />
<span style="color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; font-size: large; line-height: 22.5px;"> සුදුසුවිම</span><br />
<span style="color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; font-size: large; line-height: 22.5px;"><br /></span>
<span style="color: #212121; font-family: Malithi Web; font-size: large;"><span style="line-height: 22.5px;">9. සද්ධර්මය දේශනා කරන </span></span><span style="color: #212121; font-family: Malithi Web; font-size: large;"><span style="line-height: 22.5px;">බැවින් </span></span><span style="color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; font-size: large; line-height: 22.5px;">දානය ලැබීමට</span><span style="color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; font-size: large; line-height: 22.5px;"> සුදුසුවිම</span><br />
<span style="color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; font-size: large; line-height: 22.5px;"><br /></span>
<span style="color: #212121; font-family: Malithi Web; font-size: large;"><span style="line-height: 22.5px;">10. නව උපොසතය නොකඩවා සමාදන් වීමෙන් </span></span><span style="color: #212121; font-family: Malithi Web; font-size: large;"><span style="line-height: 22.5px;">බැවින් </span></span><span style="color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; font-size: large; line-height: 22.5px;">දානය ලැබීමට</span><br />
<span style="color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; font-size: large; line-height: 22.5px;"> සුදුසුවිම</span><br />
<span style="color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; font-size: large; line-height: 22.5px;"><br /></span>
<span style="color: #212121; font-family: Malithi Web; font-size: large;"><span style="line-height: 22.5px;"><b><u>අතිරේක කරුණු 10</u></b></span></span><br />
<span style="color: #212121; font-family: Malithi Web; font-size: large;"><span style="line-height: 22.5px;"><b><u><br /></u></b></span></span>
<span style="color: #212121; font-family: Malithi Web; font-size: large;"><span style="line-height: 22.5px;">1. බුදුන්වහන්සේ කෙරෙහි ගෞරවයක් දක්වයි </span></span><br />
<span style="color: #212121; font-family: Malithi Web; font-size: large;"><span style="line-height: 22.5px;"><br /></span></span>
<span style="color: #212121; font-family: Malithi Web; font-size: large;"><span style="line-height: 22.5px;">2. ධර්මය කෙරෙහි </span></span><span style="color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; font-size: large; line-height: 22.5px;">ගෞරවයක් දක්වයි </span><br />
<span style="color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; font-size: large; line-height: 22.5px;"><br /></span>
<span style="color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; font-size: large; line-height: 22.5px;">3. තමන් හා සමාන සංඝයා කෙරෙහි </span><span style="color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; font-size: large; line-height: 22.5px;">ගෞරවයක් දක්වයි </span><br />
<span style="color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; font-size: large; line-height: 22.5px;"><br /></span>
<span style="color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; font-size: large; line-height: 22.5px;">4. ඇවත් උදෙසා සිල්වත් වීමට වෙර දරයි </span><br />
<span style="color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; font-size: large; line-height: 22.5px;"><br /></span>
<span style="color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; font-size: large; line-height: 22.5px;">5. දුසිල්වත් උවත් පිරිස මැදට ගිය විට තමන් භික්ෂුවක් යන හැඟීමෙන්</span><br />
<span style="color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; font-size: large; line-height: 22.5px;"> මනා ලෙස තම හිත සංවර කර ගනී </span><br />
<span style="color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; font-size: large; line-height: 22.5px;"><br /></span>
<span style="color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; font-size: large; line-height: 22.5px;">6. </span><span style="color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; font-size: large; line-height: 22.5px;">දුසිල්වත් උවත් පිරිස මැදට ගිය විට තමන් භික්ෂුවක් යන හැඟීමෙන්</span><br />
<span style="color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; font-size: large; line-height: 22.5px;"> මනා ලෙස තම කය සංවර කර ගනී </span><span style="color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; font-size: large; line-height: 22.5px;"> </span><br />
<span style="color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; font-size: large; line-height: 22.5px;"><br /></span>
<span style="color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; font-size: large; line-height: 22.5px;">7. </span><span style="color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; font-size: large; line-height: 22.5px;">දුසිල්වත් උවත් පිරිස මැදට ගිය විට තමන් භික්ෂුවක් යන හැඟීමෙන්</span><br />
<span style="color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; font-size: large; line-height: 22.5px;"> මනා ලෙස තම වචනය සංවර කර ගනී </span><br />
<span style="color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; font-size: large; line-height: 22.5px;"><br /></span>
<span style="color: #212121; font-family: Malithi Web; font-size: large;"><span style="line-height: 22.5px;">8. ඔහුගේ හිත භාවනාභිමුඛවේ.</span></span><br />
<span style="color: #212121; font-family: Malithi Web; font-size: large;"><span style="line-height: 22.5px;"><br /></span></span>
<span style="color: #212121; font-family: Malithi Web; font-size: large;"><span style="line-height: 22.5px;">9. පව් කලත් ඒවා එළිපිට නොකරයි </span></span><br />
<span style="color: #212121; font-family: Malithi Web; font-size: large;"><span style="line-height: 22.5px;"><br /></span></span>
<span style="color: #212121; font-family: Malithi Web; font-size: large;"><span style="line-height: 22.5px;">10. ගර්හා බයින් (ලජ්ජා බයින් යුක්තවේ. )</span></span><br />
<span style="color: #212121; font-family: Malithi Web; font-size: large;"><span style="line-height: 22.5px;"><br /></span></span>
<span style="color: #212121; font-family: Malithi Web; font-size: large;"><span style="line-height: 22.5px;"><b>මෙම කාරනා නිසා යම් අයෙක් ශ්රමනයන් වහන්සේ නමක් දුසිල්වත්විම එම භික්ෂුන් වහන්සේට බලපාන කරුණක් මිස එම භික්ෂුන් වහන්සේට ගර්හා කිරීමට අපට ලැබුණු බලපත්රයක් නොවේ. තමන්ගේ දුසිල්වත්වීම තුලින් තමන්ට අහිතකර බලපෑම් ඇතිවන කර්ම රැස් කර ගැනීමට එම දුසිල්වත් භික්ෂුන් වහන්සේ කටයුතු කරන අතර, අපත් එවැන්නන්ට ගරහා අපට </b></span></span><b style="color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; font-size: x-large; line-height: 22.5px;">අහිතකර බලපෑම් ඇතිවන කර්ම රැස් කර ගැනීමට කටයුතු කරගත යුතුද?</b><br />
<span style="color: #212121; font-family: Malithi Web; font-size: large;"><span style="line-height: 22.5px;"><br /></span></span>
<span style="color: #212121; font-family: Malithi Web; font-size: large;"><span style="line-height: 22.5px;"><b><i><br /></i></b></span></span>
<span style="color: #212121; font-family: Malithi Web; font-size: large;"><span style="line-height: 22.5px;"><b><i> </i> </b></span></span><br />
<br />
<span style="color: #212121; font-family: Malithi Web; font-size: large;"><span style="line-height: 22.5px;"><b><br /></b></span></span>
<span style="color: #212121; font-family: Malithi Web; font-size: large;"><span style="line-height: 22.5px;"><b> </b></span></span><br />
<b style="color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; font-size: x-large; line-height: 22.5px;"><br /></b>
<b style="color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; font-size: x-large; line-height: 22.5px;"><br /></b>
<b style="color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; font-size: x-large; line-height: 22.5px;"><br /></b>
<b style="color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; font-size: x-large; line-height: 22.5px;"><br /></b>
<b style="color: #212121; font-family: 'Malithi Web'; font-size: x-large; line-height: 22.5px;"><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<i style="font-size: x-large;"><b><br /></b></i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i style="font-size: x-large;"><b><br /></b></i></div>
samarasekara sithuvilihttp://www.blogger.com/profile/16588141887906821277noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5641221202967127830.post-91550065198795161462013-07-09T00:38:00.002-07:002013-07-09T06:00:09.896-07:00භික්ෂුන් වහන්සේලාට දොස් කියන අය කොටියාම කාපිය <br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><i>භික්ෂුන් වහන්සේලාට දොස් කියන අය කොටියාම කාපිය ......</i></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><i><br /></i></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><i><br /></i></span></div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">අද වනවිට අන්තර්ජාලය තුල භික්ෂුන් වහන්සේලාට දොස් පවරන, අපහාස උපහාස කරන අය පිරිලා ඉන්න blogs විශාල ප්රමාණයක් ඇත. මට වැටහෙන අන්දමට මේ අයවලුන්ට බුදු සසුනට අපහාස කිරීමට මුලිකවූ විවිධ පරමාර්ථ තිබේ. මොවුන්ගෙන් සමහර අය එසේ කරන්නේ ත්රිල් එකක් ගැනීමටය නැත්නම් සතුටක් ලබා ගැනීමටය. ඔවුන් එසේ අපහාස කරන්නේ අන්තර්ජාලයේ පාඨකයන් අතර තම </span><span style="font-size: large;"><span style="font-size: large;">blog එක ජනප්රිය කරගැනීමේ මගක් ලෙසට </span></span><span style="font-size: large;">එම අපහාස යොදා ගැනීමෙන්</span><span style="font-size: large;"><span style="font-size: large;">ය. තවත් සමහර අය ලිපියක් ලියන විට එහි මුලික හරය ඉස්මතු කරලීමට උපකරණයක් ලෙසඅරුතක් ඇතිව හෝ නැතිව බුදු සසුනට අපහාස කරන වැකි පුරුද්දක් ලෙසටම ඇතුලත් කරති. සමහරු පවසන අන්දමට ඔවුන් නිර්-ආගමිකයෝය.එහෙත් සිරිතක් ලෙසින්ම බුදුන් වහන්සේට සහ බුදු සසුනට අපහාස කරන ලිපි පල කරතත් අන් ආගම් කුමනාකාරක හෝ මතයන් ඉදිරිපත් නොකරති. තවත් සමහර අයට </span> තම දේශපාලන සහ ආගමික මතවාදයන් බාධාවකින් තොරව </span><span style="font-size: large;"><span style="font-size: large;">මෙරට තුල </span>ව්යාප්ත කිරීමට ඇති ප්රධාන බාධාව ලෙසින් පෙනෙන්නේ බුදු දහම නිසා හික්මුණු ජන වීඥානය </span><span style="font-size: large;">භික්ෂුන් වහන්සේලා සහ උන්වහන්සේලාගේ චර්යාවන්ය. එබැවින් මෙරට ජනයාගේ ජනවිඥානය තුල බුදු සසුනට (</span><span style="font-size: large;">භික්ෂු, </span><span style="font-size: large;">භික්ෂුනි, උපාසක, උපාසිකා) ඇති ප්රමුඛස්ථානයට හානි කිරීම තරම් ඔවුන්ගේ සිත් ගත් අන් යමක් නොමැත. සාමාන්ය බෞධයන් අබෞධයන් නැතහොත් අන්යාගමිකයන් කිරීමට නොයෙක් අන්දමට කටයුතු කරන ඔවුන් </span><span style="font-size: large;">බෞධයන් අබෞධයන් කිරීමට</span><span style="font-size: large;"> තමන්ට නොහැකි නම් අඩු තරමේ ඔවුන් නරක බෞධයන් කිරීමට හෝ අඛණ්ඩවම ප්රයත්න දරති.අද වන විට මෙම මුළු මහත් අපහාසාත්මක ක්රියාවලියේ නරක ප්රතිඵල එනම් සංඝ සාසනයේ රැඳී සිටින භික්ෂුන් වහන්සේලාගේ අඩුවීම නිසා ලංකික ජනසමාජයට ඇතිවී තිබෙන අයහපත් ප්රතිඵල අපි අත්විඳිමින් සිටිමු.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"> මා මෑතකදී අත්විඳි එවැනි අත්දැකීමක් මෙම ලිපිය සම්පාදනය කිරීමට පාදක කරගන්නේ එම අත්දැකීම ඔබටත් සමීප බවක් ඇතැයි සිතාය. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"> </span><span style="font-size: large;"> </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">වසර 35කට පෙර අපගේ මෑණියෝ මිය පරලොව ගියහ. එතැන් පටන් සිරිතක් ලෙසින්ම සැම වසරකම ජුලි මස 3 දින දියණියන් දෙදෙනෙක් සහ පුතුන් 6දෙනෙකු ගෙන් සමන්විතවූ </span><span style="font-size: large;"><span style="font-size: large;">අප පවුලේ සාමාජිකයන් (මා වැඩිමලාය) </span>විසින් එතුමිය සමරා එදින සවසට බන හෝ වරු පිරිතක් කියා පසු දින සංඝයා වහන්සේලාට දානය දීම කළෙමු. 1983 වසරට නියමිතවූ මෙම වාර්ෂික දානමය පින් කමට ගමේ නිවසට පැමිණි එක සොහොයුරෙක් හදිසි අනතුරකින් අභාවයට පත්විය. ඉන්පසු මියගිය මව සහ අකලට මියගිය සොහොයුරා සිහිපත් කර මෙම </span><span style="font-size: large;"><span style="font-size: large;"><span style="font-size: large;"><span style="font-size: large;">පිංකම </span></span>වාර්ශිකව</span> </span><span style="font-size: large;"><span style="font-size: large;">ජුලි මස 3 දින පැවැත්වීමු.</span> 1996 වසරේදී අපගේ පිය තුමාද පරලෝ සැපත් වුයෙන් මියගිය මේ තිදෙනාම සමරා අඛණ්ඩවම වසරේ ජුලි මස 3 දින දන් දීම් කළෙමු. දෙමාපියන් විසින් ඉතා දැඩි දුක් විඳිමින් අප අට දෙනාම මැනවින් ඇති දැඩි කළහ.මහත් කැප කිරීම් කරමින් සියලුම දෙනාට අධ්යාපනය ලබා දුන්හ.ඔවුන්ට දිය හැකි ඉහලම සැප සම්පත් මෙන්ම ආදරයද අපට ලබා දුන්නෝය. එහි ප්රතිඵලක් වශෙයෙන් අප සියලු දෙනාම(</span><span style="font-size: large;">අකලට මියගිය සොහොයුරා හැර) අද දින වන විට සතුටුදායක ජිවන තත්ත්වයන් භුක්ති විඳිමින් සිටිමු. දෙමාපියන් සතු සියලුම ඉඩකඩම් මෙන්ම චංචල දේපලද පියාණන් විසින් අප සියල්ලන්ටම සමානව බෙදා දුන්හ. අපට කල මෙම උපකාර වලට ප්රතිඋපකාර කිරීමට අද අප කිසිවෙකුට නොහැක්කේ දැනට මව්පියන් දෙදෙනා ජිවතුන් අතර නැති නිසාය.එබැවින් වාර්ෂිකව ඔවුන් සමරා දන්දී පින් පැමිණවීම හැර අප වෙන කුමක් කරන්නද? </span><span style="font-size: large;"> මේ වන විට අප සියලු දෙනාම විවාහවී ඇති නිසා අප කුඩා කාලයේදී පදිංචිවී සිටි මුල් ගෙදර නොව වර්තමානයේදී අප එක් එක් අයවලුන් පදිංචිව සිටින ගෙවල් වලදී මෙම පිංකම කළෙමු. සියලු නෑදෑයන්ටද ඇරයුම් කළෙමු.මෙසේ මියගිය ඥාතින් සමරා අඛණ්ඩවම දන්දී පින් පැමිණවීම ගැන පවූලට බැඳෙන නව සාමාජිකයන්ට සහ ළමා ළපටින්ට ආදර්ශයක් දුනිමු. මෙම පිංකම ක්රම ක්රමයෙන් අපගේ නැදෑයන් මුණගැසීම</span><span style="font-size: large;"><span style="font-size: large;"> සිදුවන වාර්ෂික දිනය බවටද පත්විය. මෙදින </span>අඩුවැඩි වශයෙන් 200 කට අධික නෑදෑයන් සහ හිත මිතුරන් පිරිසකගේ සහභාගිත්වයක් සිදුවේ.ගමේ පදිංචිව සිටින නෑදෑයන් වයසින්,වත්පොහොසත් කමින්,උගත් කමින් එකිනෙකාට අඩුවැඩි වශයෙන් වෙනස් උවත් ඔවුන් සියලුම දෙනා සතු එකම එක සමාන කමක් ඇත.ඒ </span><span style="font-size: large;">නෑදෑ</span><span style="font-size: large;">කමය. එම</span><span style="font-size: large;">නෑදෑ</span><span style="font-size: large;">කමේ සුහදතාවය අඩුවක් නොමැතිවම ඔවුන් අපට පිදුහ.</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"> සිරිතක් ලෙසින් අදාළ වසරේදී වැඩි ආර්ථික හැකියාවක් ඇති සමාජිකයා තම කැමැත්තෙන්ම මෙම දානයට මුලික වන අතර අනෙක් අය තමන්ට පුළු පුළුවන් ලෙස ඊට සහාය වේති. මේ කටයුත්තේදී කිසිම දිනෙක පංගු පේරුවක් හෝ එකිනෙකාට කටයුතු බෙදීමක් සිදුවූවේ නැත. මා ඇතුළු නංගිලා දෙදෙනා අඛණ්ඩවම මෙම දානයට සහභාගිවූ අතර සමහර වර්ෂ වලදී සමහර සහෝදරවරු සහභාගී නොවුහ.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">පන්සල සහ අපේ පරම්පරාව සමග පවතින යහපත් සම්බන්ධතාවය නිසා අපේ ගෙදර පැවතී ආගමික කටයුතු වලදී කවදත් භික්ෂුන් වහන්සේලාගේ සහභාගිත්වයේ අඩුවක් දක්නට නොවිය.කොලඹ පළාතේ මෙන් එක ගමක් පන්සල් කීපයක්ම පිහිටියත් අපේ ගම පළාතේ එක ගමකට ඇත්තේ එක් පන්සලක් පමණි. අපේ ගෙදර පැවති අවමගුල් උත්සව 3 දීම බොහෝ භික්ෂුන් වහන්සේලා පිරිසක් ඊට සහභාගී වුහ. ගමේ පන්සලේ අධිපතිත්වයට ළඟ තිබෙන ගම දෙකක පිහිටි පන්සල් දෙකක් සහ දුර ප්රදේශයන්හි පිහිටි පන්සල් තුනක් අයිතිය. එබැවින් </span><span style="font-size: large;">වාර්ෂිකව සිදු කරන දානමාන වලදීද ආරාධනා කල ප්රමාණයට වඩා </span><span style="font-size: large;">වැඩියෙන්</span><span style="font-size: large;"> කිහිප නමක් දානයට වැඩමවීම සාමාන්ය සිරිතකි. </span><span style="font-size: large;"> අප සාමාන්යයෙන් ගමේ පන්සල සමග මෙන්ම අසපු සමගද යහපත් සබදතා පත්වන බැවින් පසුගිය වසර කිහිපය තුල මෙම දානමය පිංකම කෙරුනේ අසපු තුලය. සිංහලෙන් ධර්මය පැහැදිලි කිරීමේදී මෙන්ම භික්ෂුන් වහන්සේලාගේ සංවර බවේදීත් අසපු ගමේ පන්සල අබිබවා ගොස් ඇති බව අපට පසක්වූ කරුණ ඊට හේතුව විය. පෙරදා බන හෝ වරු පිරිතක් කීමේ පුරුද්ද අප නොදැනුවත්වම අපෙන් ඉවත් වූයේ ගෙදරට වැඩමවා එවැනි බන හෝ වරු පිරිත් දෙශිමේ සිරිතක් අසපු තුල නැති බැවින්ය. එහෙත් නොකඩවා අසපු තුල දුන් දානයේ කුමක් හෝ ආගන්තුක බවක් දැනුනු නිසා මෙවර දානය ගමේ පන්සල මුලික කරගෙන පැවැත් විය යුතු යයි අපි සිතුවෙමු. ලොකු නංගිගේ මුලිකත්වයෙන් ඇගේ ගෙදරදී හාමුදුරුවරුන් දස නමක් උදෙසා දානය සංවිධානය කළෙමු. දානය දීමට මෙන්ම පැමිණෙන නෑදෑ හිතවතුන්ට හොඳින් සංග්රහ කිරීම වලක්වන ආර්ථික සහ පරිසර බධාවක්ද නොවිය. වාර්ෂික දානය සඳහා</span><span style="font-size: large;"> </span><span style="font-size: large;">භික්ෂුන් වහන්සේලා</span><span style="font-size: large;"> දස නමක් අවශ්ය යයි කාලවේලා ඇතිවම නංගි මගින් ගමේ පන්සලේ ලොකු හාමුදුරුවන්ට ආරාධනය කළෙමු.</span><span style="font-size: large;"> (</span><span style="font-size: large;">පෙරදින ගෙදරදී බන හෝ වරු පිරිතක් කියවීමේ පුරුද්ද අප නොදැනුවත්වම අපෙන් ගිලිහි ගොස් තිබිණ)</span><span style="font-size: large;"> </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">පෙරදින සවස් වරුවේ පටන් අප සියලු දෙනාම පසුදින දහවල් දානය සංවිධානය කිරීමේ කටයුතු වල යෙදුනෙමු. දානය ඉස්තරම් ලෙසින් දීම ගැන තර්ක විතර්ක ඇති නොවුන නිසා ප්රධාන අඩුපාඩු කිසිවක් නොවිය. සුළු සුළු අඩුපාඩු තිබේදැයි සොයමින් ඒවාට පිළියම් යෙදීම සහ සහෝදර සහෝදරියන් විසින් දානයට ගෙනා බඩුබාහිරාදිය පිරික්සීම සහ අගය කිරීම වැඩිහිටියන් ඇති කෙරුණු අතර පව්ලේ කුඩා සාමාජිකයන්ට නම් එදින වැඩිහිටියන් මගින් සාමාන්යයෙන් සිදුවන දෛනික අණදීමේ පාලනයෙන් මිදී එකිනෙකා සමග සුහදව සෙල්ලම් කිරීමට ලැබුණු කදිම අවස්ථාවක් විය. කටයුතු සියල්ලම එය සැලසුම් කල අන්දමින්ම යහපත්ව සිදුවෙමින් තිබිණ. ගමේ පන්සලේ භික්ෂුන් වහන්සේලා තුන් නමක් වැඩ සිටි අතර,ගමේ පන්සලට අයත් යාබද ගම් දෙකේ පන්සල් දෙ කින් </span><span style="font-size: large;">භික්ෂුන් වහන්සේලා එක නමක් බැගින් දෙනමක් වඩම්වමා ගැනීමට සහ නගරයේ ඇති පිරිවවෙනින් </span><span style="font-size: large;">භික්ෂුන් වහන්සේලා පස් නමක් </span><span style="font-size: large;"> </span><span style="font-size: large;">වඩම්වමා ගැනීමට නියමිතව තිබිණ. අතීතයේදී බිම පැදුරු මත කොට්ට අතුරා වැඩ සිටීමට ආසන සකස් කලත්,වර්තමානයදී බොහෝ </span><span style="font-size: large;">භික්ෂුන් වහන්සේලාට දෙපා නමා බිම වාඩිවී සිටීම අපහසු යයි අප දන්නා බැවින් හින්ද ගැනීම සඳහා සුව පහසු ආසන (පුටු)සකස් කළෙමු.</span><span style="font-size: large;"> පවුලේ සියලු සාමාජිකයන් සතුව මෝටර් රථ තිබෙන බැවින් ප්රවාහන ගැටලුවක්ද නැත.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">ගැටලුව මතුවුයේ දහවල් දනයදා පෙරවරු 10.30 ට පමණය. ඒ දානය සඳහා පිරිවෙනින් </span><span style="font-size: large;">වඩම්වමා ගැනීමට නියමිත</span><span style="font-size: large;">වූ භික්ෂුන් වහන්සේලා </span><span style="font-size: large;">පස් නම දෙනමක් </span><span style="font-size: large;"> දක්වා අඩුවූ බැවින්ය. පන්සලේ ලඟදි උපසම්පදාවූ පොඩි හාමුදුරුවන්ගේ පිරිවෙන් යෑම කඩාකප්පල් වන බැවින් උන්වහන්සේටද දානයට පැමිණීමට නොහැකි යයි දැන්වූ හෙයින් දානය දීම සඳහා සිටින භික්ෂුන් වහන්සේලා ගණන හය නමක් පමණි. ඒ අය අතරින් උපසමපදා ලාභියෙකුට ඉන්නේ ලොකු හාමුදුරුවෝ පමණි. </span><span style="font-size: large;">මෙය අපට මහත් ප්රශ්නයක් වුයේ මෙය මෙතෙක් කලක් එනම් වසර 35ක් තිස්සෙම අප මුහුණ නොදුන් ගැටළුවක් විය. දානය සඳහා වැඩමවන </span><span style="font-size: large;">භික්ෂුන් වහන්සේලාගේ අතිරික්තයකට මිස හිගයකට අප මින් පෙර මුහුණදී නැත. කෙසේ හෝ අඩු තරමින් </span><span style="font-size: large;">භික්ෂුන් වහන්සේලා දස නමක්වත් දානයට ලබා දෙන මෙන් අපි </span><span style="font-size: large;">ලොකු හාමුදුරුවන්ගෙන් ඇයදීමු.ඒ හැර මේ අවස්ථාවේදී අප වෙන කුමක් කරන්නද? ඉඳිආප්ප බානවා මෙන් ක්ෂණිකව </span><span style="font-size: large;">භික්ෂුන් වහන්සේලා බිහි කල හැකිද?</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">අපගේ ඉල්ලීම පරිදි ලොකු හාමුදුරුවෝ</span><span style="font-size: large;"> මහත් වෙහෙසක් දරා තවත් පන්සල් තුනක් දුරකතනයෙන් සම්බන්ධ කරගනිමින් අතිරේක </span><span style="font-size: large;">භික්ෂුන් වහන්සේලා</span><span style="font-size: large;"> ලබා ගැනීමට උත්සාහ කළහ. ඒ අනුව මා මගේ මෝටර් රථයෙන් දුරබැහැර ඇති ගම් තුනක පිහිටි පන්සල් තුනකටම ගියත් ලැබුනේ එක </span><span style="font-size: large;">භික්ෂුන් වහන්සේ</span><span style="font-size: large;"> නමක් පමණි. උන්වහන්සේත් සිය රෝගී තත්වය නිසා එදින විවේකයෙන් සිටීමට තීරණ කර පන්සලේ වැඩ සිටියද අපේ </span><span style="font-size: large;">ලොකු හාමුදුරුවන් වහන්සේගේ වචනයට පිටුපෑමට ඇති අකමැත්ත නිසාම පැමිණීමට තීරණය කල යතිවර නමක් විය. දැන් </span><span style="font-size: large;">භික්ෂුන් වහන්සේලා දස නමක් සඳහා ආරාධනය කල </span><span style="font-size: large;">දානය සඳහා වැඩ සිටින්නේ </span><span style="font-size: large;">භික්ෂුන් වහන්සේලා </span><span style="font-size: large;">අට නමක් පමණි. කෙසේ හෝ දානමය කරුණු අවසන් විය.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">දහවල් දානයෙන් පසු සියල්ලෝම සාකච්චා කලේ දානයට වැඩමවූ භික්ෂුන් වහන්සේලාගේ ගණන අඩුවීමය.මෙම සාකච්චාවට </span><span style="font-size: large;">ලොකු හාමුදුරුවන්ද සම්බන්ධ විය. වර්තමාන ගැටලුව වන්නේ සුසිල්වත් භික්ෂුන් වහන්සේලා සොයා ගැනීම නොව,කුමන හෝ භික්ෂුන් වහන්සේ නමක් දානමාන කටයුතු වෙනුවෙන් යොදා ගැනීම බව </span><span style="font-size: large;">ලොකු හාමුදුරුවන්</span><span style="font-size: large;"> පැහැදිලි කළහ. ලිපිය දිග වැඩි වන නිසා වරු පිරිත්, සර්ව රාත්රික පිරිත්,සමාජයීය කටයුතු, අවමංගල කටයුතු සහ දානමාන කටයුතු වෙනුවෙන් සක්රියව සම්බන්ධ වීමට සිටින </span><span style="font-size: large;">භික්ෂුන් වහන්සේලාගේ ගණන වර්තමානයේදී සැලකිය යුතු පරිද්දෙන් අඩුවීම ගැන සාකච්චාවූ සම්පුර්ණ විස්තර නොලියා,එළඹී නිගමන පමණක් දක්වමි.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">1. තරුණ භික්ෂුන් වහන්සේලාගේ සිවූරු හැරිම . (2012 වසරේදී පමණක් </span><br />
