February 2013 ~ අන්වර් මනතුංගට සහ අපහාසාත්මකව බුදු සසුන විවෙචනය කරන්නන්ට පිළිතුරු

Tuesday, February 19, 2013

සිංහල බුධාගම - 3 කොටස

6:43 PM 1 comment

සිංහල බුධාගම - 3 කොටස විජයාගමනයට පෙර තෙවරක් බුදුරජානන් වහන්සේ ලක්දිවට පැමිණ ඇති බැවින් එතැන් පටන් බෞධාගම ලක්දිව ඇරඹි ඇත.එමෙන්ම තපස්සු භල්ලුක වෙළඳ සහෝදරයන් දෙදෙනා විසින් බුදු රජුන්ගේ කේෂ ධාතු නිදන් කර හිරිගඩු සැය නිර්මාණය කලේද විජයාගමනයට පෙර දිය. විජය රජුගේ කාලයේ මෙන්ම ඉන් පසුවද විවිධ කාල වකවානු තුලදී ඉන්දියාවෙන්...

සිංහල බුද්ධාගම 2 කොටස

5:29 AM 1 comment

සිංහල බුද්ධාගම 2 කොටස ගනයක (සමුහාණ්ඩුවේ මුලික ඒකකයක) ඇති වටිනාකම් ඉතා රසවත්ය. වැදගත් ගුණාංගය වන්නේ ගණය තුල සියලු තීරණ ගන්නේ වැඩි දෙනාගේ කැමැත්තෙන්...

සිංහල බුද්ධාගම - 1 කොටස

8:50 PM No comments

සිංහල බුද්ධාගම - 1 කොටස සිංහල ජාතියේ ආරම්භය ගැන ගුරුකුල දෙකක මත දෙකක් ඇත. පළමු මතය වන්නේ විජය කුමාරයා සිහල ජාතියේ ආරම්භකයා බවය. මෙම මතය පිළිගන්නා මහාවංශ කර්තෘ මහානාම තෙරුන් මහ වහන්සේ කියන්නේ දාමරික කම් නිසා තම පියා විසින් රටින් පිටුවහල් කල විජය කුමාරයන් සිංහ දේශයේ සිට ලක්දිවට පැමිණෙන අවස්ථාවේදී, බුදු...

සිංහල බුධාගම හැඳින්වීම 2 ට ලැබුණු ප්‍රතිචාරයක්

3:48 AM No comments

මවිසින් ලියු සිංහල බුධාගම හැඳින්විම 2ට පාතකයෙකුගෙන් ලැබුණු ප්‍රතිචාරයක් කිසිදු සංස්කරණයකින් තොරවම මෙම පිටුවෙන් පල කරමි. මෙහි එක පදයකට පමණක් මා එකඟ වන්නේ නැත. ඒ අප රට තුල පවතින්නේ "බහු වාර්ගික සමාජයක්" යන පදය ටය . සිංහල සමාජය යනු වචනාර්ථයෙන්ම බහු වාර්ගික සමාජයකි.(මගේ ඉදිරි ලිපියෙන් එය ඉදිරිපත් කරමි.) සංස්කාරක වෙත , පහත කරන මගින් පෙන්වා දීමට උත්සහ ගත්තේ නිර්මල බුද්ධ සාශනය සුරැකීමට කේප වී ඇති අප ගරු තර මහා සන්ගරත්නයටත් උතුම් නිර්මල ශාන්ත ප්රිවිතුරු බුද්ධ ධර්ශනයටත් එල්ල වී ඇති දුර්මත කිහිපයක් පිළිබඳව සේකවින්...

සිංහල බුධාගම හැඳින්වීම - 2 කොටස

9:09 AM 2 comments

සිංහල බුධාගම හැඳින්වීම - 2 කොටස ඉගෙනීමක් සම්පුරණ වීමට යම් කරුණක් ගැන විස්තර ඇසීමෙන් සහ දැකීමෙන්, පමණක් කල හැකි යැයි බොහෝ සිංහල බෞධයො සිතන බව පෙනේ. තිසරණ සමාදන්වීම සහ පන්සිල් ගැනීම තමන් දන්නා බැවින් තමන් නියත වශයෙන්ම බෞධ යයි ඔවුන් සිතති. (ඕනෑම ඉගෙනීමක් සම්පුර්ණ වීමට දැනුම පමණක් ප්‍රමාණවත් වන්නේ නැත. ලැබූ දැනුම නිවැරදි කුශලතාවයන් ( skills) වර්ධනය...