<span style="font-size: large;"> භික්ෂුන් වහන්සේලා</span><span style="font-size: large;">1022ක් සිවුරු හැර ඇත.)</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">2. වැරදි ආහාර ප්රතිපත්තිය එනම් අධික තෙල් සහ අධික පැණිරස ආහාර </span><br />
<span style="font-size: large;"> දානයේදී වැළඳීම නිසා වර්තමානයේදී වැඩි කොටසක් </span><span style="font-size: large;">භික්ෂුන්</span><br />
<span style="font-size: large;"> වහන්සේලාගේ ආයු කාලය අවුරුදු 55 සිට 65 දක්වා වීම.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">3. අසපුවල වැඩවසන </span><span style="font-size: large;"> </span><span style="font-size: large;">භික්ෂුන් වහන්සේලා නිවෙස් වලදී සිදු කරන</span><br />
<span style="font-size: large;"> දානමාන කටයුතු වලට සම්බන්ධ කර ගැනීමට ඇති අපහසුව.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">4. අලුතින් මහන වන කුල දරුවන්ගේ ගණන සීග්රයෙන් අඩුවීම.</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">5. වර්තමානයේදී ක්රියාත්මක වන පුංචි පවුල රත්තරන් සංකල්පය නිසා</span><br />
<span style="font-size: large;"> මහන කිරීමට දරුවන් අඩුවීම </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">6 . පන්සලේ තිබෙන දහම් පාසැලේ අධ්යාපන කටයුතු අදාළ නොකර</span><br />
<span style="font-size: large;"> </span><span style="font-size: large;">භික්ෂුන් වහන්සේලා දුර බැහැර නිවෙස් වල දානමය කටයුතු </span><br />
<span style="font-size: large;"> වෙනුවෙන් පන්සලෙන් ඉවතට වැඩමවා ගැනීමට ඇති අපහසුව.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">5. වැඩිහිටි </span><span style="font-size: large;">භික්ෂුන් වහන්සේලාගේ රෝගී තත්වය නිසා පන්සලෙන් </span><br />
<span style="font-size: large;"> බැහැරවීමට ඇති අපහසුව </span><span style="font-size: large;"> (</span><span style="font-size: large;">වැරදි ආහාර ප්රතිපත්තිය එනම් අධික</span><br />
<span style="font-size: large;"> තෙල් </span><span style="font-size: large;">සහ අධික පැණිරස ආහාර දානයේදී වැළඳීම නිසා ඇතිවූ </span><span style="font-size: large;">රෝගී</span><br />
<span style="font-size: large;"> තත්වය)</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">6. වර්තමානයේදී මිනිසුන් වැඩි වැඩියෙන් තම නිවෙස් වලදී කරන</span><br />
<span style="font-size: large;"> දානමාන කටයුතුවල අධික තාවය (විශේෂයෙන් සති අන්ත වල)</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">මේ තත්වය ඉදිරියටත් නොවෙනස්ව පවතින නිසාත්, එය වෙනස් කිරීමට ගිහි සහ පැවිදි සමාජයේ සඵල කතිකාවතක් තවමත් ඇති නොවීම නිසාත් අනාගතයේදී දානයක් දීම සඳහා භික්ෂුන් වහන්සේ නමක් සොයා ගැනීම අභියෝගයක් වනු ඇත. දානය දීම සඳහා කෙසේ හෝ මුදල් සහ කාලය සොයා ගත හැකි වුවත් </span><span style="font-size: large;">භික්ෂුන් වහන්සේලා හිග නම් සාංගික දානය දෙන්නේ කාටද? බොහෝ දෙනා සිතන්නේ දානමාන කිරීමට ඇති එකම බාධාව මුදල් සහ වැය කිරීමට කාලයක් නැති බවය. නමුත් මා නම් දැන් සිතන්නේ පුද්ගලිකව වෙහෙසීමෙන් එම ගැටළු මගහරවා ගත හැකි බවය. අනෙක දැන් දීමෙන් ඉන්පසු සදහටම දුප්පත්වූ අයෙක් ගැන මා අසා නැත. මගේ අත්දැකීම නම් දන්දීමෙන් පසු කුමන මාර්ගයකින් හෝ අතේ වැඩි වැඩියෙන් මුදල් ගැවසෙන බවය. එහෙත් </span><span style="font-size: large;">පුද්ගලිකව වෙහෙසීමෙන්</span><span style="font-size: large;"> සංඝයා වහන්සේලාගේ ගණන වැඩි කරගත හැකිද? කල හැකි එකම දෙය නම් ගැමියෙක් තරහ ගිය විට තෝ කොටියාම කාපිය කියා දෙස් තියෙන </span><br />
<span style="font-size: large;"> හැවිල්ල සිහියට නගා </span><i style="font-size: x-large; text-align: center;">භික්ෂුන් වහන්සේලාට දොස් කියන අය කොටියාම කාපිය ......කියා කීම පමණි.</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<span style="font-size: large;"> </span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"> </span></div>
samarasekara sithuvilihttp://www.blogger.com/profile/16588141887906821277noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5641221202967127830.post-23504028120985289732013-02-19T18:43:00.001-08:002013-02-19T18:43:07.779-08:00සිංහල බුධාගම - 3 කොටස <br />
<span style="font-size: large;"> සිංහල බුධාගම - 3 කොටස</span><br />
<br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-size: large;"><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">විජයාගමනයට පෙර තෙවරක් බුදුරජානන් වහන්සේ ලක්දිවට පැමිණ ඇති බැවින් </span></span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"><span style="font-size: large;">එතැන්</span></span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 24px;"> </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;">පටන් </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;">බෞධාගම ලක්දිව ඇරඹි ඇත.එමෙන්ම තපස්සු භල්ලුක වෙළඳ සහෝදරයන් දෙදෙනා විසින් බුදු රජුන්ගේ කේෂ ධාතු නිදන් කර හිරිගඩු සැය නිර්මාණය කලේද විජයාගමනයට පෙර</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;"> දිය. </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;">විජය රජුගේ කාලයේ මෙන්ම ඉන් පසුවද </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"><span style="font-size: large;">විවිධ කාල වකවානු තුලදී </span></span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;"> ඉන්දියාවෙන් විවිධ පුද්ගල කණ්ඩායම් </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;">ලක්දිවට පැමිණි බව </span><span style="font-size: large;"><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">බොහෝ </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> </span></span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;"> ජන ප්රවාද වලින් පැවසේ. </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">මේ</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;">එක් ජන ප්රවාදයකට අනුව විජය රජු තම පුතාගේ සුවදුක් සොයා බැලීමට කෝන් යන නමින් යුත් </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;">අමාත්ය වරුන් 7 දෙනෙක් සහ පිරිවර ලංකාවට එවූ බවත්,විජය රජු ඔවුන් සියලු දෙනාම ලක්දිව ඒ ඒ ප්රදේශ යන්හි පදිංචි කරවූ බවත් පැවසේ. මේ අය </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">අතරි</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;">න් සමහර දෙනා </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;">අද දක්වාම තම පරම්පරා අනන්යතාවය රැක ගනිමින් සිටිති. එසේම විවිධ නම් වලින් යුත් බ්රාහ්මණ වංශිකයන්ද මෙහි පැමිණ </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;"> පදිංචිවී සිංහල ජාතියට එකතුවී ඇත. </span><span style="font-size: large;"><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">සිව් හෙළයන් </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> හා සිංහ වංශිකයන් එකතුවී සැදුනු, </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">ශා</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">ක්යන්</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">ගේ ගන පදනම, සහ සමාන අයිතිය </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> මුලික වරිනාකම </span></span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 24px;"> </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"><span style="font-size: large;">කර ගත් </span></span><span style="font-size: large;"><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> සිංහල වංශයේ විවිධ වෘතිකයන් සිටියත්</span></span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">,</span><span style="font-size: large;"><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> </span></span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">ඉන්දියාවේ මෙන්</span><span style="font-size: large;"><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> ඒ ඒ වෘතින් අනුව සැදුණ </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">කුල ක්රමයක් හෝ කුල ධුරාවලියක් හෝ </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">නොවිය.</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> </span></span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"><span style="font-size: large;">එසේ වුයේ ගන සමාජය තුල කුල ක්රමයක් හෝ කුල ධුරාවලියක් නැති නිසාය. </span></span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"><span style="font-size: large;">එබැවි</span></span><span style="font-size: large;"><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">න් </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> </span></span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">ඉන්දියා</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"><span style="font-size: large;">වෙන්</span></span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 24px;"> </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">පැමිණ මේ රටේ පදිංචිවූ විවිධ </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">ජන කණ්ඩායම් </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"><span style="font-size: large;">වලට</span></span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 24px;"> </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> ඔවුන් ඉන්දියාවේදී හුරු පුරුදුව සිටි කුල ක්රමය මෙහිදී අත්හැරීම </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"><span style="font-size: large;">හැර වෙන විකල්පයක් නොවිය.</span></span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> </span><span style="font-size: large;"><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> </span></span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">එ</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">බැවින් </span><span style="font-size: large;"><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">සිංහල ජ</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">න සමා</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">ජය වචනාර්ථයෙන්ම මිශ්ර සමාජයක් උවත් එහි </span></span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"><span style="font-size: large;">ගන සමාජයකට අයත්වූ </span></span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">වටිනාකම් </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">නොනැසී </span></span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"><span style="font-size: large;">ඉදිරියට පැමිණ </span></span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;"> ඇත. </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;">එකී වටිනාකම් අතරින් ප්රධාන වටිනාකමවුයේ </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;"> </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;">තීරණ ගැනීමේදී </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;">සියලු දෙනාම සමාන අයිතිවාසිකම්, යුතුකම් සහ වගකීම් දරන </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;">බවය. එබැවින් තිරණයක පැමිණීමට පෙර එයට පක්ෂ විපක්ෂ සියලු තර්ක ඉදිරිපත් කිරීමට අවහිරයක් නොවිය.</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;"> </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;"> රජු දෙවියන්ගේ නියෝජි</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;">තයා වන බ්රාහ්මණයන්ගේ උපදෙස් පරිදි රට පාලනය කරන සංකල්පය කිසි දිනෙක මෙරට ක්රියාත්මක නොවිය.</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;"> </span><br />
<span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">සමානයන් අතරින් එක් අයෙක් රජු වශයෙන් සලකු නිසා පාලනයට අවශ්ය අංගයක් ලෙස </span><span style="font-size: large;">රජුට බුහුමන් දැක්වුවත්, </span><span style="text-align: start;"><span style="font-size: large;">සිංහලයෝ</span></span><span style="font-size: 16px; text-align: start;"> </span><span style="font-size: large;"> අවස්ථාවක් පැමිණි වි</span><span style="font-size: large;">ට</span><span style="font-size: large;"> </span><span style="font-size: large;"> </span><span style="font-size: large;">රජුට සරදම් කිරීම</span><span style="font-size: large;">ද</span><span style="font-size: large;"> </span><span style="font-size: large;">පුරුද්දක් ලෙස කළහ. </span><span style="font-size: large;"> කාවන් තිස්ස </span><span style="font-size: large;">ර</span><span style="font-size: large;">ජු</span><span style="font-size: large;"> </span><span style="font-size: large;">කපුටෙක් මෙන් කළු පැහැ බැවින් එම නම යෙදුනු බවත්,වංක නාථ තිස්ස රජුට එම නම ලැබුනේ </span><span style="font-size: large; line-height: 1.54;">නහය වකුටු නිසා බවත්,</span><span style="font-size: large;">පවසන ඔවුන් දෙමළුන් සමග යුද නොවැදීම නිසා තම පිය රජු බියගුළුල්ලෙකු ලෙස සලකා ඔහුට ගැමුණු කුමාරයා විසින් ස්ත්රී පළඳනා යැවීම<span style="text-align: start;">පිලිබඳව ඇති </span><span style="text-align: start;"> කතාව</span></span><span style="font-size: 16px; text-align: start;"> </span><span style="font-size: large;"> සිනා සෙමින් කියති.රජුගෙන් අපේක්ෂිත පාලන කාර්යභාරය වෙනුවට රජු වෙනත් දේ වෙනුවෙන් සිය සම්පුර්ණ කාලය කැපකිරීමද වැසියන්ගේ සරදමට ලක්විය.පාලන කටයුතු වලට නියමිත කාලය තුල ඒ වෙනුවට විනෝදය සඳහා කාලය වෙන් කල රජු "සෙල්ලම් නිරිඳු" යනුවෙන් හැඳින්වීමට ඔවුහු පසුබට නොවුහ.<span style="text-align: start;">පාලකයන්ට සරදම් කිරීමේ කලාව අද දින දක්වාම සිංහලයන් </span><span style="text-align: start;"> අතර ඇත .</span> </span><span style="font-size: large;">සිංහල සමාජය බුහුමන් දැක්වුයේ රජුට නොව රජ අණටය.රජු පවා රාජ නීතියට යටත් වීම වැසියන් අපේක්ෂා කළහ. රාජසිංහ රජුට දළදා වහන්සේට සවස දෙවතාවක් ගිලන්පස පුජා කරන ලෙස අණ කිරීමට සිදුවුයේ </span><span style="font-size: large;"> කලින් තිබු </span><span style="font-size: large;">රජ අන අණුව සවස ගිලන්පස පුජාවෙන් පසුව </span><span style="font-size: large;"> වැඩසිටින මාලිගාවේ දොර වසමින් සිටි නිලධාරියා ප්රමාදවී පැමිණි රජු</span><span style="font-size: large;">ට දළදා වහන්සේ වැඳීමට </span><span style="font-size: large;">නැවත දොර විවුර්ත නොකළ නිසාය.</span><span style="font-size: large;"> </span><span style="font-size: large;"> </span><span style="font-size: large;"> </span><span style="font-size: large; line-height: 1.54;"> </span><span style="font-size: large; line-height: 1.54;"> </span></div>
</div>
<div style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">වර්තමානයේදී අප රටේ ගන රාජ්යක් නැතත්, ගනයක තිබෙන මුලික ලක්ෂණය වණ තමන් ගනය තුල සමානයෙක් බැවින් තීරණ ගැනීමට පෙර පක්ෂ විපක්ෂ තර්ක ඉදිරිපත් කිරීම සිංහලයන් අතර නිරන්තරයෙන්ම සිදුවේ. ගත් තිරණයක හොඳ සහ නරක නිරන්තරයෙන් සාකච්චාවේ.එහෙත් අවසාන තීරණය සිංහල සමාජයේ යහ පැවැත්මට ආධාරකයක් විය යුතු යයි සිංහල ජන විඥාණය කියයි. මෙම සිංහල ජන විඥාණයට එකඟ නොවන පාලකයන් අවස්ථාවක් ලද විටම බැහැර කිරීමට සිංහලයන් අප්රමාද වෙති.<span style="text-align: start;">මෙසේ අවසන් තීරණය ගැනීමට උපස්තම්භක වන්නේ බටහිර ක්රමයට අනුව යමක් කැපකිරීමෙන්(compromise</span><span style="text-align: start;">) නොවේ. නමුත් </span></span><span style="text-align: start;"><span style="font-size: large;">ශාක්යන්ගෙන් ලැබුන උරුමයක්වූ </span></span><span style="font-size: large;"><span style="text-align: start;"> ආක්රමණශීලි (aggressive)හැසිරීම් රටා</span><span style="text-align: start;">වෙනි. </span></span><span style="text-align: start;"><span style="font-size: large;">අද දක්වාම සිංහල සමාජය තුල ක්රියාත්මක වන මෙම තීරණ ගැනීමේ </span></span><span style="font-size: large;">මෙම වැදගත් ලක්ෂණය අනෙක් ජාතින් අතර අඩු වැඩි වශයෙන් දක්නට නැත.</span><br />
<span style="font-size: large;"> වර්තමානයේදී අප රටේ ගන රාජ්යක් නැතත්, ගනයක තිබෙන මුලික ලක්ෂණය දක්නට ඇත්තේ සංඝ සමාජය තුලය. </span><span style="font-size: large;"><span style="text-align: start;">මෙම ගනයේ තිබු සාකච්චා (පොහොයකිරීමේ සිරිත</span><span style="text-align: start;"> )</span><span style="text-align: start;"> කිරීමේ සිරිත මෑත කාලයේ </span><span style="text-align: start;">සිට </span><span style="text-align: start;"> ක්ර</span><span style="text-align: start;">මයෙන් අඩු වෙමින් යන බව පෙනේ. තවද බ්රිතාන්යයන් විසින් හඳුන්වාදුන් විහාරාධිපති ක්රමය නිසා දේපල පොදුවේ </span><span style="text-align: start;">(සාංගිකව</span><span style="text-align: start;">)</span><span style="text-align: start;"> </span><span style="text-align: start;"> පරිහරණය කිරීම</span><span style="text-align: start;">වෙනුවට පෞද්ගලිකව </span><span style="text-align: start;"> දේපල පරිහරණය වැඩිවී ඇත.</span><span style="text-align: start;"> </span><span style="text-align: start;"> </span> </span></div>
</div>
<div style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large; line-height: 1.54;"> </span><span style="font-size: large; line-height: 1.54;"> </span></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;">පණ්ඩුකාභය රජ තුමාගෙන් ඇරඹෙන සිංහල ජාතියට බුධාගමේ පහන් සි</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;">ලුවේ ආලෝකය දැල්වේ</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;">න්නේ දේවානම් පිය තිස්ස රජුන්ගේ කාලයේය.</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;"> </span></div>
samarasekara sithuvilihttp://www.blogger.com/profile/16588141887906821277noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5641221202967127830.post-47325350359416657972013-02-10T05:29:00.000-08:002013-02-10T05:29:12.110-08:00සිංහල බුද්ධාගම 2 කොටස <span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 24px;"> </span><br />
<span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 24px;"><br /></span>
<span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 24px;"> </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"><span style="font-size: large;"> <i><b>සිංහල බුද්ධාගම 2 කොටස </b></i></span></span><br />
<span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"><span style="font-size: large;"><i><b><br /></b></i></span></span>
<span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"><span style="font-size: large;"><i><b><br /></b></i></span></span>
<span style="font-size: large;"><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">ගනයක (සමුහාණ්ඩුවේ මුලික ඒකකයක) ඇති වටිනාකම් ඉතා රසවත්ය. </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">වැදගත් ගුණාංගය වන්නේ ගණය තුල සියලු තීරණ ගන්නේ වැඩි </span></span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"><span style="font-size: large;">දෙනාගේ </span></span><span style="font-size: large;"><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> කැමැත්තෙන් නොව පුර්ණ එකඟතාව</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">යෙන්ය. එසේ පුර්ණ එකඟ එකඟතාවයට පැමිණෙන්නේ ගනය තුල කෙරෙන නිදහස් අදහස් හුවමාරුවෙන්ය. විවිධ රාජකාරි වල යෙදුනත් </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">සෑ</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">ම </span></span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"><span style="font-size: large;">සාමා</span></span><span style="font-size: large;"><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">ජිකයාටම සම තැනක් ගණය තුල ලැබේ. ගනය තුල එකඟවූ මතය ගන නායකයා විසින් ගන එකතුවට ඉදිරිපත් කරනු ලැබේ. ගන එකතුවද ගන්නේ ඉහත විස්තර වන පරිදි සාකච්චාවෙන් අනතුරුව, ඒකමතිකව තිරනයවූ පොදු තීරණයයි. වැදගත් කරුණ සාකච්චවලදී විරුද්ධ මත පල කල අයද පොදු තීරණය ප්රශ්න කිරීමකින් තොරව කැපවීමෙන් යුක්තව ක්රියාත්මක කිරීමය.</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> </span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"><br /></span></span>
<span style="font-size: large;"><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">එය අද අප දන්නා නියෝජිත ප්රජාතන්ත්රවාදයට සහ එම ප්රජාතන්ත්රවාදය ඇතැයි කියන රජයන්ට </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">වඩා වෙනස්ය.</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> </span></span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;">බුදුන් වහන්සේගේ කාලයේ තිබු වජ්ජි,ලිච්චවී,ආදී ගන රාජ්යන් සහ අජාසත් කුමරුගේ මගධ රාජ්ය අතර පැවති යුධය පසුබිම් කර, "<i><b>සිංහ සේනාපති</b></i>" නමින් <i><b>රාහුල සංස්කෘත්යාන</b></i> පඬි වරයා ලියු සිංහල </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;">නවකථා පොතක් ඇත.උනන්දුවක් දක්වන්නෙකුට එය කියවීමෙන්,අද ලොව තුල දක්නට </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;">නොමැති, එහෙත් එකල තිබු </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;">ගනයක සහ ගන එකතුවක </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 1.54;">(</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 1.54;">සමුහාන්ඩුව</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 1.54;">ක) චිත්රයක් මවා ගත හැකියයි සිතමි.</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 1.54;"> </span><br />
<span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 1.54;"> </span><span style="font-size: large;"><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">පණ්ඩුකාභය රජු ශාක්ය</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">යන්ගේ ගන පාලන ක්රමය </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">අනුගමනය කිරීමට කැමති උවත් එතුමාට තිබු මුලික බාධාව වුයේ ලක්දිව </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> සිටියේ </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> එකම ගෝත්රයක ජනතාවක් නොව සමාන අයිතිවාසිකම් ඇති ගෝත්ර 4ක ජනතාවක් වීමය.එබැවින් එතුමා යක්ෂ, නාග,දේව, අසුර යන ස්වදේශීය </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">ගෝත්ර 4ට ඉන්දියාව</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">න් පැමිණි </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">සිංහ ගෝත්රිකයන්ගෙන් පැවත එන්නන් </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">එකතු </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> කරමින්,එහෙත් ගණ වටිනාකම් ආරක්ෂා </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> කරමින් සිංහල ජාතිය ආරම්භ කළේය.</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">මුළු රටම එකම රාජ්යක් වශයෙන් සලකා පාලනය </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">නො</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">කර,</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">රට පුරා පාලනය විමධ්ය ගතවූ </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> නගර සහ ග්රාම රාජ්ය සංකල්පය </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">බිහි කලේ</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">ය. රජු නොව රජ අණ බලවත් කළේය.</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> </span></span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 24px;"> </span>samarasekara sithuvilihttp://www.blogger.com/profile/16588141887906821277noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5641221202967127830.post-56287668699226653622013-02-08T20:50:00.002-08:002013-02-08T20:50:26.994-08:00සිංහල බුද්ධාගම - 1 කොටස <span style="font-size: large;"><u>සිංහල බුද්ධාගම - 1 කොටස </u></span><br />
<span style="font-size: large;"><u><br /></u></span>
<span style="font-size: large;"><u><br /></u></span>
<span style="font-size: large;"><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">සිංහල ජාතියේ ආරම්භය ගැන ගුරුකුල දෙකක මත දෙකක් ඇත. පළමු මතය වන්නේ විජය කුමාරයා සිහල ජාතියේ ආරම්භකයා බවය. මෙම මතය පිළිගන්නා මහාවං</span></span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;">ශ</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 24px;"> </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;"> කර්තෘ මහානාම තෙරුන් </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"><span style="font-size: large;">මහ </span></span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;"> වහන්සේ </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;"> කියන්නේ </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;"> දාමරික කම් නිසා තම පියා විසින් රටින් පිටුවහල් කල </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;">විජය කුමාරයන් සිංහ දේශයේ සිට </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;">ලක්දිවට පැමිණෙන අවස්ථාවේදී, </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;">බුදු රජානන් වහන්සේ, අනාගත බුදු සසුන ස්ථිරව පිහි</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;">ටන්නේ ලක්දිව බව දැන, </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;"> විජය </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;"> ඇතුළු පිරිස ආරක්ෂා කිරීමට සක්ර දෙවියන්ට පැවරු බවත්, සක් දෙවියන්ගේ අනින් එතැන් පටන් </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;"> විෂ්ණු දෙවියන් ලක්දිව සහ බුදු සසුන ආරක්ෂා කරන බවය.</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;"> </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;"> </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;">සිංහ දේශයේ සිට </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;">ලක්දිවට පැමිණි මෙම </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;">විජය කුමාරයා </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;">ඇතුළු </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;">පිරිස මෙහි සිට කුවේණි ඇතුළු දේශීය </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;">පිරිස සමග මිශ්ර වීමෙන් සිංහල ජාතිය ඇරඹුණ බව මෙම මතය </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;">තවදුරත් </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;">පවසයි.</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;"> </span><br />
<span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">සිංහල ජාතියේ ආරම්භය ගැන </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">ඇති </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">දෙවන </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">මතය වන්නේ </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">විජය කුමාරයා</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> ඇතුළු පි</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">රි</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">සෙන් පැ</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">වත එන්නන් </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> රාක්ෂ ජන්මයට උරුමකම් කියන පණ්ඩුකාභය කුමාරයා විසින් සමුලඝාතනය කර, ඉතිරිවූ </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">සිංහ</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> පි</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">රි</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">ස </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">ඔවුන්ගේ කැමැත්තෙන්</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">,</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> දි</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">ව</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">යිනේ </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">ජීවත්වූ </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">පැරණි ජාතින්වූ යක්ෂ, නාග, දේව, ඇසුර යන </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">සිව් </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">හෙළයන් </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> සමග මිශ්ර කිරීමෙන් පසුව සිංහල ජාතිය ආරම්භවූ බවය.</span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"><br /></span></span>
<span style="font-size: large;"><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">මේ කුමන මතය පිළිගත්තත් වැදගත් කරුණ වන්නේ විජය කුමාරයා මෙන්ම පණ්ඩුකාභය කුමාරයාද </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> තම අභිෂේකයන් සඳහා ශාක්ය </span></span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"><span style="font-size: large;">වංශික </span></span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;">කුමාරිකාවන් අග බිසව ලෙස තෝරාගත් බවය.සින්</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;">හලයෝ මුල පටන්ම ශාක්ය වංශය සමග නෑදෑ සබඳකම් පැවැත්වීමට </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;">මෙන්ම </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;">ශාක්ය</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;">යන් අනුගමනය කරමින් තම පාලන ව්යුහය සකස් කර ගැනීමට රුචියක් දැක්වූ බැවින් ශාක්ය වංශය ගැන හැදෑරීම තුලින් සිංහල වංශය ගැන නිවැරදි අවබෝධයක් ලබා ගත හැක.</span><br />
<span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">ශාක්ය වංශය හැදෑරීමට පෙර එකල ඉන්දියාවේ පැවති පාලන ක්රම ගැන දැනීමක් ලැබීම අවශය වේ</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">. පළමු ක්රමය රාජාණ්ඩුය. බ්රාහ්මණ, </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">ක්ෂත්රිය,වෛශ්ය,ශුද්ර යන </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> කුල එය තුල විය. උදාහරණ </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">කොසොල් නුවර මුලික කල මගධ රාජ්යවේ. දෙවැනි ක්රමය ගන (සමුහාණ්ඩු) රාජ්ය</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">යන්ය.</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> එය තුල කුල ක්රමය නොතිබුණි.එකම ගෝත්රයක් පමණක් </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">පාලනට සම්බන්ධ වුහ. සියල්ලෝම ක්ෂත්රියෝය.ඔවුන් ගන (සමුහය) වශයෙන් පාලනයට සම්බන්ධ වුහ.(ඔක්කොම රජවරු ඔක්කොම වැසියෝ යන සංකල්පය මේ අනුව බිහිවිය) </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> ගන සමුහයේ ප්රධානියා රජු ලෙස සැලකේ. </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> අදාළ ගෝත්රයට ඇතුලත් නො</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">වන්නන්</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">ට ගන රාජ්ය තුල </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">ජිවත් විය </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> </span></span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;">හැකි උවත් ඔවුන්ට පාලනයට ස</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;">ම්බන්ධ විය </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;"> </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;">නො</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;">හැක. රට වැසියා සහ පුර වැසියා අතර වෙනස දැක්වෙන සංකල්පය ඇතිවෙන්නේ එතැ</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;">නෙනි.</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;"> </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;">ගන රාජ්ය වලට උදාහරණ ලෙස </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;">ශාක්ය, කෝලිය,ලිච්චවී රාජ්ය</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;"> දක්විය හැක.</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;"> </span><span style="font-size: large;"><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">ශාක්ය වංශයේ අග්ර ඵලය බුදුරජානන් වහන්සේය. බුදු රජුන්ගේ අපරිමත කරුණාව, දයාව ප්රඥාව ගැන අවිවාදිත උවත් සියලුම ශාක්ය වංශිකයෝ එ</span></span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"><span style="font-size: large;">සේ</span></span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 24px;"> </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;"> නොවෙත්.</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;"> </span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"><br /></span></span>
<span style="font-size: large;"><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">ඔවුන් ස්වභාවයෙන්ම බොරු නොකියන්නෝය. එහෙත් </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> මාන්නක්කාරයෝය.නිර්භිතය. ගල්ලෙන් යුගයේදී </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">ආදී ශාක්යයන්</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">වනයේ සිටි නිර්භිත</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">ම සතාවූ සිංහයා තම ලාංචනය ලෙස </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> තම ලෙනේ ඇ</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">න්ඳාහ.</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> ලේ විවා</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">හ මගින් අපිරිසිදු විමට අකමැ</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">ත්තෝය. </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">ලේ අපිසිරිදු වීමට බියෙන් සහෝදර සහෝදරියන් අතර විවාහ </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">වුහ.</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">කෘර ගති ඇත්තෝය. අන් ජනයා සමග ගැ</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">ටලු ඇතිවූ විට පළමුව ඔවුන්ට පහරදී සතුරන් විනාශ කිරි</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">මේ කලාව ප්රගුණ කල අය </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">වුහ.</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> මෙම අනුකම්පා විරහිත </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">සටන් කලාවම අවසානයේදී විරුඩභ කුමරු සමග කල සටනින් පැරදුන පසු </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">ශාක්ය වංශයේ විනාශයටද හේතු විය.</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> </span></span><br />
<span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><u><br /></u></span>
<span style="font-size: large;"><u><br /></u></span>
<span style="font-size: large;"><u><br /></u></span>samarasekara sithuvilihttp://www.blogger.com/profile/16588141887906821277noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5641221202967127830.post-89270225246738779112013-02-06T03:48:00.000-08:002013-02-06T03:48:08.262-08:00සිංහල බුධාගම හැඳින්වීම 2 ට ලැබුණු ප්රතිචාරයක් <br />
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="font-size: large;"><i><u><span style="color: #444444; line-height: 24px;">මවිසින් ලියු සිංහල බුධාගම හැඳින්විම 2ට පාතකයෙකුගෙන් ලැබුණු ප්රතිචාරයක් කිසිදු සංස්කරණයකින් තොරවම මෙම පිටුවෙන් පල කරමි. මෙහි එක පදයකට පමණක් මා එකඟ වන්නේ නැත. ඒ අප රට තුල පවතින්නේ "බහු වාර්ගික සමාජයක්" යන පදය ටය </span><span style="color: #444444; line-height: 24px;">. සිංහල සමාජය යනු වචනාර්ථ</span><span style="color: #444444; line-height: 24px;">යෙන්ම බහු වාර්ගික සමාජයකි.(මගේ ඉදිරි ලිපියෙන් එය ඉදිරිපත් කරමි.)</span><span style="color: #444444; line-height: 24px;"> </span></u></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="font-size: large;"><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; line-height: 18px;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="font-size: large;"><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; line-height: 18px;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="font-size: large;"><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; line-height: 18px;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="font-size: large;"><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; line-height: 18px;">සංස්කාරක වෙත </span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 18px;">,</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 18px;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="font-size: large;"><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; line-height: 18px;">පහත කරන මගින් පෙන්වා දීමට උත්සහ ගත්තේ නිර්මල බුද්ධ සාශනය සුරැකීමට කේප වී ඇති අප ගරු තර මහා සන්ගරත්නයටත් උතුම් නිර්මල ශාන්ත ප්රිවිතුරු බුද්ධ ධර්ශනයටත් එල්ල වී ඇති දුර්මත කිහිපයක් පිළිබඳව සේකවින් විග්රහහ කිරීමටය්. මේ සඳහා ආදී තලම වැටුනේ ඔබගේ සිංහල බුද්ධාගම 2 කොටස කියවීමෙන් අනතුරුවය් මුලින්ම මෙය </span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 18px;">comment</span><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; line-height: 18px;">එකක් ලෙස පල කිරීමට සිතුවද ලිපිය දිග වැඩි වීම හේතුවෙන් එය සුදුසු නොවන බව හැඟුනි. හැකි නම් මෙය ලිපියක් ලෙස පලකරන ලෙස සාශන ආලයෙන් ඉල්ලා සිටිමි .</span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 18px;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; font-size: 12pt; line-height: 18px;"> </span><span style="font-size: large;"><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; line-height: 18px;"> අගනා කාලෝචිත මාතෘකාවක්.</span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 18px;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; line-height: 18px;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222;">
<span style="font-size: large;"><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; line-height: 18px;">බෞද්ධ සමාජයීය සංශෝධනය වෙනුවෙන් කෙරෙන මෙවැනි කතිකාවත් ඉතාමත් අගේ කලයුතුය්.</span><span lang="SI-LK" style="color: #444444; line-height: 18px;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span></span></span><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; font-size: large; line-height: 18px;">තවද කිවයුතු කරුණක් එත </span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 18px;">, </span><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; font-size: large; line-height: 18px;">සිංහල බෞද්ධ භික්ෂුවට වර්තමානයේ මෙවැනි අක්රෝයෂ පරිභව නින්දා අපහාස විදින්නට සිදුව ඇත්තේ උන්වහන්සේලා තුල ඇති පරාර්ථකාමී ජාති හිතය්ශී හෙගීම් නිසාවෙනි. සත්වය කෙරෙහි උපන් මහා කරුණාවෙන් මෙලොව පහල වූ බුදූරජාණන් වහන්සේ සාශනය ස්ථාපිත කොට කුල දරුවන් පැවිදි කරවුයේ සත්වයාගේ සසර ගමන එතර වීමට ලෝකෝත්තර මාර්ගය වඩා පහසු බැවිනුත් සාශනයේ චිරස්ථිතිය උදෙසා උන්වහන්සේලාගෙන් සිදුවන අමිල සේවයත් උදෙසවෙනි. එසේ "චරත භික්කවේ චරිකන් බහු ජන හිතය බහු ජන සුකාය </span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 18px;">,</span><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; font-size: large; line-height: 18px;">ලොකානුකම්පය අත්තාය</span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 18px;">,</span><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; font-size: large; line-height: 18px;">හිතාය සුඛාය දේවමනුස්සානං " යනුවෙන් වදාල දර්ශනය අනුව යමින් සිය අධ්යා ත්මයත් ගිහි ලෞකික සංවර්ධනයත් ඇති කරමින් චිරාත් කාලයක් සැරියුත් </span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 18px;">,</span><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; font-size: large; line-height: 18px;">මුගලන් </span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 18px;">, ,</span><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; font-size: large; line-height: 18px;">ආනන්ද </span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 18px;">,</span><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; font-size: large; line-height: 18px;">රාහුල මහා රහත් පරම පරවෙන් එකම දම් වේලක පුරුක්සේ බැඳෙමින් ආ පිවිතුරු සාශන පරම්පරාව වර්තමානය දක්වාම එසේමය . නමුත් උන්වහන්සේලාගේ මේ මෙහවරට වත්මනේ ඇතිවී ඇති ඉරණම තරමක් කණගාටු දායකය. මහමෙර වන සඟ ගුණ නොදත් අප බහුතර බෞද්ධ සමාජයම සිය මුවින්ම උන්වහන්සේලාට අක්රෝුෂ කිරීමට පෙලෙබී සිටි. වෙරදී ඇත දෝෂද ඇත </span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 18px;">, </span><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; font-size: large; line-height: 18px;">නමුත් ගිහි අප උන්වහසේලා එසේ අසරණ කොරොත් කවරෙක්නම් මේ සාශනය රකිත් ද</span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 18px;">? </span><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; font-size: large; line-height: 18px;">තත්වය කෙසේ වුවත් මේ සඟ පුරුක් අප සමාජයට ආශීර්වාදයකි </span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 18px;">, </span><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; font-size: large; line-height: 18px;">ඔවුන් නෙත්නම් බුද්ධ සාශනයක් නෙත පන්දහසක් කල් තිය එක මසක් හෝ මෙය පවත්නේ නොවේ. එය සියල්ලන් විසින් සිතට ගතයුතු මනාය .</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222;">
<span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; font-size: large; line-height: 18px;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222;">