සඟ සසුනේ වැසිකිලියක් තැනුවේ කවුද ?

ෂුන් වහන්සේලාට ගැරහීම වැරදිය 7:52 PM No comments (ඉහත දැක්වූ චයාරුපය සහ කවිය උපුටා ගත්තේ 10.05.2015 දින පළවූ ඉරිදා දිවයින පුවත් පතිනි ) වෙසක් සමය තුලදීම පසුගිය සතියේ බෞද්ධ ලෝකය සසල කල පුවතක් වුයේ විශ්ව විද්‍යාල ප්‍රතිසම්පාන කොමිෂන් සභාව ඉදිරියේ අලජ්ජි ලෙසත්, සහාසික ලෙසත් හැසුරුණු තරුණ භික්ෂුන් වහන්සේලාගේ හැසිරීම සහ එයට පිළිතුරක් ලෙස පොලිසියෙන් එල්ලවූ අමානුෂික ප්‍රහාරයයි. මින් පසු පුරුදු පරිදිම මේ සංඝයා වහන්සේලාට පමණක් නොව පොදුවේ සියලුම සංඝයා වහන්සේලාට අපහාස කරන වෙබ් පිටු පළකිරීම මෙන්ම ඒවායේ පළවූ පාඨකයන්ගේ අපහාසාත්මක අදහස් දැක්වීම් වලද අඩුවක් නොවිය. මෙසේ පලකල කරුණු සියල්ලම එයට පාදකවූ හේතුව ගැන කිසිවක් නොසොයා, එහෙත් අවසාන දෘශ්‍ය ප්‍රතිඵලය දෙස පමණක් බලා කරන ලද, එහෙත් බුදු සසුනට ගැරහීමේ පරමාර්ථය ඇතිවම සිදුකල ඒවා යයි මට සිතේ. එහෙත් මෙම ලිපිය ලිවීමේ මගේ අදහස වන්නේ මේ තරුණ භික්ෂුන් වහන්සේලාගේ හැසිරීම සාධාරණ එකක් යයි යන මතයක් ඉදිරිපත් කිරීම නොවේ. එය ඇත්තෙන්ම එයට සහභාගිවූ තරුණ භික්ෂුන් වහන්සේලා අලජ්ජි ලෙසත්, සහාසික ලෙසත් හැසුරුණු සමාවක් හෝ අනුකම්පාවක් දිය නොහැකි පිළිකුල් සහගත හැසිරීමකි. එහෙත් මෙම කාරණය කාලය විසින් යටපත් කිරීමට ඉඩ දෙනවා වෙනුවට ගැඹුරින් සාකච්චා කල යුතු වන්නේ තරුණ භික්ෂුන් වහන්සේලාගේ මෙම අලජ්ජි ලෙස හා සහාසික ලෙස හැසුරුණු සිද්ධිය සිදුවුයේ ලෝක බෞධයන්ගේ සිත් සතන් පහන් කරන වෙසක් පොහොය සමය තුලදී නිසාමය. සාමාන්‍යයෙන් පොහොය දිනකදී නිර් ආගමිකයන් යයි කියා ගන්නා අයවලුන් ( මෙම කණ්ඩායමට ඇතැම් වාමාංශික දේශ පාලන මතිමතාන්තර ප්‍රචලිත කිරීමට උත්සාහ කරන්නෝද වෙති.) කරන්නේ කරන්නේ බුදුදහමට සහ සංඝයා වහන්සේලාට අපසාහ කරන වෙබ් පිටු පළකිරීම සහ ඒවාට උල්පන්දම් දෙන පාඨකයන්ගේ අපහාසාත්මක අදහස් දැක්වීම්ය. අද වනවිට එම ලිපි වලට ලැබෙන්නේ ඇල්මැරුණ ප්‍රතිචාර බව දැනගත් මේ අයගේ ඊළඟ වැයම වන්නේ සරසවි වල ඉගෙන ගන්නා ශිෂ්‍ය භික්ෂුන් වහන්සේලා ඇවිස්සිමට කටයුතු කිරීමය. මේ කාරණය පිටු පස්සේ ඉන්නේ ජනතා විමුක්ති පෙරමුණ සහ එයින් මෑතදී බිඳී ගිය කොටසක්වූ පෙරටුගාමින්ය. කවුරුන් හෝ බළල් අතක් ලෙස පාවිච්චි කර තම දේශපාලන අභිලාෂයන් මුදුන් පමුනුවා ගැනීමට යත්න දරන මේ කාලකන්නින් නිසා අද ගම්බදින් විශ්වවිද්‍යාල භුමියට පැමිණෙන වැඩි දෙනා අතරමංවී සිටිති.ජනතා විමුක්ති පෙරමුණ සහ එයින් මෑතදී බිඳී ගිය කොටසක්වූ පෙරටුගාමින් විසින් අන්තරේ නමින් බලියක් අටවාගෙන සිදු කරන මේ විනාශය අවබෝධ කරගෙන ඇති නාගරික ශිෂ්‍ය ප්‍රජාව නම් මේ තත්වය මැනවින් තේරුම් ගෙන අන්තරේට නවකයන් බිල්ගන්නා මුලික යාන්ත්‍රණය වන නවක වදයට විරුද්ධව "අලයෝ" නමින් සන්විධානවී ඉන් ලැබෙන එකමුතුබව තුලින් ශක්තිය ගෙන තම අධ්‍යාපන අරමුණ ඉදිරියටම ගෙන යති. නාගරික ශිෂ්‍ය