<span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; font-size: large; line-height: 18px;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="font-size: large;"><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; line-height: 18px;">බෞද්ධ බික්ෂුන්ට වර්තමානයේ මිස දුටුවන්ගේන් (මිට සමහර බෞද්ධයන්ද ඇතුලත්වේ ) එල්ල වී ඇති විවිද චෝදනා:-</span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 18px;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="font-size: large;"><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; line-height: 18px;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="font-size: large;"><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; line-height: 18px;">1. උන්වහන්සේලාගේ ප්ර ධාන කාර්ය නිවන් දැකීම වුවත් ඉතා අවිහිංසක ප්ර තිපදවක් තිබිය යුතු වුවත් වර්තමානයේ ඔවුන් ගිහියන් උසි ගන්නනා ආගම බෙද පතුරන ප්රඉචණ්ඩ කාරී පිරිසක් ලෙස හැඳින්වීම.</span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 18px;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="font-size: large;"><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; line-height: 18px;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="font-size: large;"><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; line-height: 18px;">2. සියල්ල අත් හෙරිය යුතු පිරිසක් වුවත් විහාරාරාම වලටම කොටුවී ඒවා බදාගෙන සිටින පිරිසක් වීම.</span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 18px;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="font-size: large;"><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; line-height: 18px;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="font-size: large;"><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; line-height: 18px;">3. මුදල් පරිහරණය අකැප වුවත් මුදල් බවිත කිරීම .</span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 18px;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="font-size: large;"><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; line-height: 18px;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="font-size: large;"><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; line-height: 18px;">4. ප්රලධාන අරමුණ නිවන් දැකීම වුවත් වර්තමානයේ එවැනිඋත්තමයන නොසිටීම .</span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 18px;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="font-size: large;"><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; line-height: 18px;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="font-size: large;"><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; line-height: 18px;">5. දේශපාලන පක්ෂ වෙනුවෙන් පෙනීසිටීම </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="font-size: large;"><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; line-height: 18px;">.</span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 18px;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="font-size: large;"><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; line-height: 18px;">6. ස්වාමින්වහන්සේලා වෙඩි දුර අධ්යා පනය ලැබීම.</span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 18px;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="font-size: large;"><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; line-height: 18px;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="font-size: large;"><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; line-height: 18px;">7. උන්වහන්සේලා නවීන තාක්ෂනයට අනුගත වීම ..............................<wbr></wbr>..... ආදී විවිද චෝදනා වලට ලක්වී ඇත .</span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 18px;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="font-size: large;"><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; line-height: 18px;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="font-size: large;"><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; line-height: 18px;">මදක් විමසා බලමු </span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 18px;">, </span><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; line-height: 18px;">මේවා චෝදනා නොව සාශන මාමක ගිහියන් වශයෙන් සිදුකල යුතු යෝජනා ලෙස සලකමු. අරම්බයදී මා කිවූ ආකාරයට උන්වහන්සේලාට මෙවැනි වූ පරිභව වලට ලක් වීමට සිදු වුයේ උන්වහන්සේලා තුල ඇති පරාර්ථ කමි බව නිසාය.</span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 18px;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="font-size: large;"><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; line-height: 18px;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222;">
<span style="font-size: large;"><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; line-height: 18px;">මක් නිසාද යත් </span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 18px;">, </span><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; line-height: 18px;">අනුබුදු මිහිඳු හිමියන් ලක්දිවට බුදු දහම රේගන ඒමත් සමගම ඉතාමත් සාමකාමී සුහද ශීලි ආචාරශීලි සිංහලයන් බුදු දහමේ ඇති හරයත් එහි ඇති වටිනාකමත් තේරුම් ගනිමින් මනාකොට බුද්ධාගම වෙළඳ ගත්හ </span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 18px;">,</span><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; line-height: 18px;">මුළු ලක්දිවම එකම බෞද්ධ රජයක් බවට පත්වුහ ලක්දිව රහතුන්ගෙන් පිරිගියහ සැදැහැතියන්ට පින්කිරීමට හෙළ බිම පින්කෙතක් විය. මෙය මෙසේ විවිද බාදක මේද තවත් අවුරුදු 1800ක් තරම් කල් දිව ආහ ලක් බිමටත් සම් බුද්ධ සාෂනයටත් එල්ල වූ බාදක ඉදිරියේ සටන් කිරීමට නොපසුබට රජවරු</span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 18px;">, </span><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; line-height: 18px;">අමාත්ය වරු සේදහතියන් ගහන විය . නමුත් බටහිර ආක්රමණ සමග මේ සියල්ල වෙනස් වීමට පටන් ගත්හ. අනෙකුත් ජාතීන් මෙන් නොව ඔවුන් කෙලින්ම පහර නොදී ප්රමථමයෙන් සිංහලයන්ගේ සමාජ සිරිත්විරිත් පිරිහීමට ලක් කොට හෙළය පස් පවට බය නෙති ජාතියක් ලෙස ආක්රමණය කළහ . ජාතියට සිදු වන මෙම සමාජ ඛාදනය දුටු බෞද්ධ භික්ෂුන් වහන්සේලා සිංහලය නිදාගෙන ඇතිසේය මොවුන් ජාතියට මේ එල්ලවන විනාශය නොදකින සේයය් කරුනහරිතව සියලු බාදක ඉදිරියේ නොසේලුනු සිංහලයා මේ කුටෝප්ර්ක්රම ඉදිරියේ හසුවී අතය් දෙක වහා වහා ඔවුන්ගේ</span><span lang="SI-LK" style="color: #444444; line-height: 18px;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span></span></span><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; font-size: large; line-height: 18px;">දෑස් පැදීමට කටයුතු කළහ </span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 18px;">, </span><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; font-size: large; line-height: 18px;">තමාගේ අධ්යාේත්මික සංවර්ධනය මදක් පසෙකලා සිංහල දේශයට සිදුවන විනාශය නෙවත්වීමට කටයුතු කළහ එයය් පරාර්ථකාමී බව</span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 18px;">, </span><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; font-size: large; line-height: 18px;">නමුත් පර සුද්දන් මෙය තවතවත් සංකීර්ණ කරමින් ලේ වගුරුවමින් විනාශ කළහ </span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 18px;">, </span><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; font-size: large; line-height: 18px;">ස්වාමින් වහන්සේලා ගම නියම්ගම් සරි සරමින් හෙළයන් දිරිමත් කළහ </span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 18px;">, </span><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; font-size: large; line-height: 18px;">සම්දුද්ධ සාෂණය රේක ගත යුතු බවත් සිංහල දේශය රෙකිය යුතු බවත් කීහ </span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 18px;">, </span><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; font-size: large; line-height: 18px;">හෙළයා මින් ප්රා</span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 18px;">,</span><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; font-size: large; line-height: 18px;">ණවත් වුහ කකියන ලෙයින් යුද වන්හ. මෙසේ බික්ෂුන් රට වෙනුවෙන් අසාදාරනය වෙනුවෙන් සිංහලය අවදි කිරීම අරඹ විය ගිහියන්ද එය බික්ෂුන්ට අදාල කාර්යයක් ලෙස සෙලකුහ </span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 18px;">,</span><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; font-size: large; line-height: 18px;">මෙය අදටත් එසේම වලංගු වේ </span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 18px;">, </span><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; font-size: large; line-height: 18px;">මන්දයත් අදටත් බික්ෂුන් වහන්සේ නමක් මදක් ඉදිරියට පැමිණ හෙලයිනි තොප මෙසේ කරව් යය් කිව්වොත් එය හොඳ හෝ නරක හෝ එක පයින්ම කිරීමට බෞද්ධයන පෙලබෙන බැවිනි </span><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; font-size: large;">උන්වහන්සේලාට සමාජය තුල පහසුවෙන් ස්ව මතයන් පැතිරවිය හැක .</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222;">
<span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; font-size: large; line-height: 18px;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222;">
<span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; font-size: large; line-height: 18px;">බික්ෂුන් වහන්සේලාගේ වගකීමනම් මෙය යහපත වෙනුවෙන් අර්ථ දක්වන ලෙසය් මෙයය් ගිහියකු වශයෙන් මාගේ ප්රලථම යෝජනාව මෙයය් . මන්දයත් </span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 18px;">,</span><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; font-size: large; line-height: 18px;">සම්බුද්ධ සාශනය වෙනුවෙන් පන පිදීමට ඉදිරිපත් වන හොඳ සිංහලයන් අදටත් අප අතර ඇත . නමුත් මෙයම වෙරදියට අර්ථකථනය කරන යම් යම් පිරිස් උන්වහන්සේලා ප්ර චණ්ඩ බවට කේ ගසති මේ සඟ පුරුක් අඟලා ඇති සිවුරු වහන්සේලා කහ රෙදි බවට පත් කරති අපහස කරති එහෙත් නොසැලෙන සිංහලය නොසලේමය .ඔවුන් අපගේ දේශයේ මුර දේවත්වන්ය මෝඩයන්ට මැජික් වුවත් සිංහලයන්ටනම් රට වෙනුවෙන් නැගීසිටීම හොදින්ම පුරුදුය (සිංහලයන්හට සිංහල දෙස්හෙට සරනය් දළදා සමිදුන්ගේ !).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="font-size: large;"><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; line-height: 18px;">මා ඉහත සඳහන් කල දෙවැනි කරුණ </span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 18px;">,</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 18px;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="font-size: large;"><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; line-height: 18px;">බුදුන් කල කෝසල</span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 18px;">, </span><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; line-height: 18px;">බිම්බිසර ආදී මහා රජවරුන්ද අනේපිඩු</span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 18px;">, </span><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; line-height: 18px;">සුජාත ආදී මහා සිටුවරුද ඇතුළුව බෞද්ධ ශ්රුද්ධාවතුන් භික්ෂුන් වහන්සේලා පිලිබඳ සොයා බැලුහ </span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 18px;">,</span><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; line-height: 18px;">උන්වහන්සේලාට කිසිම අඩු පාඩුවක් නොවීමට දිවිහිමියෙන් කපවුනහ(මෙවැනි සාධක දඹදිව </span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 18px;">, </span><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; line-height: 18px;">අනුරාධපුර </span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 18px;">,</span><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; line-height: 18px;">පොලොන්නරුව ආදී ස්ථාන වලින් ඕනෙතරම් සොයාගත හෙක ) </span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 18px;">, </span><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; line-height: 18px;">බික්ෂුන් වහන්සේලාට අදාල කාර්ය වුයේ ගිහියන් සමග සාශනික වශයෙන් ඉතාමත් සමීප සම්බන්දත පැවැත්වීමත්</span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 18px;">, </span><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; line-height: 18px;">සිය අධ්යාටත්මික දියුණුව ලබා ගැනීමට වීර්ය කිරීමත්යන ("අනුත්තරන් පුන්නක්ඛ්ත්තම් " කුසල නෙමැති බිජ වපුරන කෙතය් ). නමුත් පන්සලේ ඉඩම්ටිකද කොල්ල කන</span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 18px;">, </span><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; line-height: 18px;">ප්රේ්තයන්</span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 18px;">,</span><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; line-height: 18px;">පිසචයෝ වීමට පෙරුම් පුරන මිනිස් යක්කු නිසා බෞද්ධයාගේ සාරධර්ම දේපල ඔවුන්ගේ නිජබිම් ක්ෂය වන නිසා සාෂණයට පුජ කල වස්තු ආරක්ෂා කලයුතු නිසා උන්වහන්සේලා මෙය රෙකගනු හේර වෙන කුමක් කල යුතුද</span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 18px;">?</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 18px;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="font-size: large;"><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; line-height: 18px;">නිවනට මාර්ගය රැස් කිරීම නොව(කුසල් හැර ) අතහරිමය් </span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 18px;">, </span><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; line-height: 18px;">එසේ යම් කිසි බික්ෂුවක් වස්තු දේපල වලට ලොබින් සිටීනම් එය උන්වහන්සේගේ සැටියකි දිගු වන්නේ උන්වහන්සේගේ සසරය එසේ නොමැතිව සාෂණය වෙනුවෙන් රකින්නේනම් එහි කිසිදු දොසක් නෙත </span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 18px;">, </span><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; line-height: 18px;">මන්දයත් මුළු ලක්දිවම අතීත රජ වරු සම්බුද්ද සාෂණය වෙනුවෙන් කේප කර ඇත එසේනම් ඉඩම් අමාත්යංහශයේ ඇති කොළ කෑලි සුද්දන්ට හොඳය අපටනම් මුළු ලක්දිවම බුදධ සාෂණය වෙනුවෙනි.</span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 18px;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="font-size: large;"><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; line-height: 18px;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="font-size: large;"><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; line-height: 18px;">තෙවැනි කාරණාව :-</span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 18px;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="font-size: large;"><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; line-height: 18px;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="font-size: large;"><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; line-height: 18px;">වර්තමානයේ බහුවාර්ගික සමාජයක ජීවත් වන බික්ෂුන් වහන්සේලාට මුදල් යනු අත්යුවශ්ය් දෙයකි. සේම දෙයට මුදල් මුලිකව සිතන සමාජයක මුදල් මගින් මිනිසාගේ තත්වය මනින සමාජයක </span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 18px;">, </span><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; line-height: 18px;">මුදල් යනු හුදෙක් හුවමාරු ඒකකයක් බව නොසිතන සමාජයක </span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 18px;">, </span><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; line-height: 18px;">මුදල් ගෙවුවද තම බසයේ සීට් එකක් දීමට සිදුවන බැවින් සිය බස් රථය නොනවත්වා ගමන් කරන සමාජයක මුන්වහන්සේලාට කවර පිහිටක්ද .බහුවාර්ගික සමාජයක මෙය ප්රනයෝගික නොවේ.</span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 18px;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="font-size: large;"><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; line-height: 18px;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="font-size: large;"><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; line-height: 18px;">සිව්වන කාරණාව:-</span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 18px;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="font-size: large;"><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; line-height: 18px;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="font-size: large;"><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; line-height: 18px;">කාලය </span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 18px;">,</span><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; line-height: 18px;">දීපය </span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 18px;">,</span><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; line-height: 18px;">දේශය </span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 18px;">,</span><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; line-height: 18px;">කුලය </span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 18px;">,</span><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; line-height: 18px;">මවු පස්මහ බැලුම් එනම් බුදු කෙනෙකුන් ලොව පහල වීමට මේ එකක පහම සමබරව තිබිය යුතුය්. කාලය ඉන් ප්රමධාන තෙනක් ගනී උදාහරණයක් ලෙස බුද්ධෝත්පත්හි කාලයකදී තවත් බුදු කෙනෙකුන් ලොව පහල නොවේ</span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 18px;">, </span><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; line-height: 18px;">තවද බුදු කෙනෙකුන් පහල වනුයේ ලොව මාර්ගඵල ශුන්යබ කාලයකදී වෙය් එනම් එම වකවානු සියලු සක්වල එකදු සෝවාන් ආදී මාර්ගඵල ලබියෙකුද සිටිය නොහෙක මේ ආදී නොයක් කරන බලා මුන්වහන්සේලා පහල වෙය්. රහත් බවයද එසේමය සියලු කල්හිම සිදු නොවෙය් සම්බුද්ධ සාශනයක් පවතින තාක් රහත් භාවයට පත්විය හෙක එනම් අප තවමත් සිටින්නේ එවැනි බුද්ධෝත් පතති කාලයකය. නිවන් දැකීමට කරන උතුමෝ සමහරෙක් බුදුන් දෙක නිවන් දකින්නට ප්ර්ර්ථනා කරය් අනෙක් අය මෙසේ බුද්ධෝත්පත්ති කාලය පුර නිර්වනවා බෝධය අත් කර ගනිය්. එවැනි උතුමෝ තමන් අරහත් බව ප්ර්කාශ නොකරති යමෙක් ඇසුවේනම් පමණක් ප්ර කාශ කරති කෙලෙස් නැති හෙයින් බොහෝ විට බාහිර ලෝකෙන් මිදී ජීවත්වෙය් </span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 18px;">, </span><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; line-height: 18px;">තමන් අවබෝධ කොටගත් සද්ධර්මය දේශනා කරය්. ඉතින් වර්තමානයේ එවැනි උතුමන් නෙතිනම් එය ධර්මයේ වෙරද්දක් නොව කාලයේ වෙරද්දකි .බුද්ධෝත්පත්ති කාලය පුරාවටම රහතුන් වහන්සේලා සිටිය යුතු බවට ධර්මයේ නොවේ </span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 18px;">, </span><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; line-height: 18px;">කුසල් පිරුණු තැනැත්තේ මනු ලොවට විත් නිර්වනවා බෝධය ලබා ගනී. නමුත් ධර්මයට අනුව මාර්ගපල ලාබී සියලුම උතුමන් මෙම සම්බුද්ධ සෂණය අවසන් වීමට පෙර නිවන් දැකිය යුතුමය</span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 18px;">, </span><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; line-height: 18px;">ඉවසන්න කාලය යහපත් වුවිට උන්වහන්සේලා පැමිණෙනවා ඇත . අපගේ වගකීම සම්බුදු සසුන රේක ගනිමින් එවැනි රහතුන් පහල වන කලකදී මනුෂ්යණ අතම භාවයක් ලබා මනු ලොව ඉපදීමට කුසල් රැස් කිරීමය්. කලබලවීමට කාරණාවක් නෙත සම්බුද්ධ සාෂණය තවමත් තරුනය්</span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 18px;">, </span><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; line-height: 18px;">අප ඊට අවශ්ය පසුබිම සකසමු .</span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 18px;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="font-size: large;"><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; line-height: 18px;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="font-size: large;"><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; line-height: 18px;">පස්වන කරුණ :-</span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 18px;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="font-size: large;"><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; line-height: 18px;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="font-size: large;"><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; line-height: 18px;">දේශපාලනය යනු රටේ යහපත සහ සංවර්ධනය වෙනුවෙන් සිද්ධ කරන්නාවූ යම් ක්රි යාවලියකි </span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 18px;">, </span><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; line-height: 18px;">ප්රපජාතන්ත්ර වාදී රටක එයට මැදිහත්වීම පුරවැසියන්ගේ අය්තියකි ඒ රට කන්ඩ නොව රට හදන්ටය රටේ තීරණ වෙනුවෙන් හඬ නගන්නට බික්ෂුන් වහන්සේලාට අයිතියක් ඇත ඉදින් ඔවුන් මංමුල විනි නම් දිගුවන්නේ ඔවුන්ගේ සසරය නමුත් සද් භාවයෙන් ක්රිියාකාරී නම් එය රටේ පිනය . ලංකාව වැනි තුන්වෙනි ලෝකයේ රටවලනම් දේශපාලනය යනු මද ගොහුරකි ඉදින් එයට අවතීර්ණ වන්නේ සද් බවයෙන් වුවත් මේ නොමිනිසුන් සිය ආත්මයම විනාශ කරය් අපහස කරය් එවිට සසර දිගු වන්නේ ඔවුන්ගේය. මහනදම් පිරීමට අනිවාර්යෙන්ම පෙර පින් වුවමනාය . යමෙක් මංමුලාවී ඇත්නම් එය බොහෝ විට ඔහුගේ දෘෂ්ටිය පිලිබඳ දෝෂයකි එවැනි බික්ෂුහු බුදුන් කලද සිටියහ</span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 18px;">, </span><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; line-height: 18px;">සමහරු පුද්ගලික ලාබ ප්රො යෝජන තකා වෙහෙසුනහ ඔවුන් මෙකලද සිටිය හෙක ඉදින් කිසි දිනෙක බුදුන් වහන්සේ ඔවුන් විවේචනය නොකරන ලදී . වරද පෙන්වාදී ඔවුන්ගෙන් ඈත් වී සිටීම පමණක් කරණ ලදහ</span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 18px;">, </span><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; line-height: 18px;">එය එසේනම් ගිහි අප කවර කතාද .</span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 18px;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="font-size: large;"><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; line-height: 18px;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="font-size: large;"><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; line-height: 18px;">සයවෙනි කරුණ :-</span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 18px;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="font-size: large;"><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; line-height: 18px;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="font-size: large;"><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; line-height: 18px;"> කුල දරුවන් සාශනයට අවතීර්ණ වන්නේ මහන දම් පුරමින් ධර්මාවබෝධය ලබාගැනීමට වන්නේ වුවත් </span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 18px;">, </span><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; line-height: 18px;">බහුවාර්ගික </span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 18px;">,</span><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; line-height: 18px;">බහුආගමික සමාජයක ජීවත්වන බික්ෂුන් වහන්සේලා මෙසේ වෙඩි දුර අධ්යා්පනය කර(විශ්වවිද්යාවල ප්ර වේශ ආදී ) යොමු වීම බරපතල ගැටළුවක් නොවේ එය ගැටලුවක් වන්නේ අනෙක් ය ඒ දෙස බලන ආකාරය අනුවය. ලොව කිසිම දෙයක් ඉගෙන ගැනුමෙන් හානියක් සිදු නොවේ ප්රකශ්නය ඇත්තේ එය කෙතරම් දුරට ප්ර.යෝගිකව දෙනවද යන්නය් </span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 18px;">, </span><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; line-height: 18px;">ඉදින් උන්වහන්සේ තර්ක ශ්රරශ්තය උගත්තෙනම් තර්කානු කුල හැකියාව වර්ධනය වේ </span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 18px;">, </span><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; line-height: 18px;">සමජ විද්යාහව උගත්තේනම් එහා සම්බන්ද හැකියාව හා දැනුම වර්ධනය වේ ගැටලුව ඇත්තේ එම හැකියාව වෙරදියට භාවිත කළහොත් පමණි. ඉදින් යමෙක් බෝම්බ නිෂ්පාදනය කරන ආකාරය උගත්තේනම් එය පාපයක් නොවේ ඔහු එම දැනුම උපයෝගී කර ගෙන තවකකුගේ විනාශය කර යොදවත්නම් එයම පාපය වේ. මම පෞද්ගලිකව දන්නා ආකාරයට විශ්වවිද්යාුල වල උගෙනුම ලබන තරුණ ස්වාමින්වහන්සේලා ත්රිකපිටක ධර්ම ආදී විෂයන්හි ඉතාමත් බහුශ්රුදතය ඔවුන් ධර්මය ඉතාමත් තර්කනුකුලව පැහැදිලිව ධර්ම කරුණු විසදීමෙහි දක්ෂයෝය . ඉදින් යම් කිසි මේ ගිහි අධ්යාතපනයට යොමි වීම තුලින් උන්වහන්සේලාගේ විනය පිරිහෙන බවත් ලෞකිකත්වයට ආශා ඇතිකරගන්න බවත් කියන්නේනම් එය කිසි භික්ෂුවකට අදාල ප්රයශ්නයක් මිස භික්ෂුන් වහන්සේලාගේ වැඩි දුර අධ්යාඑපනය පිලිබඳ ප්රපන්ශ්නයක් නොවේ.</span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 18px;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="font-size: large;"><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; line-height: 18px;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="font-size: large;"><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; line-height: 18px;">සත්වන කරුණ :-</span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 18px;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="font-size: large;"><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; line-height: 18px;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="font-size: large;"><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; line-height: 18px;">මෙයද ඉහතසේමය තාක්ෂනය භාවිත කිරීම වෙරද්දක් නොවේ එයින් උන්වහන්සේලාගේ විනය පිලිබඳ ගැටළුවක් නෙත ඇත්තේ වෙරදියට භාවිත කළහොත් පමණි.</span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 18px;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; line-height: 18pt; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: large;"><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota';"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; line-height: 18pt; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: large;"><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota';">සරල බෞද්ධ කතාවක් </span><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota';">මේ සමග</span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif;"> </span> <span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota';">ගෙනහැර දක්වමි</span><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota';"> (උපුටා ගැනීම ඇති පුජ්ය රේරුකානේ චන්දවිමල මහා නාහිමිගේ බෞද්ධයාගේ අත්පොතේ</span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; line-height: 18pt; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: large;"><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota';">සාංගික දානයේ අනිසංශ යටතේ විස්තර කර ඇත</span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif;"> ),</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; line-height: 18pt; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: large;"><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota';"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; line-height: 18pt; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: large;"><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota';">පෙර රජ දවස අප ගෞතම සශනයේ දී</span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif;">, </span><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota';">එක සිල්වත් උපාසකයෙක් පන්සලට ගොස් හිමියන් බැහැදෙක පසුදින සිය නිවාස දහවල දානයට එක් හිමි නමක් වදින ලෙස ආරාධනා කළහ එය ඉවසා වදාර හිමියන් පන්සලේ සිටින දුස්සීලම බික්ෂුව පසුදින දනය සඳහා පිටත්කර යවන ලදී .ගිහි උපාසක තෙමේ මේ හිමියන් දුසිල් බව දන්නාහ </span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif;">, </span><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota';">එසේ වුවත් මහත් ගෞරවහරිතව උන්වහන්සේ පිළිගෙන දෙහත් ගිලන් පස පුජ කොට කල හෙකි උපරිම අකර පුද සත්කාර සහිතව උන්වහන්සේ වැඩ හිඳුවා දන්</span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota';">පිළිගන්වන ලදී</span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif;">, </span><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota';">දන් වළඳා අවසානයේ උන්වහන්සේ නෙවත විහාරයටම වඩින ලදී . නමුත් නෙවත සවස් යාමයේ මෙම බික්ෂුවම පන්සලට උදැල්ලක්</span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota';">ඉල්ලා ගැනීමට මෙම උපාසක නිවසට පැමිණි අවස්ථාවේ උපාසක තෙමේ සිය අසුනෙන් නොනේගිටම අසල තිබු උදැල්ල පෙන්වා එය රැගෙන යන මෙන් කියා සිටියහ. අවසට සිටි පිරිස මෙයින් වික්ෂිප්ත්වී අද දහවල ඔබ උන්වහන්සේට සෙලකු හැටිත් දෙන සලුකු හැටිත් පුදුමය</span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif;">, </span><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota';">මෙයට පිළිතුරු දුන් උපාසක තෙමේ</span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif;">, </span><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota';">මෙම දුසිල්වත් බික්ෂුව දහවල සාංගික දනය සඳහා නියෝජනය කරේ සැරියුත් මුගලන් මහරහත් වහන්සේලා ඇතුළු</span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota';">මුළු මහත් සංඝ රත්නයමය </span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif;">, </span><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota';">නමුත් මොහුගේ නුගුණ දන්නා මම මෙම අවස්ථාවේ ඔහුට ගරු සෙලකිලි නොකළහ.</span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; line-height: 18pt; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: large;"><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota';">උපුටා ගැනීම නිමි .</span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; line-height: 18pt; margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 18px;">,</span><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; line-height: 18px;">එසේ යම් වහන්සේ කෙනෙකුන් දුශීල හෝ පරාජික බව හන්ගෙත්නම් උන්වහන්සේට කරන සමහර ආචාර ධර්ම වලින් වේලකි සිටිය හෙක</span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 18px;">, </span><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; line-height: 18px;">මේ බව සේකවින් අතිපුජ්ය රේරුකානේ චන්දවිමල ස්වාමින් වහන්සේගේ බෞද්ධයාගේ ඇත පොතේ විස්තර කර ඇත .</span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 18px;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="font-size: large;"><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; line-height: 18px;">භික්ෂුන් වහන්සේලා අතින් සිදුවන වෙරදී පෙන්වා දීම හේර උන්වහන්සේලා විවේචනය නොකර යුතුය්</span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 18px;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="font-size: large;"><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota';">එය ගිහි පිරිසට කල හෙකි කාර්යක් නොවේ</span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 18px;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="font-size: large;"><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; line-height: 18px;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="font-size: large;"><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; line-height: 18px;">ශාසනයේ චිරස්ථිතිය උදෙසා භික්ෂු සංගාය රකගත යුතුව ඇත .එසේම මෙහි සන්ස්කරවරයද පෙන්වාදී ඇති </span><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota';">අන්දමට</span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; line-height: 18px;"> කෙතරම් දුසිල්වත් වුවත් උපවධි වන තාක්කල් උන්වහන්සේලා අපට වැඩ උසස්ය .</span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 18px;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="font-size: large;"><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; line-height: 18px;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="font-size: large;"><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; line-height: 18px;">ලිපිය නිමි .</span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 18px;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="font-size: large;"><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; line-height: 18px;">සංස්කාරක වෙත </span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 18px;">,</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="font-size: large;"><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; line-height: 18px;">ඉහත කරන මගින් පෙන්වා දීමට උත්සහ ගත්තේ නිර්මල බුද්ධ සාශනය සුරැකීමට කේප වී ඇති අප ගරු තර මහා සන්ගරත්නයටත් උතුම් නිර්මල ශාන්ත ප්රිවිතුරු බුද්ධ ධර්ශනයටත් එල්ල වී ඇති දුර්මත කිහිපයක් පිළිබඳව සේකවින් විග්රහහ කිරීමටය්. මේ සඳහා ආදී තලම වැටුනේ ඔබගේ සිංහල බුද්ධාගම 2 කොටස කියවීමෙන් අනතුරුවය් මුලින්ම මෙය </span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 18px;">comment</span><span lang="SI-LK" style="color: #444444; font-family: 'Iskoola Pota'; line-height: 18px;">එකක් ලෙස පල කිරීමට සිතුවද ලිපිය දිග වැඩි වීම හේතුවෙන් එය සුදුසු නොවන බව හැඟුනි. හැකි නම් මෙය ලිපියක් ලෙස පලකරන ලෙස සාශන ආලයෙන් ඉල්ලා සිටිමි .</span><span style="color: #444444; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 18px;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<br /></div>
samarasekara sithuvilihttp://www.blogger.com/profile/16588141887906821277noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5641221202967127830.post-70911435599536084582013-02-03T09:09:00.000-08:002013-02-03T09:09:05.636-08:00සිංහල බුධාගම හැඳින්වීම - 2 කොටස <h2>
<b>සිංහල බුධාගම හැඳින්වීම - 2 කොටස </b></h2>
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<span style="font-size: large;"><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">ඉගෙනීමක් සම්පුරණ වීමට යම් කරුණක් ගැන විස්තර </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> ඇසීමෙන් සහ </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">දැකීමෙන්, පමණක් කල හැකි යැයි බොහෝ සිංහල බෞධයො සිතන බව පෙනේ. තිසරණ </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">සමාදන්වීම </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> සහ පන්සිල් ගැනීම තමන් දන්නා බැවින් තමන් </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">නියත වශයෙන්ම </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">බෞධ යයි ඔවුන් සිතති.<i> <b>(ඕනෑම ඉගෙනීමක් </b></i></span><i><b><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">සම්පුර්ණ වීමට දැනුම පමණක් ප්රමාණවත් වන්නේ නැත. ලැබූ දැනුම නිවැරදි </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">කුශලතාවයන් </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">(</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> skills)</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> වර්ධනය කිරීම මගින් ඔප මට්ටම් කරගත යුතුය. එවිට හොඳ ආකල්ප වර්ධනයක් ( attitude development) </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">ඇතිවේ. </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">බෞධයෙකු වීමට </span></b></i><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"><b><i>ශ්රධාවෙන් යුක්තව </i></b></span><i><b><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> තිසරණ සමාදන් වීම සැහේ.</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> </span></b></i></span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"><br /></span>
<span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">පාසැල් දිවිය මතක් කරන විට පාසැල ඇරෙන වෙලාවේදී කියූ</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> තිසරණ ගුණ ඉතා හොඳින් කියවෙන ච්ත්ත මානවක ගාථා 03</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">මතක ඇතැයි සිතමි. </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">මේ ගැන තිබු </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">මගේ ඉගෙනුම් ක්රියාවලිය මෙසේය.</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> යෝවද තම්පව රෝමානු ජේසු ..... ගාථා </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">පටන් ගන්නා විට මමද මහා හඬින් ගාථා කීම අරඹමි.</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> පන්තියේ අග පේලියේ සිටි බැවින් ගුරු තුමාට මා පෙනුනේ නැත. මහා හඬින් </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> ගාථා කීම ඇරඹුවද </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> මගේ දෑත යෙදවූයේ පොත් ටික එකතු කර පටියෙන් ගැට ගැසීමටය.(එකල දැන් මෙන් පාසැල් බැග් භාවිතයක් නොවිය) අවසාන ගාථාවේ චතුසු සුචේසු ..... පදය පටන් ගන්නා විට පන්තියෙන් එලියට පැනීමට සුදානම්ව සිටියෙමි. සංගමි මං සර නත්ථමි ...පදය අවසන් කරන්නේ පන්තියෙන් එලියට පැන ගනිමින්ය. (මා වැඩි දියුණු කල කුශලතාවය </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">skills )</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> මා අවබෝධ කරගෙන තිබුනේ පාසැල ඇරෙන වෙලාවේ එම </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">ගාථා 03</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> ගායනා කල යුතුව තිබුන බව පමණි.</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">(attitude development).</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">එහෙත් එතරම් හදිසියෙන් පන්තියෙන් </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">එලියට පැනගත් මට කිරීමට කිරීමට කටයුත්තක් තිබුනේ නැත. </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">දහම් පාසැල් අධ්යාපනය</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">ද ඇතුලත්ව </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">පාසල් දිවියෙන් සමුගැනීමෙන් </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">පසු මා සිතුවේ මා බෞධයෙකු බවත් බුධාගම ගැන මැනවින් දන්නා බවත්ය. පුනරුත්පත්තිය, පුනර්භවය, නිර්වාණය, ගැන පමණක් නොව පටිච්ච සමුප්පාදය වැනි ගැඹුරු ධර්මයන් ගැන වාදයන්ට පැටලුනු බව මට මතක ඇත. එහෙත් මා උපයා ගෙන ඇත්තේ දැනුම බවත් ශ්රධාව නොවන බවත් මට පසක් වුයේ මෑ</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">තකදීය. </span></span><br />
<span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">මෑතකදී මෙම </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">චත්ථ මානවක </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">ගාථා සජ්ඣායනා කිරීමක</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">ට සහභාගිවූ අවස්ථාවේදී මා ඉගෙන ගත්තේ,</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">(knowledge) </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">බුදු රජාණන් වහන්සේ දිවසින් </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">ලොව දෙස බලන විට, තමන් </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">විසින් කරන ලද පුර්ව </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">කර්මය හේතු කොට එදින සොරුන් අතින් මිය යාමට නියමව </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> සිටි චත්ථ මානවකයා දැක, ඔහු </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> දෙස </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">මහා කරුණාවෙන් බලා ඔහුගේ ඊළඟ භවය සැපවත් කිරීමට </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">තමන් වහන්සේ </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">විසින්ම සකස් කල මේ මහඟු ගාථා රත්නය</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> ඔහුට ඉගැන්වීම </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> සහ </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">චත්ථ මානවක</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> තෙමේ </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">එය අවබෝධ</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">යෙන් යුක්තව ගායනා කරමින් වනයේ ගමන් කරමින් </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">සිටියදී,</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> සොරුන් අතින් මිය ගියත්, </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">චත්ථ මානවක </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">දෙව් ලොව </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">චත්ථ</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> නමින් දෙවියෙක්ව ඉපදුනු බව</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">ය</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">. </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">මෙය </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">ඇසීමෙන් පසු </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">මා </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">වර්ධනය කර ගත් කුශලතාවය වුයේ (skill) දිනපතාම පාලියෙන් සහ සිංහලෙන් මෙම ගාථා කොම්පුටරය ආධාරයෙන් ඇසීමය. මගේ සං</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">වර්ධනයවූ ආකල්පය වුයේ බුද්ධ, ධර්ම සහ සංඝ රත්නය කෙරෙහි නොසෙල්වන ශ්රධාවක් ඇතිවීමය.(attitude development) </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> මේ අනුව මා අවබෝධ කරගත්තේ (convince ) </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">අන්වර්</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">ට මෙන්ම</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">, </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">කතන්දර කාරයා සහ ඔහුගේ යහළුවන් </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">නමින් අන්තර්ජාලයේ </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">පෙනී සිටින සිංහල අන්වර්ලාට </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">පමණක් නොව </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">නොව </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">එවැනි අය </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">දස දහසක් උත්සාහ කලත් ඔවුන්ට </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">එ</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">ම</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">ශ්රධාව</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> සිඳ දැමිය නොහැ</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">කි බවය.</span></span><br />
<span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span>