ප්‍රජාවට අන්තරේ උගුල් වලට අසු නොවනසේ කටයුතු කිරීමට උපදෙස් දෙන්නේ විශ්ව වීද්යාලයේ දෙවෙනි සහ තෙවෙනි වසරවල් වල ඉගන ගන්නා නාගරික පාසල්වල ආදී සිසුන් විසිනි. නමුත් ගම්බදින් සරසවි පැමිණෙන සිසුන් වෙනුවෙන් එවැනි යාන්ත්‍රනයක් නැත. අඩු තරමේ ගම්බදින් පැමිණෙන ශිෂ්‍ය භික්ෂුන් වහන්සේලා රැකීමට එවැනි සංවිධානයක් නැති නිසා අන්තරේ නම්වූ මේ කාලකන්නින්ට බුදු සසුනේ එක කොටසක් වන සග සසුන තුල වැසිකිලියක් සැදීමට ඉඩ ලැබී ඇත. මේ තත්වය මැඩපැවැත් විමට ගතයුතු ක්‍රියා මාර්ග ගැන බෞද්ධයන් ඉක්මනින් සාකච්චා කල යුතු කාලය එළඹ ඇත. සමරසේකර atampahura Email This BlogThis! Share to Twitter Share to Facebook Older Post Home 0 comments: Post a Comment Subscribe to: Post Comments (Atom) SOCIAL PROFILES TwitterFacebookGoogle PlusLinkedInRSS FeedEmail Popular Tags Blog Archives භික්ෂුන් වහන්සේලා චීවර ධාරින්ද? භික්ෂුන් වහන්සේලා චීවර ධාරින්ද? අන්වර් මනතුංගගේ අලුත්ම සොයා ගැනීම බොදු බල සේනාව හා සම්බන්ධ ... thripitakaya wenas welada? ත්‍රිපිටකය වෙනස් වෙලාද? අන්වර් කියන විදිහට ත්‍රිපිටකයේ තියෙන්නේ බුද්ධ... අන්වර් දෙස තවත් සිංහල බොදුනුවකුගේ ඇසින් බැලිම මම අන්වර් මනතුංග ගැන post එකක් දමන්න ලෑස්ති වෙන කොටම මට ලැබුණු email එකකින් හොඳ අදහසක් ඉදිරිපත් කරලා තිබුන මදුක ජයලත් මහතා. ඒක මෙම ගැටලු... සිංහල බුධාගම - 3 කොටස සිංහල බුධාගම - 3 කොටස විජයාගමනයට පෙර තෙවරක් බුදුරජානන් වහන්සේ ලක්දිවට පැමිණ ඇති... සිංහල බුධාගම හැඳින්වීම - 2 කොටස සිංහල බුධාගම හැඳින්වීම - 2 කොටස ඉගෙනීමක් සම්පුරණ වීමට යම් කරුණක් ගැන විස්තර ඇසීමෙන් සහ දැකීමෙන... දුසිල්වත් භික්ෂුවක් උවත් දුසිල්වත් මිනිසෙකුට වඩා ගුනයෙන් උසස්ය... දුසිල් වත් භික්ෂුවක් උවත් දුසිල් වත් මිනිසෙකුට වඩා ගුනයෙන් උසස්ය වර්තමාන සමාජය තුල භික්ෂුන් වහන්සේලාගේ දුසිල්වත් භාවය ගැන අන්තර්ජා... සිංහල බුද්ධාගම ගැන හැඳින්වීමක් , 1 සිංහල බුද්ධාගම ගැන හැඳින්වීමක් , 1 සාමකාමී අවිහිංසක ධර්ම මාර්ගයක්වූ බුදු දහම අදහන ශ්‍රී ලාංකික බෞධයන් එම ධර්ම මාර්ගයෙන්... නොකලෙන් නිසි පරිදි දහම් ඉගනුම අහෝ අන්වර් නොදුටි සඟ ගුණ 02 භික්ෂු/භික්ෂුණින් වහන්සේලාගේ විනයානුකුල පැවැත්ම ගැන තීරණ ගැනීම කල යුත්තේ ත්‍රිපිටකයේ ඇති විනය පිටකයේ නියමයන්ට අනුව පමණි. එකී විනය පිටකයේ ... අන්වර් ආනන්තර්‍ය කර්මයක් කිරීමට සැරසෙයි. අන්වර් ආනන්තර්‍ය කර්මයක් කිරීමට සැරසෙයි. බුදු දහම දන්නා සාමාන්‍ය පුද්ගලයන් පවා දන්නා දෙයකි පන්චා... දලයි ලාමා තෙරුන් වහන්සේ සහ සිංහල බුද්ධාගම අද ලොව බුදු දහම පැතිර ඇත්තේ මහායාන සහ හීනයාන (ථෙරවාදී ) යන කොටස් වලින්ය.අපේ රට බුරුමය,තායිලන්තය සහ චීනයේ යුනාන් ප්‍රාන්තයේ ථෙරවාද බුදු ද... පි‍ටු පෙරලිම 3,688 FOLLOW BY EMAIL BLOGGER TEMPLATES