<span style="font-size: large;"><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> ඒ අනුව මා බැ</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">ස ගත් </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> නිගමනය වුයේ සිංහල බෞධයන් දැනීම මත පමණක් </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">රැඳී බුදුන්,දහම්,සඟුන් ගැන නරුම </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">අදහස් පල කරනවාට වඩා ශ්රධාව මුලික කර සිතිය යුතු බවය. නුතන සංඝ සමාජය සම්පු</span></span><span style="font-size: large;"><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">ර්නයෙන්</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">ම</span></span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;"> සුසිල්වත් යයි මෙයින් මා අදහස් කරන්නේ නැත. වසර 2550 කර පෙර සිටි </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;"> </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;">සංඝ සමාජයේ ඇතැම් භික්ෂුන් වහන්සේලා විසින් කල නොපනත්කම් ගැන උදාහරණ ඕනෑතරම් විනය පිටකයේ ඇත.</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;"> උනන්දුවක් දක්වන්නෙකුට ඒවා අන්තර් ජාලයෙන් </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;">බැලිය හැක. සතර පාරාජිකාවන් ගෙන් එකකට හෝ අසු නොවී, අන් කුමන හෝ වරදක් කරන </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;">භික්ෂුන් වහන්සේ සාමාන්ය ගිහියාට වඩා උසස්ය. අඩු තරමේ භික්</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;">ෂු ශාසනය හොඳටම පිරිහුණු නුවර යුගයේ සිටි ගනින්නා</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;">න්සේලා</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;">ද අපට වඩා උසස්ය. එතුමන්ලා සමහරක් </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;">ගිහියන් මෙන් අඹු දරුවන්රක්ෂා කලද, තමන් විසින් ධර්ම පුස්තක නොකියවුද, ඒවා ආරක්ෂා කළහ. එසේ නොකළා </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;"> නම් අද අපට කියවීමට ධර්ම පුස්තක ඉතිරි වන්නේ නැත. මාඝ ආක්රමණයේදී බොහෝ ධර්ම පුස්තක </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;">මාඝ </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;">විසින්</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;"> විනාශ කල </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;"> </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;">අතර,රාජසිංහ රජුද පෘතුගිසින්ද </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;">ඉතිරි ධර්ම පොත් ගිනි බත් කල බව ඉතිහාසය කියයි.</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;"> </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;">ධර්ම </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;">පුස්තක ආරක්ෂා කල </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;">නුවර යුගයේ සිටි ගනින්නා</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;">න්සේලා</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 24px;"> </span><span style="font-size: large;"><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">නොසිටියේ නම් ථෙරවාදී බුදු දහම ඉතිරි වන්නේ කෙසේ </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">ද?</span></span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;"> </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;">එබැවින් ධර්ම පුස්තක ආරක්ෂා කල </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;">නුවර යුගයේ සිටි ගනින්නා</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;">න්සේලා</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;">ද අපට වඩා උසස්ය. එවැනි ආකල්ප නොතිබුනොත් දිනන්නේ අන්වර්ලාය.</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;"> ථෙර පුත්තාභය සංකල්පය මොඩ් කරමින් </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;">භික්ෂුන් වහන්සේලා</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;">ට දරුවන් ජාතක කරන්නට කියන්නේ ඒ නිසාය.</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;"> </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;"> </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;"> </span><br />
<span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 24px;"><br /></span>
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b><br /></b>samarasekara sithuvilihttp://www.blogger.com/profile/16588141887906821277noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5641221202967127830.post-26144695227222523452013-02-02T20:10:00.002-08:002013-02-02T20:10:29.357-08:00සිංහල බුද්ධාගම ගැන හැඳින්වීමක් , 1<span style="background-color: white; line-height: 24px;"><span style="color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large;"> </span><span style="color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large;"> සිංහල බුද්ධාගම ගැන හැඳින්වීමක් , 1</span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="background-color: white; line-height: 24px;"><span style="color: #444444; font-family: arial, sans-serif;"><br /></span></span>
<span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">සාමකාමී අවිහිංසක ධර්ම මාර්ගයක්වූ බුදු දහම අදහන ශ්රී ලාංකික බෞධයන් එම ධර්ම </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> මාර්ගයෙන් ඉවත්ව බුදුන් වහන්සේ විසින් නොවදාළ සිංහල </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">බුදු දහමක් පිළිපදිමින් කටයුතු කරන </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> හෙයින් ඔවුන්ට නැවත නියම බුදු දහම ඉගැන්විය යුතු යයි අබෞධ අය අතර මතයක් පවතී. එය ඇත්තක් දැයි විමසීම මෙම ලිපියේ අරමුනයි.</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> </span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"><br /></span>
<span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">ලොව පුරා විසිර සිටන </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">බෞද්ධයෝ </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> විවිධ ගුරුකුලයන් විසින් හඳුන්වාදී ඇති වටිනාකම් අනුගමනය කරමින් </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">බුදු දහම අනුව තම ජිවන රටාව </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> පවත්වාගෙන යමින් සිටිති. හීනයාන, </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">මහායාන, සෙන්, වජ්රායාන, තන්ත්රයාන, ආදී වශයෙන් ඇති මෙම </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">ගුරු කුලයන් ඉදිරිපත් කරන වටිනාකම් වල වෙනස්කම් තිබේ. එහෙත් වැදගත් කරුණ වන්නේ </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> අන් ආගම් වල මෙන් ගුරුකුලයන් අතර හෝ ඒවායේ සාමාජිකයන් අතර හෝ ගැටීම</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">නැතිවීමය</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">. </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">අපේ රටේ භාවිතා වන්නේ ථෙ</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">රවාදී නැතහොත් හීනයාන </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">බුද්ධාගමය. මියන්මාරය (බුරුමය) සහ තායිලන්තය (සියම) </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">හීනයාන </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">බුද්ධාගම අදහන අනෙක් රටවල්ය. බුද්ධත්වය (සම්බුදුබව, පසේ බුදු බව) ලැබීමට පාරමිතාවන් </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">(දස පාරමිතා,දස උප පාරමිතා, දස පරමාර්ථ පාරමිතා) </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> කල්ප ලක්ෂ </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> ගණන් පෙරුම් </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">පිරියයුතු බවත්,විශේෂ රහතන් වහන්සේ නමක් </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">(දැගසව් සැරියුත් මහා මුගලන්</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> වැනි)</span></span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"><span style="font-size: large;">බවට පත්</span></span><span style="font-size: large;"><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">වී නිවන් දැ</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">කි</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">ම සඳහාද </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> කල්ප </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">ගණන් පෙරුම් </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">පිරිය යුතු බවත්, විශ්වාස කරන හිනයානිකයෝ, සාමාන්ය පුද්ගලයෙකුට නිවන් අවබෝධ කිරීමට </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">අවශ්ය වන්නේ </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> බුදු සසුන පවත්නා කාලයක ඉපදී </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">ලැබී ඇති ක්ෂණ </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">සම්පතින් ප්රයෝජන</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">ගැනීම </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> </span></span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;">පමණක් බවත්, ඔහු/ඇයවිසින් </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;">කල යුත්තේ ශ්රද්ධාවෙන් යුක්තව </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;"> </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;">බෝධි පාක්ෂික ධර්ම 37 අනුගමනය කිරීම බවත් තවදුරටත් </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;">විශ්වාස කරති. </span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"><br /></span>
<span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">ඉතිරි ගුරුකුලයන්ගේ වටිනාකම් ගැන මා තුල ඇත්තේ </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">ඉතා මත් </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> සුළු </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">දැනුම</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">කි</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">. </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">මෙම </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> සුළු</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">දැනුම වර්ධනය කර ගැනීමට කටයුතු කරනවාට වඩා මා උනන්දු වන්නේ මා දන්නා හීනයාන බුද්ධාගම හරියට තේරුම් ගැනීමට උත්සහ කිරීමය.</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">මා දන්නා හැටියට </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 1.54;">මහායාන ගුරුකුලය ඉදිරිපත් කරන මුලික </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 1.54;">වටිනාකම වන්නේ බුද්ධත්වය (බුදු,පසේ බුදු) ලැබීම සඳහා පෙරුම් පිරිම අනවශ්ය බවත් සියල්ලන්ටම මේ භවයේදීම බුදු විය හැකි බවත්ය. තවද නිවන් අවබෝධ කල සියලු උත්තමයන් තවමත් ජිවත් වන බව මා අසා ඇත,</span></span><br />
<div style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">
<span style="font-size: large;"><span style="line-height: 1.54;"> </span><span style="line-height: 1.54;">සෙන් </span><span style="line-height: 1.54;">ගුරුකුලයේ </span><span style="line-height: 1.54;">මුලික </span><span style="line-height: 1.54;">වටිනාකම වන්නේ</span><span style="line-height: 1.54;"> ඉදිරිපත් කරන ඉතා කෙටියෙන් ප්රකාශ කිරීමත්, ප්රකාශ කරන දෙය තුල මතුපිටින් පෙනන අදහසට වඩා ගැඹුරු අදහසක් ඇතුලේ අන්තර්ගත බවත්,එය තේරුම් ගත හැක්කේ ඥානවන්තයන්ට පමණක් බවත්ය. </span><span style="line-height: 1.54;">වජ්රායාන,තන්ත්රයාන, ආදී වශයෙන් ඇති ගුරු කුලයන්ගේ වටිනාකම් මා දන්නේ නැත.</span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">
<span style="font-size: large;">මේ කුමන ගුරුකුලයක වටිනාකම් අනුගමනය කරන අයෙකු උවත් බෞධයකු වශයෙන් සිටීමට නම් තිසරණය (බුදුන්, දහම්, සඟුන්) සරණ යායුතුය. බුදුන් වහන්සේ බුදුගුණ,දහම්ගුණ,සඟ ගුන සුත්ර අදාල වලින් දේසනා කර ඇත. එම සුත්ර ත්රිපිටකයේ ඇත. ඉතිපිසෝ ගාථාවෙන් කියවෙන බුදුගුණ 9, ස්වාඛාතෝ ගාථාවෙන් කියවෙන දහම් ගුණ 6, සුපටිපන්නෝ ගාථාවෙන් කියවෙන සඟ ගුණ 9, දැනීම මුලික කර නොව ශ්රද්ධාව මුලික කර වර්ධනය කර ගත යුතුය. ගිහියෙකුව සිටිමින් <span style="line-height: 1.54;"> සිල් රැකීමට අදහස් කරන්නේ නම් නම් </span><span style="line-height: 1.54;">දෛනිකව </span><span style="line-height: 1.54;">පන්සිල් රැ</span><span style="line-height: 1.54;">කිම කල යුතුය.</span><span style="line-height: 1.54;"> </span><span style="line-height: 1.54;"> </span><span style="line-height: 1.54;">ගිහියෙකුව සිටිමින් </span><span style="line-height: 1.54;">මෙම සිල් රැකීම අට සිල් ගැනීම දක්වා වර්ධනය කලහැක. ඉන් ඉදිරියට සිල් රැකිම වර්ධනය කිරීමට නම් අනගාරික තත්වයට පත් විය යුතුය. </span><span style="line-height: 1.54;"> </span></span></div>
samarasekara sithuvilihttp://www.blogger.com/profile/16588141887906821277noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5641221202967127830.post-19954972480791628142013-02-01T06:10:00.001-08:002013-02-01T06:10:58.047-08:00මහසොනගෙ පත්ඉරුව: පැවිදිකමේ වටිනාකම<a href="http://mahason-brotherhood.blogspot.com/2013/02/blog-post.html">මහසොනගෙ පත්ඉරුව: පැවිදිකමේ වටිනාකම</a>samarasekara sithuvilihttp://www.blogger.com/profile/16588141887906821277noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5641221202967127830.post-76033875579434095332013-01-31T02:11:00.002-08:002013-01-31T02:11:48.665-08:00නොකලෙන් නිසි පරිදි දහම් ඉගනුම අහෝ අන්වර් නොදුටි සඟ ගුණ 02 <span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 24px;">භික්ෂු/භික්ෂුණින් වහන්සේලාගේ විනයානුකුල පැවැත්ම ගැන තීරණ ගැනීම කල යුත්තේ ත්රිපිටකයේ ඇති විනය පිටකයේ නියමයන්ට අනුව පමණි. එකී විනය පිටකයේ භික්ෂු/භික්ෂුණින් වහන්සේ නමක් වරද කරුවෙකු විය හැකි </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 24px;"> සුළු වැරදි සහ මහා වැරදි උදාහරණ මගින් විස්තර කර ඇති අතර එම වැරදි අනෙක් භික්ෂුන් වහන්සේලා ඉදිරියේ ප්රකාශ කිරීමෙන් (ඇවත් දෙසීමෙන්) සමනය කර ගත හැකි බවද සඳහන් වේ.</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 24px;"> භික්ෂු/භික්ෂුණින් වහන්සේලාගේ මහන කම නැති වීමට නම් විනය පිටකයේ පැහැදිලිවම දක්වා ඇති පාරාජිකා 4 න් එකක් හෝ කලයුතුය. </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 1.54;">මිට අමතරව පවත්නා රාජ්ය නීතියට </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 1.54;"> </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 1.54;">භික්ෂු භික්ෂුණින් වහන්සේලා යටත් විය යුතුය. එහෙත් අන්වර්ගේ දහම් දැනුමට අනුව උද්ඝෝෂණයක් කරන භික්ෂුන් වහන්සේලාගේද මහන කම නැතිවේ. චීවර ධාරීන් </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 1.54;">වශයෙන් එම භික්ෂුන් වහන්සේලා හඳුන්වන්නේ එබැවිනි. </span><br />
<div style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 24px;">
<span style="line-height: 1.54;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 24px;">
<span style="line-height: 1.54;">තවද බුදුන් වහන්සේ දායාද ඉල්ලා තමා පසුපස පැමිණි රාහුල කුමාරයාට තමන් වහන්සේ සතු ආර්ය ධනය දීමට එම කුමරා මහන කල සේක. එම අවස්ථාවේදී මුනුබුරා අහිමි ශෝකයෙන් කම්පිතවූ සුදොවුන් මහරජාණන් සැනසීමට බුදුන් වහන්සේ විනය නීතියකින් පැවසුවේ මින් ඉදිරියට වැඩිවිය නොපත් දරුවන් මහන කර නොගන්නා බවය. එමෙන්ම මහන කිරීමට වැඩිහිටියන්ගේ කැමැත්තද අවශ්ය බවද නියම කර ඇත. මෙම නිතිය හේතු කොටගෙන පසු කාලයකදී ආනන්ද හිමියන්ට දෙමාපියන් මිය යෑම නිසා අසරණවූ කුඩා දරුවන් දෙදෙනෙකුට සරණක් වීමට නොහැකිවිය. එවිට ආනන්ද තෙරුන්ගේ අයදිම මත, </span><span style="line-height: 1.54;">බුදුන් වහන්සේ</span><span style="line-height: 1.54;"> </span><span style="line-height: 1.54;">කපුටෙක් එළවීමට තරම් ශක්තියක් ඇති දරුවන්ගේ පටන් මහන කිරීම අනුදැන වදාල සේක. එතෙත් අන්වර් අපිට උගන්වන්න බුද්ධාගමේ තියෙන්නේ වැඩිහිටියන් මහන කිරීමටය. ඔවුන්ද පුහුණු කාලයක් ගත කර ලිඛිත පරීක්ෂණයකින් සමත් උනාට පසුව ආධුනික කාලයක් ගත කලයුතුය. වාර්ෂික ඇගයීම් කලයුතු අතර අසමත් වන්නන් උපැවිදි කල යුතුය. අපට මෙහෙම බන කියන්නට අන්වර් හිතන්නේ ඔහු බුදුන් වහන්සේටත් වඩා ඉහලින් බුද්ධ ධර්මය දන්නා නිසා විය යුතුය. මෙවන් වැදී බන වලට අන්වර්ට අගුල්පත් තබන්නේ ආචාර්ය උපාධියක් ඇතැයි කියන තවත් සිංහලයෙකි.</span><span style="line-height: 1.54;"> </span><span style="line-height: 1.54;"> ධර්මය ගැන මෙලෝ හසරක් නොදන්නා සෙසු මුස්ලිම් ජාතිකයන් තව තව උපදෙස් දෙති. ඔන්න අන්වර් ධර්මය ඉගෙන ගත් හැටි. වැරදි සෙවීමේ පරමාර්ථයෙන්ම බුද්ධ ධර්මය ඉගෙන ගත්තාම මෙවැනි උපදෙස් හැර වන මොනවා දෙන්නද?</span><div>
<span style="line-height: 1.54;">සමරසේකර </span></div>
<div>
<span style="line-height: 1.54;">3 කොටස ඉදිරියේදී,</span></div>
<div>
<span style="line-height: 1.54;"> </span></div>
</div>
samarasekara sithuvilihttp://www.blogger.com/profile/16588141887906821277noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5641221202967127830.post-26952561457938415142013-01-30T19:15:00.002-08:002013-01-30T19:15:08.007-08:00නොකලෙන් නිසි පරිදි දහම් ඉගනුම අහෝ අන්වර් නොදුටි සඟ ගුන 1<span style="font-size: large;"><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">අන්වර් මනතුංග මුස්ලිම් ලබ්ධිය වැළඳ ගත් සිංහලයෙකි. මුස්ලිම් ආගම ලොව ඇති නිරවද්යම ආගම බව ඔප්පු කිරීමට ඔහු දිවා රෑ වෙහෙසේ .</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> එහි වරදක් නැත. </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">අප ධර්මය දේ</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">සනා කරන ඕනෑම අයෙකුන්ගෙන් බන අසමු. ඒ අප බන ඇසීමට කැමති නිසාය. </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">දෙමල,ජර්මන් ,ඉංග්රීසි,බංගලි දේස, ආදී නා නා ජාතික </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> භික්ෂුන් වහන්සේලා මෙන්ම ගිහියෝද අපිට බුදු බන කියා දෙති. ඒවායේ වරදක් අප නොදකින්නේ එකී ජාතිකයන් අපට බන දේ</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">සනා කරන්නේ ධර්මය කෙරෙහි සහ සංඝයා කෙරෙහි </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">අපගේ සිත් පහන් කිරීමට බවට සැකයක් නැති නිසාය. අන්වර් මනතුංගද </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">සිංහල බෞද්ධයන්</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">ට බුද්ධාගම උගන්වන්නට යයි.</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> අන්වර් මනතුංගගේ </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> ළමා </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> අවදිය බෞධද, ක්රිස්තියානිද යන්න පැහැදිලි නැත්තේ එය ඔහු සඟවන නිසාය.(සැඟවීමට දෙයක් ඇත්තා කරන කියන දේ ගැන දෙවරක් කල්පනා කිරීම සුදුසුය.)</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> කෙසේ වෙතත් තමන් සවුදි අරාබියේ බොහෝ කලක් රැකියාවක් කල බවත් එහිදී මුස්ලිම් ලබ්ධිකයෙකු වශ</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">යෙන් සිටියදීම එහි ඇති </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> පන්සලක සිටි </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">භි</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">ක්ෂුන් වහන්සේලාගෙන් බුධාගම උගත් බව ඔහු </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">ප්රකාශ කර ඇත.</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> එහිද වරදක් නැත. නමුත් අන්වර් මනතුංග අපට බන දේ</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">සනා කරන්නේ අපගේ බෞධාගමික ආකල්ප වර්ධනය කිරීමට නොව ධර්මයේ සහ සංඝයා වහන්සේලාගේ නැති </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">අඩුපාඩු පෙන්වා, </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> අපව මුස්ලිම් භක්තිකයන් කි</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">රිමටය. වරද ඇත්තේ එත</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">නය.</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> </span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">වර්තමාන යුගයේ </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">සංඝයා වහන්සේලාගේ අඩුපාඩු නැතැයි මෙයින් අදහස් නොකෙරේ. වර්තමාන දේශීය සමාජයේ පිරිහීම් දකින්නට ලැ</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">බෙන ලෙසම </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> සංඝයා වහන්සේලාගේ</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> අතරද අඩුවැඩි වශයෙන් </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">අඩුපාඩු කම් දක්නට ලැබේ. එයට පිළියම් යොදනවා වෙනුවට </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">සංඝයා වහන්සේලාට අපහාස කිරීමෙන් ලැබෙන්නේ කුමක්ද? පිළිගත යුතු වැදගත් කරුණ වන්නේ දුසිල්වත් </span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;"> සංඝයා වහන්සේ කෙනෙක් උවද ගිහියෙකුට වඩා සිල්වත් බැවින් ඉහල බවය.</span></span><br />
<div style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">
<span style="font-size: large;">2 කොටස පසුවට </span></div>
<div style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; line-height: 24px;">
<span style="font-size: large;">සමරසේකර </span></div>
<div>
<br /></div>
samarasekara sithuvilihttp://www.blogger.com/profile/16588141887906821277noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5641221202967127830.post-64362862595692848122013-01-29T03:07:00.006-08:002013-01-29T03:07:55.303-08:00අන්වර් දෙස තවත් සිංහල බොදුනුවකුගේ ඇසින් බැලිම <span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: medium;"><span style="line-height: 32px;">මම අන්වර් මනතුංග ගැන post එකක් දමන්න ලෑස්ති වෙන කොටම මට ලැබුණු email එකකින් හොඳ අදහසක් ඉදිරිපත් කරලා තිබුන </span></span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: medium; line-height: 32px;">මදුක ජයලත් </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: medium; line-height: 32px;">මහතා. ඒක මෙම ගැටලුව දෙස අලුත් ඇහැකින් බලපු ලිපියක් නිසා මගේ ලිපිය පොඩ්ඩක් පරක්කු කරලා මේ ලිපිය ඉදිරිපත් කරනවා.</span><br />
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;">
<span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 32px;"><br /></span></span></div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;">
<span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 32px;">සමරසේකර </span></span><br />
<span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 32px;"><br /></span></span>
<span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 32px;"><br /></span></span>
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: medium; line-height: normal;">මම තම්බින්ට බනින්නේ නැත. උන් දියුණු වෙනවාට බනින්නේද නැත, උන් හලාල් කෑම කනවාට බනින්නේද නැත. උන් සිංහල ගෑනු අරන් යනවාට බනින්නේද නැත. උන් වෙහෙර, පිළිම ආදිය ඩෝසර් කරනවාට බනින්නේද නැත. මක් නිසාද උන්ට උන්ගේ ජාතිය වෙනුවෙන් උන්ගේ ආගමේ ඉගැන්වීම් වෙනුවෙන් ඒ දේවල් කිරීමට කියා තියෙන නිසාය. කුඩා කල සිටම ඔලුව කුරුවල් කරනා බැවින් ඒ උගන්වා ඇති සීමාවෙන් පිට උන්ට හිතීමට ඉඩක් නැති නිසාය. ඉතින් උන් කරනා දේවල් නොකරොත්</span><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: normal;"><span style="font-size: medium;"> උන් තම්බි නොවන බැවිනි. ඔසාමා බින් ලාඩන් තමයි 100%ක්ම හරි තම්බියා. දෙවියන් වහන්සේ වෙනුවෙන් මැරුණොත් දිව්ය ලෝකේ ගිහින් ගෑනු 72ක් හම්බවෙන කියලා ආගමේ උගන්වන නිසා උන්ට ඒකත් ඇත්තකි (ලැබෙන අනිත් ඒවා කුණුහරුප බැවින් නොකියමි).<br /><br />ඒත් මම බොරු සිංහල බෞද්ධයන්ටනම් හොඳටම බනිමි. මක් නිසාද උන්ට හිතීමේ නිදහස උපරිමයට දී ඇති නිසාය (ඒත් හිතන්නේ වල්බූත). ලෝකයේ ඇති එකම ප්රඥ්ඥා නිධානය වන භාග්යවත් අරහත් බුදු කෙනෙකුගේ ධර්මය තියෙද්දී මෙවුන්ට ඒවා ගානකට නැත. බොරුවට දහම රකින්ට බෙරිහන් දෙන එකෙක්වත් පංචශීලයවත් රකින්නේ නැත. කටක් ඇරියොත් කුණුහරපයක්. බෞද්ධ සංස්කෘතිය කියමින් හින්දුන්ගෙන් සහ සුද්දන්ගෙන් ලැබුණු ගොන් අනාර්ය චාරිත්රවාරිත්ර සරණ ගොස් සිටින බැවිනි. වැඩිහරියක් බේබද්දන් බැවිනි. මගුලක්, සාදයක් මල ගෙයක් හෝ වෙන ඕනෑම නාඩගමකට ගියාම නොබී ඉන්ට කොඳු නැති හරක් බැවිනි. බුදු ගුණ නවයවත් හරියට නොදන්නා බැවිනි, ධර්මයේ ගුණ හයවත් හරියට නොදන්නා බැවිනි, සංඝයාගේ ගුණ නවයවත් හරියට නොදන්නා බැවිනි. කොටින්ම කිව්වොත් අද බෞද්ධයෝ කියන එවුන් වෛර කරන, ක්රෝධම කරන, එකිනෙකාට ඉරිසියාම කරන පිරිසක් වී සිටින බැවිනි. අභිධර්මය අභිධර්මය කියමින් කිසිම ධර්මයක් නැතිව සිටින බැවිනි. භික්ෂූන් වහන්සේලාට, දෙමවුපියන්ට, වැඩිහිටියන්ට, ගුරුවරුන්ට කතා කරන විදියවත් දන්නේ නැති එවුන් වෙලා සිටින බැවිනි. මෝඩ අතිපණ්ඩිත පිරිසක් බැවිනි. බෞද්ධ කියමින් ගියාට බුදු බන තුට්ටුවකට නොසලකන බැවිනි.<br /><br />තම්බියා පල්ලියක් අටවාගත්තාම සතුටු වෙයි. උඹලා පන්සලක්, අසපුවක්, බුදුරජානන් වහන්සේ වෙනුවෙන් අසදෘශ විහාර මන්දිරයක් හදපුවාක ඇස් වල කටු අනින්නා වගේ. උඹලා කොරන්නේ නැත කොරපු එකාගේ ඇද කුද හොයති. උඹලා දන් දෙන්නේ නැත දෙන එකාට හරියට උඹලාගේ සාක්කුවෙන් යනවා වගේ බනිති. උඹලාගේ ගුරුවරුන්ට ගෞරවයක් නැත ගුරුවරයාට ගරු කරන එකාට ඉරිසියා කොරති. එක බණ පදයක් හරි උගන්වන භික්ෂුවක් දැක්කොත් ඔක්කෝම උගන්වන්ට ඕනෑයයි ගිරිය පුප්පාගෙන රෙවෙනකල් කෑගසති. (බොහෝ ඇත දැනට මේ ඇති)<br /><br />තම්බින්ට බනින්නේ නැත්තේ මට උන්ව පේන්නේ නිසරු කර මැටි සහිත කුඹුරක් ලෙසය. උන්ව හදන්න බෑ බෑ බෑමයි. උඹලා පෙලපාලි කකුල් දෙකෙන් නෙවෙයි ඔළුවෙන් හිටගෙන ගියත් තම්බියා තම්බියාමයි. කුරානය සැලකිය යුතු ප්රමාණයක් අධ්යයනය කර ඇති බැවින්ද උන්ගේ ඉතිහාසය අධ්යයනය කර ඇති බැවින්ද ඒක හොඳාකාරව දනිමි.<br /><br />ඒත් "බොරු" බෞද්ධයන්ට බනින්නේ එකෙක් දෙන්නෙක් හරි තෙරුවන් කෙරෙහි සැබෑ ලෙසම ශ්රද්ධා ඇති සැබෑ ලෙසම සිල්වත් වෙන්නට වෙර දරන භාග්යවතුන් වහන්සේගේ උතුම් ධර්ම නිධානයට උරුමකම් කියන්ට උන්ව ගොඩ දාන්ට හැකියාවක් ඇති බැවිනි. ඒ උන්ටම බනින්නේ උන්ටම වැඩියෙන් ආදරේ බැවිනි.<br /><br />ඒක නිසා මම සිංහල බෞද්ධයන් කියාගෙන අබෞද්ධයන් ලෙස හැසිරෙන උන්ට හොඳටම බනිමි. ඒ උඹලාට වැඩියෙන්ම ආදරේ බැවිනි. ඒ මම හොඳටම හොඳ හින්දා නෙවෙයි අපි ඔක්කෝටම එකමුතු වෙලා ඇත්තටම හොඳ බෞද්ධයෝ පිරිසක් වෙන්නට පුළුවන් බැවිනි.</span></span></div>
samarasekara sithuvilihttp://www.blogger.com/profile/16588141887906821277noreply@blogger.com10tag:blogger.com,1999:blog-5641221202967127830.post-89248165060786877292013-01-16T23:30:00.000-08:002013-01-16T23:30:01.307-08:00අන්වර් ථෙර පුත්තාභය සංකල්පය මොඩ් කරයි <span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: medium; line-height: 1.8; text-align: center;"> </span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: medium; line-height: 1.8; text-align: center;"> </span><i><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 1.8; text-align: center;">අන්වර් ථෙර පුත්තාභය සංකල්පය මොඩ් </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 1.8; text-align: center;"> කරන්නේ භික්ෂුන් වහන්සේලාට පරිභව කිරීමටය.</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 1.8; text-align: center;"> </span></span></i><br />
<br />
<br />
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;">දුටුගැමුණු රජ්ජුරුවන් </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;"> සහ එතුමාගේ දස මහා යෝධයන් පිලිබඳ පුරාවෘතය සහ ඔවුන්ගේ වීරත්වය </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;"> නොදන්නා කෙනෙක් හෝ ඒවා අගය නොකරන අයෙක් </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;">අද සාමාන්ය </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;"> සිංහල ජන </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;">සමාජය තුල දක්නට නොමැත. නන්දිමිත්ර,වේළුසුමන,ගෝඨයිම්බර,ථෙරපුත්තාභය, ආදී දස මහා යෝධයන්ගේ දක්ෂතාවයන් සහ හැකියාවන් විවිධයි. ඒ අතරෙන් දුටුගැමුණු රජ්ජුරුවන්ගේ සහ ථෙරපුත්තාභය යෝධයා අතර සිවුර සමග බැඳුන අපුරු </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;">සමාන තාවයක් තියෙනවා.</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;"> </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;">දුටුගැමුණු රජ්ජුරුවන්ගේ පෙර භවය භික්ෂුන් වහන්සේ නමක්වූ අතර </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;">ථෙරපුත්තාභය යෝධයා </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;"> මේ භවයේදී භික්ෂුන් වහන්සේ නමක්ව සිට උපැවිදිවී යුධයට සම්බන්ධවී යුධය අවසානයේදී නැවත පැවිදිව මහා රහත් බව ලැබී නිවන් දුටු </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;"> උතුම් සංඝයා වහන්සේ නමක්. සාමාන්ය </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;"> සිංහල ජන සමාජය </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;">දුටුගැමුණු රජ්ජුරුවන් </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;"> සහ එතුමාගේ දස මහා යෝධයන් ගැනවූ </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;"> පුරාවෘතය</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;">ය</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;"> අගය කරන්නේ එමගින් </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;"> සිංහල කමට බෞධ කමට ලැබුන ජිවය නිසාය. සිංහල යනු අන් ජාතිකයන් සහ ආගමිකයන් සමග සහයෝගයෙන් ජිවත් වීමට කැමති </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;">මිශ්ර ජාති</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;">යකි </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;">. </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;">එහෙත් මෙම පුරාවෘතය</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;"> මගින් </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;"> ගොඩනැගී ඇති සමාජ වටිනාකම් </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;"> තම අපේක්ෂා ඉටු කර ගැනීමට ඇති බාධාවක් සේ සලකන කොටස් දෙකක් ඉන්නවා. එකක් දෙමල බෙදුම් වාදීන්. ඒගොල්ලන්ට </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;">දුටුගැමුණු රජ්ජුරුවෝ</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;"> විතරක් නෙමෙයි මහාවංසයත් </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;">අප්රිය උපදවන </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;">මාතෘකාවක්.</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;"> </span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;"><br /></span></span>
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;"> </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;">අනෙක් කට්ටිය බෞධයන් බලෙන් තම ආගමට හැරවීමට උත්සාහ කරන කොටස්. අන්වර් කටයුතු කරන්නේ මේ දෙවෙනි කණ්ඩායමේ,නමුත් ඔහු මේ සඳහා </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;"> විශේෂ උපාය මාර්ගයක් අනුගමන</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;">ය කරනවා</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;">. ඔහු අපිට බුද්ධාගම උගන්නනවා.ඉතිහාසයත් උගන්නනවා. ඔහු කියන්නේ අපි නිවැරදි බුද්ධාගම හෝ නිවැරදි ඉතිහාසය දන්නේ නැ කියල.</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;">ඔහුගේ පළමු </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;">අදහස ශාරාංශ කළහොත් </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;"> බුධාගමේ හැටියට ප්රාණඝාතය කිරීම අකුසලයක් නිසා සිංහල බෞධයො යුද්ධයට ගිය එක වැරදියි.එසේ යාමට ඔවුන් උනන්දු කලේ මහා සංඝයා වහන්සේලා. එයද වැරදියි.</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;"> නමුත් </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;"> එය බුධාගමේ ප්රතිපත්ති වලට විරුද්ධ උනත්,ඒ වෙලාවේ කල යුතුම තිබු </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;"> දෙයක්. අල්ලාගෙ ධර්මයේ එවැනි පරස්පර තාවයක් </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;"> නෑ. ඔහු කුරානය මගින් යුද්ධය අනුමත කරලා තියෙනවා විතරක් මොහමඩ් තුමාද යුද්ධ කරලා තිබෙනව. එ</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;">බැවින් සිංහලයන් කල යුතු වන්නේ මුස්ලිම් ආගම වැළඳ ගැනීමය.</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;"> </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;"> ඔහුගේ දෙවන</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;"> </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;">අදහස ශාරාංශ කළහොත් මහාවංසද වැරදියි.එක ලියල තියෙන්නේ හාමුදුරුවරු නිසා ත</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;">මන්ට උවමනා අන්දමින් ලියල තියෙනවා. මුස්ලිම් වරු මෑතකදී (14 වන සිය වසේදී )</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;">මේ රටට ආපු කට්ටියක් නොවේ. අතීතයේ පටන් මෙහි සිටි පාරම්පරික ජන කොටසක්ය.( මේදෙවන</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;"> </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;">අදහස</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;"> ගැන වෙනම ලිපියක් පල කිරීමට බලාපොරොත්තු වෙමි</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;">.)</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;"> </span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;"><br /></span></span>
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;"> </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;"> </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;">අපේ රටේ තියෙන්නේ සිංහල බුද්ධාගම. ඒ</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;">ක ශාරාංශ කළහොත් </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;"> </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;">බුද්ධාගම රැක ගැනීම සඳහා අවශ්ය උනොත් තම සංසාර ගමන් මග දිගු වන ආකාරයෙන් කටයුතු කිරීමට (පස්පව් සහ දස අකුසල් කිරීම) පසුබට නොවෙන බවත්, එහි ප්රතිඵලය ලෙස තම </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;">සංසාර ගමන් මග දිගු</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;"> උවත් කෙටි කාලින පරමාර්ථය (යුද්ධ කිරීම) අවසන් උනාට පසු නැවත වීර්ය කොට නිවන් දැකිය හැකි බවත් </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;">කිව හැක</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;">.ථෙරපුත්තාභය මහ රහතන් වහන්සේ ප්රයෝගිකව පෙන්නුවේ එම පරමාදර්ශයයි. සිංහල බෞධයන් මේ අනුව කටයුතු කල නිසා ත්රස්තවාදී බිය අපේ රටේ අවසන් උනා. 2009 වසරෙන් පසු අපි අද වන තුරු </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;">නිදහසේ හුස්ම ගන්නවා. tv එකේ මේ දිනවල </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;">දිනපතාම වාගේ පෙන්වන </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;">පකිස්ථානයේ,ඉරාකයේ,ඉන්දියාවේ සිරියාවේ වගේ </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;">බෝම්බ පිපිරුම් අපේ රටේ දැන් නෑ. ඒ උනත් </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;"> අන්වර්ට මෙම පරමාදර්ශය </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;">ඇලජික් වෙලා. ඒකට විරුද්ධව </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;"> </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;"> post එකක් දැම්මේ ඒ නිසයි.</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;"> යුද්ධයෙන් සිදුවන ආදීනව අපිට කියල දෙන්න යන්නේ හරියට යුද්ධය දිනුවේ මුස්ලිම් අයගේ දායකත්වයෙන් වාගේ අඟවමින්. ඒක ඇත්ත නම් අන්වර් පෙන්නන්න ඕනෑ. අපේ රටේ පසුගිය 30 වසර තුල </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;"> තිබුණු </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;">යුද්ධයෙන් මිය </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;">ගිය හෝ තුවාල උන මුස්ලිම් </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;">සොල්දාදුවන්ගේ නම් සහ ප්රමාණය කොපමණද කියල. ඒ අය අතේ ඇඟිලි ගනනටත් වැඩිය අඩුයි.</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;"> අඩු වැඩි වශයෙන් ඒ </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;"> ඔක්කොම සිංහල බෞධයන් .මෙම යුද්ධයේදීත් අපේ රටේ භික්ෂුන් වහන්සේලා ථෙරපුත්තාභය මහ රහතන් වහන්සේගේ </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;"> පරමාදර්ශය අනුව යමින් උ</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;">පැවිදිවී යුද්ධයට ගියා. සමහරු මව්බිම වෙනුවෙන් තම ජීවිතය දන් දුන්නා. සමහරු නැවත පැමිණ මහන දම් පුරනවා. මෛථුනයේ </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;"> යෙ</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;">දීම </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;"> යනු </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;">භික්ෂුන් වහන්සේලාට</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;"> </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;"> තම භික්ෂුත්වය ක්ෂණයකදිම </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;">නැතිවන පාරාජිකා අකුශලයක් බව මැනවින් දන්නා අන්වර් මනතුංග සිංහල බෞද්ධ ජනගහනය වැඩි කිරීමට කල යුත්තේ </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;">භික්ෂුන් වහන්සේලා මගින් සිංහල ගැහැනුන් දරුවන් හැදීම බව කියයි. ඉතින් අපි අන්වර් මනතුංගගේ </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;">මේ මොඩ් </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;"> බුද්ධාගම පිලි ගත යුතුද?</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;"> </span></span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;"> </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;"> </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;"> </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;"> </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;"> </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;"> </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;"> </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large; line-height: 28px;"> </span>samarasekara sithuvilihttp://www.blogger.com/profile/16588141887906821277noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5641221202967127830.post-51418448383029440332013-01-16T07:35:00.001-08:002013-01-16T07:35:03.163-08:00අන්වර් ආනන්තර්ය කර්මයක් කිරීමට සැරසෙයි.<br />
<br />
<b><u>අන්වර් ආනන්තර්ය කර්මයක් කිරීමට සැරසෙයි.</u></b><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;">බුදු දහම දන්නා සාමාන්ය පුද්ගලයන් පවා දන්නා දෙයකි පන්චානන්තර්ය කර්ම සහ එහි නියත ඵලය වන මරණනින් පසු නියත වශයෙන්ම අපායගාමී වීම.</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="line-height: 28px;"><br /></span></span>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;">
<span style="line-height: 1.8;">පන්චානන්තර්ය කර්ම කෙටියෙන් විස්තර කලොත් </span></div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;">
<span style="line-height: 1.8;">මව මැරීම </span></div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;">
<span style="line-height: 1.8;">පියා මැරීම </span></div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;">
<span style="line-height: 1.8;">රහතුන් මැරීම </span></div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;">
<span style="line-height: 1.8;">බුදුන්ගේ ශරීරයේ ලේ සෙලවීම </span></div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;">
සංඝ <span style="line-height: 1.8;"> භේදය </span></div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;">
<span style="line-height: 1.8;">වශයෙන් විස්තර කල හැක.</span></div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;">
<span style="line-height: 1.8;"><br /></span></div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;">
<span style="line-height: 1.8;"> මේ අතරින් අද අන්වර් උත්සාහ ගෙන ඇත්තේ සංඝ භේදය යන ආ</span><span style="line-height: 1.8;">නන්තර්ය</span><span style="line-height: 1.8;"> කර්මය කිරීමටය. සංඝ භේදය කිරීම යනු සංඝයා වහන්සේලා අතර භේදයක් ඇති කිරීමය. මෙම කර්මය කිරීමට </span><span style="line-height: 1.8;"> </span><span style="line-height: 1.8;">සංඝයා වහන්සේ නමක් හෝ කිහිප නමක් මැදිහත් විය යුතුය. මෙම ක්රියාවේ බරපතල කම සහ එහි නියත විපාකය වන මරණින් මතු අපායගාමී වීම බව දන්නා භික්ෂුන් වහන්සේලා නිරන්තරයෙන් කටයුතු කරන්නේ </span><span style="line-height: 1.8;">සංඝයා වහන්සේලා අතර කුමන ආකාරයෙන් හෝ භේදයක් ඇති නොවිමටය. උදාහරණ වශයෙන් සෑම තරා තිරමකම </span><span style="line-height: 1.8;">සංඝයා වහන්සේලාට </span><span style="line-height: 1.8;">ගරුසරුව ආමන්ත්රණය කිරීම දැක්විය හැක. අද දින බද්දේගම සමිත හාමුදුරුවෝ බොදු බලසේනාවේ සහ ජාතික හෙළ උරුමයේ </span><span style="line-height: 1.8;"> </span><span style="line-height: 1.8;"> </span><span style="line-height: 1.8;">සංඝයා වහන්සේලා විවේචනය කරමින් සහ </span>රට අන්ත වාදයකට ඇද ගෙන යන බවත් ඉන් නැවත ලේ වැගිරීමක් සිදුවන බවත් දළදා මාලිගාවේ තවමත් උඩරට භේදය රජ කරමින් පහත රැටියන් නොසලකා හරින බවත් පහතරට නැටුමකට හෝ යක් බෙරයකට එහි තැනක් නැති බවත් කියා ඇත. සමිත හිමියන්ට තම මතය ප්රකාශ කිරීමට අයිතියක් ඇත.එතෙත් එය අදාල සංඝයා වහන්සේලා තුලම පමණක් සාකච්චා විය යුතු කරුණකි. එහිදී අදාල පාර්ශවයන්ට තම මතය ඉදිරිපත් කර ගැටළුවක් ඇත්නම් එය සාකච්චාවේන් සහ සම්මුතියෙන් නිරාකරණය කර ගත හැක.</div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;">
<br /></div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;">
එසේ නැතිව අන්වර් වැන්නන්ට මුස්ලිම් ප්රජාවට ඉදිරිපත් වීමට රස පුවතක් වශයෙන් කිව යුත්තක් නොවේ. මෙම කාරණය පදනම් කරගනිමින් ඉදිරියේදී සංඝ භේදයක් ඇති උනොත් එය කෙලින්ම ආනන්තර්ය කර්මයක් වී හෙන ගෙඩියක් මෙන් සමිත හිමියන් කරා පැමිණීම නොවැලක්විය හැකි අතර එවැන්නකට මග පැදු අන්වර්ටද අපායගාමී වීමෙන් මිදිය නොහැක යනු මගේ අදහසවේ. </div>
samarasekara sithuvilihttp://www.blogger.com/profile/16588141887906821277noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5641221202967127830.post-43604671579096835632013-01-06T00:47:00.001-08:002013-06-24T01:05:31.922-07:00භික්ෂුන් වහන්සේලා චීවර ධාරින්ද?<br />
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;">
<span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 1.8;"><br /></span></span></div>
<div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: medium;"><span style="line-height: 32px;"> <i><u><b>භික්ෂුන් වහන්සේලා චීවර ධාරින්ද?</b></u></i></span></span></div>
<div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: medium;"><span style="line-height: 32px;"><i><u><b><br /></b></u></i></span></span></div>
<div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: medium;"><span style="line-height: 32px;"><i><u><b><br /></b></u></i></span></span></div>