අන්වර් මනතුංගට සහ අපහාසාත්මකව බුදු සසුන විවෙචනය කරන්නන්ට පිළිතුරු

sri lanka flag

බෞද්ධ කොඩිය

1985 Vesak

දහම් දැණුම

අප මහා බුදුරදුන්

Tuesday, February 19, 2013

සිංහල බුධාගම - 3 කොටස

Sunday, February 10, 2013

සිංහල බුද්ධාගම 2 කොටස

Friday, February 8, 2013

සිංහල බුද්ධාගම - 1 කොටස

Wednesday, February 6, 2013

සිංහල බුධාගම හැඳින්වීම 2 ට ලැබුණු ප්‍රතිචාරයක්

Sunday, February 3, 2013

සිංහල බුධාගම හැඳින්වීම - 2 කොටස

Blog Archive

පි‍ටු පෙරලිම

සඟ සසුනේ වැසිකිලියක් තැනුවේ කවුද ?

සත්‍ය දකින්නො

Tuesday, February 19, 2013

Sunday, February 10, 2013

Friday, February 8, 2013

Wednesday, February 6, 2013

Sunday, February 3, 2013

Social Profiles

Blog Archive

පි‍ටු පෙරලිම

සඟ සසුනේ වැසිකිලියක් තැනුවේ කවුද ?

සත්‍ය දකින්නො