<div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: medium;"><span style="line-height: 32px;"><i><u><b><br /></b></u></i></span></span></div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="line-height: 1.8;">අන්වර් මනතුංගගේ අලුත්ම සොයා ගැනීම බොදු බල සේනාව හා සම්බන්ධ </span><span style="line-height: 1.8; text-align: center;">භික්ෂුන් වහන්සේලා චීවර ධාරින් බවය. අන්වර් මෙහිදී අදහස් කර ඇත්තේ එම </span><span style="line-height: 1.8;"> </span><span style="line-height: 1.8; text-align: center;">භික්ෂුන් වහන්සේලා සිවුරු පොරවා ගත් සාමාන්ය මිනිසුන් බවට පත්වී ඇති බවය. ඒ සඳහා ඔහුට ඇතැයි ඔහු විසින්ම පවසා ඇති බුද්ධ ධර්මය ගැන ඇති දැනුම පාවිච්චි කර ඇත. ඔහු කියන්නේ අපරාධයක් කල විගස භික්ෂුවකගේ භික්ෂුත්වය නැතිවී ඔහු චීවර ධාරියෙක් වන බවය.</span></span></div>
</div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="line-height: 32px; text-align: center;">භික්ෂුවකගේ භික්ෂුත්වය නැතිවී ඔහු චීවර ධාරියෙක්(සාමාන්ය පුද්ගලයෙක්) වන්නේ ඔහු සතර පරාජිකා වලින් එකකට අසු උනොත් පමණි.සතර පාරාජිකා මැනවින් ත්රිපිටකයේ විනය පිටකයෙන් විස්තර කර ඇත. භික්ෂුව පාරාජිකාවට පත් වන්නේද නැද්ද යන්න උදාහරණ සහිතව </span><span style="line-height: 32px; text-align: center;">විනය පිටකයේදී </span><span style="line-height: 32px; text-align: center;"> මැනවින් විස්තර කර ඇත. අවශ්ය අයෙකුට www.thripitakata.org බැලීමෙන් එම තොරතුරු වැඩි දුරටත් අධ්යනය කල හැක. සතර පාරාජිකා ශාරාංශ වශයෙන් ගත් කල -</span></span></div>
</div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large; line-height: 32px; text-align: center;"><br /></span></div>
</div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large; line-height: 32px; text-align: center;">ප්රාණ ඝාතය (සත්ව ඝාතනය )</span></div>
</div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large; line-height: 32px; text-align: center;">බොරු කීම</span></div>
</div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large; line-height: 32px; text-align: center;">මෛ ථුනය (ලිංගික සංසර්ගය)</span></div>
</div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large; line-height: 32px; text-align: center;">නැති ගුණ දැක්වීම </span></div>
</div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large; line-height: 32px; text-align: center;">වශයෙන් දැක්විය හැක. </span></div>
</div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="line-height: 1.8;"> බොදු බල සේනාව හා සම්බන්ධ </span><span style="line-height: 1.8; text-align: center;">භික්ෂුන් වහන්සේලා </span><span style="line-height: 32px; text-align: center;"> </span><span style="line-height: 32px; text-align: center;">සතර පරාජිකා වලින් එකකට අසුවී ඇත්නම් අන්වර් ඒ බව ශාක්ෂි සහිතව ඔප්පු කර පෙන්විය යුතුය. ඉන් පසු </span><span style="line-height: 32px; text-align: center;"> එකී </span><span style="line-height: 32px; text-align: center;">භික්ෂුන් වහන්සේලා චීවර ධාරින් බවට නම් කිරීම ගැන කවුරුත් විරුද්ධ වන්නේ නැත. එසේ නැතිව </span><span style="line-height: 32px; text-align: center;">අපරාධයක් කල විගස භික්ෂුවකගේ භික්ෂුත්වය නැතිවී ඔහු චීවර ධාරියෙක් වන බවට කීමට ඔහුට ඇති අයිතිය කුමක්ද? </span></span></div>
</div>
samarasekara sithuvilihttp://www.blogger.com/profile/16588141887906821277noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-5641221202967127830.post-75478044801475428032013-01-04T18:51:00.003-08:002013-06-24T01:04:07.333-07:00thripitakaya wenas welada?<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px; text-align: left;">
<b style="text-align: center;"> <span style="font-size: large;"> <u> ත්රිපිටකය වෙනස් වෙලාද?</u></span></b></div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px; text-align: left;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px; text-align: left;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">අන්වර් කියන විදිහට ත්රිපිටකයේ තියෙන්නේ බුද්ධ භාෂියතය නොවේ. පළමු හේතුව වශයෙන් පෙන්නා දෙන්නේ ත්රිපිටකය ග්රන්ථාරුඪ කරලා තියෙන්නේ බුදුන් වහන්සේ ජීවත්ව සිටි කාලයේම නොවීම. දෙවෙනි <span style="line-height: 1.8;">හේතුව වශයෙන් පෙන්නා දෙන්නේ පළමු ධර්ම සංගායනාවෙන් පසුව සකස් උන</span><span style="line-height: 1.8;">ත්රිපිටකය</span><span style="line-height: 1.8;"> </span><span style="line-height: 1.8;"> භික්ෂුන් වහන්සේලා විසින් කටපාඩමෙන් ඉදිරියට ගෙන ආ බැවින් මුලික </span><span style="line-height: 1.8;"> </span><span style="line-height: 1.8;">බුද්ධ භාෂියතය වෙනස් වීමට ඉඩ තිබුන බව.</span><span style="line-height: 1.8;"> තුන්</span><span style="line-height: 1.8;">වෙනි </span><span style="line-height: 1.8;"> </span><span style="line-height: 1.8;"> </span><span style="line-height: 1.8;">හේතුව වශයෙන් පෙන්නා දෙන්නේ </span><span style="line-height: 1.8;"> </span><span style="line-height: 1.8;"> </span><span style="line-height: 1.8;">ත්රිපිටකය </span><span style="line-height: 1.8;">කටපාඩමෙන්</span><span style="line-height: 1.8;"> ඉදිරියට ගෙන ආ</span><span style="line-height: 1.8;"> </span><span style="line-height: 1.8;">භික්ෂුන් වහන්සේලාගේ අදහස් </span><span style="line-height: 1.8;">ත්රිපිටකයේ අන්තර්ගතය තුලට ඇතුලත් වීමට ඉඩ තිබුන බව. මේ ඔක්කොම කියන ගමන් </span><span style="line-height: 1.8;">අන්වර් කියන්නේ කුරානය නම් එහෙම එකක් නොවේ.එය කෙලින්ම් අල්ලාගේ නිෂ්පාදනයක් වන බැවින් එය කිසිම විදියකින් වෙනස් වීමට භාජන නොවුන ශුද්ධ ලියවිල්ලක් බවය. නමුත්</span><span style="line-height: 1.8;">ත්රිපිටකය එහෙම එකක් </span><span style="line-height: 1.8;">නොවන එහි අන්තර්ගතයේ වටිනාකමක් නැති බවත්ය.</span></span></div>
</div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px; text-align: left;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="line-height: 1.8;"> මෙම ප්රකාශයට මා පිළිතුරු ලිව්වත් පුරුදු විදියට </span><span style="line-height: 1.8;">අන්වර්</span><span style="line-height: 1.8;"> එක පල නොකළේ එයින් ඔහුගේ තර්කය බිඳ වැටෙන නිසා.</span><span style="line-height: 1.8;"> ත්රිපිටකය සකස් උන ආකාරය පිළිබඳව ම ලියු පිළිතුරට වඩා සැබවින්ම අංගසම්පුර්ණ ලිපියක් අන්තර්ජාලයෙන් මට දකින්නට ලැබුනා. එනිසා එම ලිපිය මෙතැන් සිට ඉදිරිපත් කරනවා. මෙම ලිපිය ලියල තියෙන්නේ </span><b style="background-color: white; color: maroon; font-family: 'Malithi Web'; text-align: right;">- සසිත් රාජසූරිය</b><span style="line-height: 1.8;"> මහත්මයා. පල උනේ lanka c news link එකේ email ලිපිනය නැති නිසා මගේ උපුටා ගැනීම ඒ අයට දන්වන්න විදියක් නෑ.</span></span></div>
</div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px; text-align: left;">
<div style="text-align: justify;">
<b style="background-color: white; color: green; font-family: 'Malithi Web';"><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div>
</div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px; text-align: left;">
<div style="text-align: justify;">
<b style="background-color: white; color: green; font-family: 'Malithi Web';"><span style="font-size: large;">අද තිබෙන ත්රිපිටකය භාග්යවතුන් වහන්සේගේ දේශනාවන්ගෙන්ම (ප්රධාන වශයෙන්) සමන්විත නිවැරදි ථෙරවාද ත්රිපිටකය බවට කරුණු.</span></b><br />
<b style="background-color: white; color: green; font-family: 'Malithi Web';"><span style="font-size: large;"><br /></span></b>
<b style="background-color: white; color: green; font-family: 'Malithi Web';"><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div>
</div>
<div style="background-color: white; color: #212121; font-family: 'Malithi Web';">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">භාග්යවතුන් වහන්සේ පිරිනිවන් පෑමෙන් තෙමසකින්, ශ්රී ගෞතම සම්බුද්ධ ශාසනයෙහි තෘතීය ශ්රාවක වූ, මහෝත්තම වූ, භාග්යවතුන් වහන්සේගේ ඖරස පුත්ර, සසුනෙහි ධුතාංගධාරීන් අතරින් අග තැන්පත් මහා කාශ්යප මහා රහතන් වහන්සේගේත් මහෝත්තම වූ, අභිඥා ලාභීන් අතර අග්ර වූ භාග්යවතුන් වහන්සේගේ ඖරස පුත්ර අනුරුද්ධ මහා රහතන් වහන්සේගේත් ප්රධානත්වයෙන් ප්රථම ධර්ම සංගායනාව පැවති බව අපි දනිමු. එහිදී මහෝත්තම වූ, බහුශ්රැතයන් අතරින්ද, ස්මෘති ශක්තිය ඇත්තන් අතරින්ද, සිහි නුවණ ඇත්තන් අතරින්ද අග්ර වූ ධර්ම භාණ්ඩාගාරික වූ, අග්ර උපස්ථායක වූ ආනන්ද මහා රහතන් වහන්සේත්, මහෝත්තම වූ විනය ධරයන් අතරින් අග්ර වූ උපාලි මහා රහතන් වහන්සේත් භාග්යවතුන් වහන්සේගේ දේශනාවන් ඒ අයුරින්ම දේශනා කළහ. භාග්යවතුන් වහන්සේ විසින් ඒ ඒ තැන දේශනා කරන ලද සියලු ධර්මය නැවත සංක්ෂිප්ත වශයෙන් ආනන්ද මහා රහතන් වහන්සේට දේශනා කොට තිබුන බව අපි මතක තබා ගත යුතුයි. තවද, මෙහිදී ධර්ම සංගායනාවට ඒ වන විට වැඩ සිටි ශ්රී ගෞතම බුදු සසුනෙහි මහා ශ්රාවකයන් වහන්සේලා ඇතුළුව මහෝත්තම වූ, සිව්පිළිසිඹියාපත් මහා රහතන් වහන්සේලා පන්සීය නමක් සහභාගී වූ බව සඳහන් කල යුතුයි. මෙහිදී පැහැදිලිවම සූත්ර, අභිධර්ම සහ විනය යන පිටක තුනම සංගායනා වූ බවට පැහැදිලි සාක්ෂි තිබේ. සමහරෙක් අභිධර්ම පිටකය සංගායනා වීම පිළිබඳව ප්රශ්න නැගුවත් අභිධර්මය සම්බුද්ධ භාෂිතයක් බවට ඉතාම නිරවුල් සාක්ෂි ඇත.. (අභිධර්ම පිටකය පිළිබඳව විග්රහයක් වෙනම ලිපියකින් සිදු කල යුතුය).</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
</div>
<div style="background-color: white; color: #212121; font-family: 'Malithi Web';">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: green; font-size: large;"><b>පලමු සංගායනාවෙන් සංගායනා කල අත්යුත්තම ත්රිපිටකය ඒ අයුරින්ම අපට දායාද වූ අයුරු දැනගනිමු.</b></span><br />
<span style="color: green; font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
</div>
<div style="background-color: white; color: #212121; font-family: 'Malithi Web';">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">සම්බුද්ධ පරිනිර්වාණය වන විට සාරිපුත්ත මොග්ගල්ලාන අග්රශ්රාවකයන් වහන්සේලාද, රාහුල මහා රහතන් වහන්සේ ඇතුළු අසූ මහා ශ්රාවකයන් අතරින් බොහෝ නමක්ද පිරිනිවන්පා තිබිණි. මහෝත්තම වූ මහාකාශ්යප, අනුරුද්ධ, උපාලි, ආනන්ද ආදී මහා ශ්රාවකයන් වහන්සේලාගේ ප්රධානත්වයෙන් සම්බුද්ධ පරිනිර්වාණයෙන් තෙමසකින් පළමු ධර්ම සංගායනාව පවත්වන ලදුව බොහෝ මහා ශ්රාවකයන් වහන්සේලා විසින් සිය දහස් ගණනින් ශිෂ්ය සංඝයා වහන්සේලා හට ත්රිපිටක ධර්මය උගන්වා තිබිණ. මහෝත්තම අග්රශ්රාවක වූ ධම්ම සේනාපති සාරිපුත්ත මහරහතන් වහන්සේගේ ශිෂ්ය පරම්පරාව විශේෂයෙන් අභිධර්ම පිටකය විශේෂ කොට ත්රිපිටක ධර්මය උගෙන තිබිණ. මේ අතරින් පෙර දක්වන ලද <b>උපාලි මහා රහතන් වහන්සේ</b> ගණනය කල නොහැකි තරම් මහත් වූ ශිෂ්ය පිරිසකට ත්රිපිටක ධර්මය උගැන්වූ බව දක්වා තිබේ. උන්වහන්සේගේ මහත් වූ ශිෂ්ය පිරිසෙන් අග්ර වූ මහරහතන් වහන්සේලා දහසකට මූලික වූ “<b>දාසක මහා රහතන් වහන්සේ</b>” විශේෂයෙන් උන්වහන්සේගෙන් පසුව ශිෂ්ය පරම්පරාවට පළමු ධර්ම සංගායනාව පරිදිම ත්රිපිටක ධර්මය උගන්වා ඇත. එම ශිෂ්ය පරම්පරාවේ මූලිකයා වූ <b>“සෝණක මහා රහතන් වහන්සේ”</b> විසින් තමන් වෙත පැමිණ පන්සියයක් පිරිස සමග පැවිදි වූ <b>“සිග්ගව සහ චණ්ඩවග්ගී” යන ශිෂ්ය රහතන් වහන්සේලාට</b> ත්රිපිටක ධර්මය උගන්වා පරිපූර්ණ කොට ඇත. <b>මේ වන විට සම්බුද්ධ පරිනිර්වාණයෙන් වසර සියයක් ඉක්මී තිබිණ</b>. <b>එකල භාග්යවතුන් වහන්සේ සියැසින් දුටු උත්තම ශ්රාවකයෝ අට දෙනෙක්</b> වැඩ වාසය කරන ලද අතර <b>ආනන්ද මහරහතන් වහන්සේගේ ශිෂ්ය නමක් වූ රේවත මහා රහතන් වහන්සේ</b> ඉන් ප්රධාන විය. දෙවන ධර්ම සංගායනාව පැවැත්වීමට මූලික වූයේද මෙම රේවත මහරහතන් වහන්සේය. එවකට ශ්රී ගෞතම සම්බුද්ධ ශාසනයෙහි වැඩසිටි ජ්යෙෂ්ඨයා ලෙස මතු බුදු සසුනෙහි ආරක්ෂාව පිරික්සන උන් වහන්සේ නැවත <b>තෙවන ධර්ම සංගායනාවක් පැවැත්වෙන කාලය</b> උතුම් වූ නුවණින් විමසා බලන්නේ එය <b>සම්බුද්ධ පරිනිර්වාණයෙන් වසර දෙසිය තිස් හයේදී</b> සිදු වන බව දැන, මතු සසුනේ දියුණුව සලකමින් එම ධර්ම සංගායනාව පැවැත්වීමට සුදුස්සා විමසා බැලූ සේක. එවිට මහත් පින් ඇති ධර්මාවබෝධයට සරිලන නුවණ ඇති බ්රහ්ම ලෝකයෙහි වසන <b>ආයුෂ පිරිහුණු “තිස්ස” නම් බ්රහ්මයෙක්</b> දැක බඹ ලොවට වැඩ බුදුසසුනේ චිරස්ථිතිය පිණිස මනු ලොව උපදින්නට ආරාධනා කරනලදී. තවද මැනවින් විමසා, බලා පෙර සඳහන් කරන ලද උපාලි මහරහතන් වහන්සේගේ ශිෂ්ය පරම්පරාවෙන් පවත එන <b>සිග්ගව, චණ්ඩවග්ගී යන මහරහතන් වහන්සේලා වෙත එළඹ, තිස්ස බ්රහ්මයා මනුලොව ඉපදීමෙන් පසුව උන්වහන්සේ පැවිදි කොට</b> උතුම් වූ ත්රිපිටක ධර්මය ඉගැන්වීමට භාර කරන ලදී.</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
</div>
<div style="background-color: white; color: #212121; font-family: 'Malithi Web';">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">තුන්වන ධර්ම සංගායනාවට මුල් වූ <b>උත්තම වූ, “මොග්ගලීපුත්ත තිස්ස” මහරහතන් වහන්සේ</b> යනු එම තිස්ස බ්රහ්මයාය. උන්වහන්සේගේ චරිත කථාව ශාසන ඉතිහාසය දනු කැමති පින්වත් පිරිස කියවා බලන්නේ නම් මැනවි. තවද චණ්ඩාශෝක අධිරාජ්යයාගේ සිත පහන් කොට ධර්මාශෝක බවට පෙරලීමට මුල් <b>වූ “නීග්රෝධ සාමණේරයන් වහන්සේ” මෙම මොග්ගලී පුත්තතිස්ස තෙරුන් වහන්සේගේ ශිෂ්ය</b> නමකි. තවද සිංහල අපට අනුබුදු වූ, අප කෙරෙහි මහත් කරුණාවෙන් අප දිවයිනට පැමිණ බුදුසසුන පිහිටවා මුළුමහත් ජාතියත් ශිෂ්ටාචාරයත් සම්බුදු දහමින් සුවපත් කල, <b>උත්තම වූ මිහිඳු මහරහතන් වහන්සේ වූ කලී මෙම මොග්ගලීපුත්තතිස්ස මහරහතන් වහන්සේගේ ප්රධානම ශිෂ්ය රත්නයකි</b>. අපට උතුම් සද්ධර්මය ලැබුනේ උන්වහන්සේගෙනි. තෙවන ධර්ම සංගායනාවෙන් පසු ලොව පුරා ධර්ම ප්රචාරය කරවීමට සැලසූ ධර්මාශෝක රාජ්ය සමයෙන් පසුවද තවත් වසර සිය ගණනක් දඹදිව බුදුසසුන විරාජමානව පැවතිණි. ග්රීසියේ මිලිඳු (මිලැන්ඩර් නමින් හඳුනාගෙන ඇති) රජු සමග දාර්ශනික ධර්ම සංවාදයක් කල “නාගසේන” නම් උතුම් වූ මහරහතන් වහන්සේ පවා දඹදිව වැඩ සිටියේ සම්බුද්ධ පරිනිර්වාණයෙන් වසර පන්සියයකටත් පසුවය. ලොව පුරා දේශයන්හි බුදුසසුන මෙසේ මැනවින් පැතිර බොහෝ මහරහතන් වහන්සේලා වැඩ සිටියදී මිහිදු මහා රහතන් වහන්සේගෙන් පසුව ඉතා ශීඝ්රයෙන් ලංකාවේද බුදු සසුන මුල් බැසගෙන පැතිර ගියේය. ලක්දිව උතුම් වූ ත්රිපිටකය ග්රන්ථාරූඨ කරන්නට යෙදුනේ මෙලෙස දඹදිව පවා මහරහතන් වහන්සේලා වැඩ සිටි මැනවින් බුදුසසුන ප්රචලිතව පැවති <b>බුද්ධ වර්ෂ (456) හාරසිය පනස් හයේ දීය</b>. එනිසා වර්තමානයේ අප සතුව පවතින නිර්මල ත්රිපිටක ධර්මය පිළිබඳව සැක කරන්නට කිසිදු සාධාරණ කරුණක් නැත්තේමය. තවද ධර්මාශෝක රජතුමා ලංකාවට මෙන්ම පෙරදිග කෙලවරින් ග්රීසිය ආදී බටහිර රටවල් දක්වාම ධර්ම ප්රචාර කටයුතු කල බවට සාධක තිබේ. <b>අද ථෙරවාද ධර්මයේ ප්රාමාණික ග්රන්ථාවලිය (නිවැරදිම සහ ප්රධානම) ලෙස සැලකෙන්නේ මෙසේ ග්රන්ථාරූඪ කරන ලදුව රැකගෙන ආ ත්රිපිටකයයි. “ශ්රී සම්බුද්ධත්ව ජයන්ති ත්රිපිටකය” නමින් ක්රිස්තු වර්ෂ 1956, නොහොත් 2500 බුද්ධ ජයන්ති වර්ෂයේදී යෝජනා කොට සිංහල පරිවර්තනය සහිතව පාලි ත්රිපිටකය මුද්රණය කිරීමේ කටයුතු ආරම්භ කොට මේ වන විට එය අප අතට පත් වී ඇත.</b> එම කටයුත්ත සිදු කරන ලද්දේ පුළුල් ධර්මධර සංඝ මණ්ඩලයක් විසින් ලංකාවේ, බුරුමයේ, තායිලන්තයේ සහ ඉන්දියාවේ රැකගෙන ආ ත්රිපිටක තල් පත්ර පිටපත් මැනවින් සංසන්දනය කරමිනි. එම පිටපත් කොතරම් නිවැරදිද කිවහොත් එකී බුරුම තායි පිටපත් සහ ලංකාවේ පිටපත් මැනවින් එකිනෙකට සමානව දක්නට තිබිණ. සමහර සූත්ර වල ඉතාම සුළු වශයෙන් වචනයක ඉස්පිල්ලක, පාපිල්ලක, වචනයක කොටසක ආදී වශයෙන් අරුතට හානි නොවන දුලබ වෙනස්කමක් හැරුනුකොට නියම පාලි ත්රිපිටකය නොවෙනස්ව මනාව ආරක්ෂා වී තිබිණ. වසර දහස් ගණනක් තිස්සේ ථෙරවාදී සංඝ පරම්පරාව මා වැන්නෙකුට වචනයෙන් කිසිසේත්ම කිව නොහැකි තරම් මහත් පරිශ්රමයෙන් කැපවීමෙන් අප වෙත මේ මහඟු ධර්ම දායාදය නිරුපද්රිතව පරිපූර්ණව ශේෂ කොට ඇති බව සඳහන් කරන්නේ උත්තම වූ සංඝ රත්නයට සිතින් කයින් වචනයෙන් මාගේ අත්යන්ත නමස්කාරයද ගෞරවයද දක්වමිනි. අද බොහෝ බොදුනුවන්ට අමතක වී තිබෙන නමුත් බැමිණිතියාසාය වැනි ස්වභාවික උවදුරු, එළාර, කාලිංඝ මාඝ, චෝල ආදී මෙන්ම ඉංග්රීසීන් දක්වාම විවිධ ආක්රමණයන් සහිත උපද්රව කාලයන්හි අප මහා සංඝ රත්නය මේ උතුම් ධර්මය දායාදය අප වෙනුවෙන්ම ආරක්ෂා කරන්නට සිය ජීවිත කැප කොට කටයුතු කර ඇත. මේ කරුණු දැනගැනීමට උනන්දු පින්වතුන් අඩුම තරමින් අතිශය ගෞරවාර්හ රේරුකානේ චන්දවිමල මහනායක ස්වාමීන්වහන්සේ විසින් ලියන ලද “සූවිසි මහගුණය” තෙරුවන් ගුණ විස්තර දක්වන ග්රන්ථය කියවන ලෙස මතක් කරමි. තෙරුවන් ගුණ දැන ඒ කෙරෙහි අචල ප්රසාදය ඇති කරගැනීමට මහත් රුකුලක්ද එම මහානර්ඝ දහම් පොතින් ඔබට ලබා ගත හැකිය.</span></div>
</div>
samarasekara sithuvilihttp://www.blogger.com/profile/16588141887906821277noreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-5641221202967127830.post-76253965201441297692013-01-04T02:44:00.002-08:002013-06-24T01:06:15.265-07:00<br />
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px; text-align: center;">
<b><u>අන්වර්ගේ අප්රබුධ දර්ශනය හරිම අපුලයි</u></b>.<br />
<br /></div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">අන්වර් හොඳින්ම දන්නවා මද දැනීමක් ඇති අයව ලේසියෙන්ම රවට්ටන්න පුළුවන් කියල. බෞධයො ජනතාව පස් පව් කිරීමෙන් ගැන උද්ඝෝෂණය කරනවා වෙනුවට හලාල් අහාර වර්ජනය කිරීමට උද්ඝෝෂණය කිරීමට පොළඹ වන්නේ ඇයි දැයි කියා ඇසු ප්රශ්නයකට අන්වර් පිළිතුරුදී ඇත්තේ බුදුන් වහන්සේ පස් පව් වලින් වැලකීම ගැන කියා ඇති නමුත් හලාල් අහාර ගැන කිසිවක් කියා නැති බැවින් එය එසේ වන්නට ඉඩ ඇති බවය.</span></div>
</div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
</div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"> අන්වර් මෙහිදී බලු බැල්මට උත්සාහ කරන්නේ මුස්ලිම් ආගම බුධාගමට වඩා පැරණිය යන්න පැවසීමට උවත්, ඉන් ඊට වඩා වැඩි යමක් එනම් බුදු ගුණයන්ට හානි කිරීමට කටයුතු කර ඇත. බුදුන් වහන්සේ සර්වඥ යන නමින් හඳුන්වන බව අන්වර් මැනවින් දනී. සාරාංශ වශයෙන් සර්වඥ යනු සියල්ල දත් යන්නය. සියල්ල දත්බුදු රජාණන් වහන්සේ හලාල් අහාර ගැන නොදන්න බව ඇඟවීම සර්වඥතා ඥානයට ගැරහීම් හැර වෙන කුමක්ද?. ඔලුව අතගාමින් ටොකු අනිනවා යයි කියන්නේ මේ වගේ දේවල් වලටය. ඒ උනාට අන්වර් දන ගන්න එක හොඳයි බෞධයො කියන්නේ ඔලුව අතගාමින් ටොකු ඇනීම තේරුම් නොගන්න තරම් මෝඩයෝ නොවන බව.</span></div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">සමරසේකර </span></div>
</div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px; text-align: center;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
samarasekara sithuvilihttp://www.blogger.com/profile/16588141887906821277noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5641221202967127830.post-14608195501430382902013-01-01T20:29:00.002-08:002013-06-24T01:08:24.383-07:00kathawa dolawen eth gamana payin<br />
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px; text-align: center;">
<div style="text-align: justify;">
<b style="line-height: 1.8;"><u><span style="font-size: large;">කතාව දෝලාවෙන් එත් ගමන පයින් </span></u></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b style="line-height: 1.8;"><u><span style="font-size: large;"><br /></span></u></b></div>
</div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large; line-height: 1.8;">අන්වර් මනතුංගගෙ blog උපදෙස් මාලාවේ පැහැදිලිව කියල තියෙන්නෙ එය කිසිම ආගමකට අපහස උපහාස කරන්නේ නෑ කියල. ඒක මුස්ලිම් ආගම සම්බන්ධයෙන් නම් හරි වෙන්න පුළුවන්. ඒ උනත් බුද්ධාගමට හෝ භික්ෂුන් වහන්සේලාට අපහාස කරන්න හෝ නින්දා කරන්න මේ මනුස්සය හින් නුලෙන් වැඩ කරනවා.මෙයා හිතන්නේ මෙයා විතරයි බුද්ධිමතා අනෙක් අය ඔක්කොම මෝඩයෝ.තමන් කියන ඕනෑ දෙයක් ඒ අය පිලිගන්නවා.ඒ නිසා ඒ නිසා ඕනෑ කරුණක් විකෘති කරලා කියන්න පුළුවන්. ආසන්නම උදාහරණ තමයි </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large; line-height: 1.8;"><br /></span></div>
</div>
<div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">දවටගහ මුස්ලිම් පල්ලිය තියෙන භුමිය තුල පංසලක් ඉදි කිරීමට ඉඩ දෙනවද? කියන ප්රකාශයට දී ඇති පිළිතුර. අන්වර් කියන අන්දමට <span style="line-height: 1.8;">දවටගහ මුස්ලිම් පල්ලිය තියෙන භුමි</span><span style="line-height: 1.8;">ය තුල පංසලක් ඉදි කිරීමට ඉඩක් නැතත්,</span><span style="line-height: 1.8;"> දඹුල්ලේ පුජා භුමිය ප්රකාශයට පත් කිරීමට පෙර සිටම එම පරිශ්රය තුල පුද්ගලික මුස්ලිම් නැමදුම් ස්ථානයක් තිබුන නිසා එතන මුස්ලිම් පල්ලියක් තිබීම නිවැරදි බවයි. </span><span style="line-height: 1.8;">දඹුල්ලේ පුජා භුමිය ගැන මවිසින් සත්ය තොරතුරු ඉදිරිපත් කලත් එම comment එක අන්වර් පල කලේ නෑ. ඒ ලිපියෙන් මා පැහැදිලි කලේ වැදගත්කම අතින් </span><span style="line-height: 1.8;">පුද්ගලික </span><span style="line-height: 1.8;">මුස්ලිම් නැමදුම් ස්ථානයකට වඩා </span><span style="line-height: 1.8;"> </span><span style="line-height: 1.8;"> </span><span style="line-height: 1.8;">4 වැනි ධර්ම සංගායනාව පැවැත්වූ </span><span style="line-height: 1.8;"> ස්ථානය ප්රමුඛ වන බැවින් </span><span style="line-height: 1.8;"> </span><span style="line-height: 1.8;">එතන මුස්ලිම් පල්ලියක් තිබීම නිවැරදි නොවන බවයි.</span></span></div>
</div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">දවටගහ මුස්ලිම් පල්ලිය තියෙන භුමිය තුල පංසලක් ඉදි කිරීමට ඉඩ නොදෙන අන්වර් කූරගල අයිතිහාසික බෞද්ධ පුදබිම තුල අනවසරයෙන් ඉදි කරලා <span style="line-height: 1.8;"> </span><span style="line-height: 1.8;">මුස්ලිම් පල්ලිය</span><span style="line-height: 1.8;"> අමතක කරලා. දෙවනගල පුදබිම ගැන කුමන කතාද ?</span></span></div>
</div>
</div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;">
<span style="line-height: 1.8;"><br /></span></div>
samarasekara sithuvilihttp://www.blogger.com/profile/16588141887906821277noreply@blogger.com2